Maneiras, Costumes, Vestuário
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Bicicletas para mulheres?
Uma leitora recentemente nos fez esta pergunta:
Querida Tradition in Action,
Com a ajuda de Nossa Senhora estou tentando desenvolver minha feminilidade. Neste mundo de igualitarismo é difícil distinguir a diferença entre homens e mulheres. Eu realmente vejo o quanto o feminismo mudou as mulheres em apenas um curto período de tempo.
Antes de 1965, ainda havia um senso de graça feminina nas mulheres ocidentais, embora a falta de modéstia no vestuário já fosse encontrada. Mas, como disse o Bispo de Castro Mayer, era melhor as mulheres usarem minissaia do que calça. Porque a minissaia ainda tem uma aparência feminina enquanto a calça muda a psicologia da mulher para ser 'como um homem.'
Vejo que certas atividades são mais adequadas para homens do que para mulheres. Por exemplo, você escreveu um artigo sobre o processo de gradualismo
aqui. [veja também
aqui] Montar de lado em um cavalo é mais feminino e protege contra a falta de modéstia. Hoje, em nossa era revolucionária, as mulheres andam a cavalo “como um homem.” Quando as mulheres fazem coisas mais masculinas, elas se tornam mais masculinas. Isso influencia muito como os homens tratam as mulheres hoje, como qualquer outro homem.
Gostaria de saber o que você acha de mulheres andando de bicicleta. Isso é feminino ou é uma atividade masculina? Eu vejo muitas mulheres andando de bicicleta e muitas delas usam calças. Eles correm pelas ruas em todos os tipos de clima: chuva, tempestades, etc. e no verão usam saias curtas ou shorts.
Parece altamente não feminino para mim. (A propósito, também ando de bicicleta). No entanto, não faz muito tempo, senti que isso parecia desconfortável ou, pelo menos, fora de lugar. Esse meio de transporte é contrarrevolucionário ou é bom que as mulheres andem de bicicleta?
Obrigado por seus artigos maravilhosos,
Atenciosamente e que Deus o abençoe,
N.H.
TIA responde:
Prezada NH,
Estamos felizes em saber que Nossa Senhora está inspirando você a imitá-la, desenvolvendo virtudes femininas para neutralizar os mitos revolucionários do feminismo. O ódio do demônio por Nossa Senhora é evidente em seu forte ataque contra a verdadeira feminilidade.
Bicicletas, a 'nova mulher' e feminismo
Você observa bem que todos os costumes introduzidos pelas feministas pretendiam mudar a psicologia das mulheres. Essa mudança ocorreu gradualmente nos costumes e vestimentas a partir do início de 1800 e talvez até antes. Andar de bicicleta foi uma nova recreação que surgiu primeiro para os homens e depois para as mulheres; ambos serviram para promover o ataque violento da Revolução.
As primeiras mulheres a adotar a bicicleta no final de 1800 foram sufragistas que abandonaram a modesta e feminina moda vitoriana por uma moda mais solta, na qual expunham seus tornozelos e calções à vista do público. Elas alegaram que era necessário encurtar a saia por questões de segurança para esse “esporte.”
Essa desculpa bastou para que as feministas radicais abandonassem as saias por calções mais práticos e mais parecidos com as calças masculinas, removendo assim mais um obstáculo aos “direitos” das mulheres à igualdade com os homens. Logo as bicicletas se tornaram o símbolo do feminismo e da “nova mulher.”
Como explica este artigo, a promoção da bicicleta para mulheres desempenhou um papel na “revolução sexual” das mulheres, bem como na revolução do vestuário. Os estilos de ciclismo não apenas estavam um passo mais próximos das roupas masculinas, mas também eram indecentes e pretendiam encorajar as mulheres a sentar e ficar de pé em posições provocativas.
Os primeiros calções de ciclismo para mulheres abriram caminho para que as mulheres descartassem ainda mais peças de roupa. Na primeira corrida de ciclismo feminino na França em 1868, muitas mulheres usavam saias escandalosamente curtas para ajudá-las a pedalar melhor.
O ideal de mulher modesta, pura e recatada estava sendo rompido com o ideal da nova mulher “liberal” que tinha a liberdade de ir aonde quisesse e fazer o que quisesse.
Um repórter do The Courier (Nebraska), em 1895, observou que a bicicleta mudou as “noções antiquadas e lentas do sexo frágil para uma nova mulher, montada em seu corcel de aço.” Essa “nova mulher” havia sido libertada “da escravidão das vestes que por tanto tempo a prenderam e torturaram.”
Sufragistas defendem bicicletas como 'ferramentas de libertação'
As sufragistas defenderam as bicicletas como um símbolo de libertação. Ativista inflexível dos direitos da mulher e líder sufragista Susan B. Anthony foi uma grande promotora do ciclismo para mulheres. Aos 76 anos, em um artigo que escreveu para o The New York World, ela opinou:
“Deixe-me dizer o que penso sobre andar de bicicleta. Acho que fez mais para emancipar as mulheres do que qualquer outra coisa no mundo. Dá às mulheres uma sensação de liberdade e autoconfiança. Eu me levanto e me alegro toda vez que vejo uma mulher andando em uma roda … a imagem da feminilidade livre e sem limites. (2 de fevereiro de 1896, p. 42, col. 3)
Outra das primeiras feministas, Elisabeth Cody Stanton, faz uma declaração semelhante publicada no The Courier: “A mulher está indo para o sufrágio na bicicleta.” Acrescenta que “vê na bicicleta a promessa de emancipação pela qual lutou meio século.”
Essas fortes declarações mostram que andar de bicicleta não era apenas uma recreação para mulheres. Foi uma ferramenta de “empoderamento” e desempenhou um papel importante na revolução feminista. As mulheres que adotaram a bicicleta pregavam com ousadia um novo ideal para as mulheres: serem libertas de toda hierarquia, submissão e deveres.
Muitas mulheres conservadoras rejeitaram a bicicleta quando ela apareceu pela primeira vez, mas algumas décadas depois, até essas senhoras foram adotando essa nova tendência por causa de sua conveniência e dos benefícios do exercício físico e da saúde, que gradualmente se tornaram os ídolos da era moderna.
Tais são os resultados lamentáveis do
gradualismo na esfera cultural: depois que uma pequena concessão é feita a um costume liberal ou imoral, a porta gradualmente começa a se abrir, com uma concessão um pouco mais ousada feita após a outra. Finalmente, a porta está escancarada, e o que outrora teria sido categoricamente rejeitado por aqueles que fizeram a primeira concessão recebe então cidadania livre na sociedade.
Qualquer mulher que queira imitar Nossa Senhora deve evitar o jeito vulgar e ousado de ser das feministas. Uma vez que a bicicleta era a expressão da libertação feminina, também deveria ser evitada pelas mulheres como uma recreação imprópria para aqueles chamados a serem modelos vivos da Imaculada Mãe de Deus.
Que Nossa Senhora continue a guiá-lo no caminho que você tem trilhado para imitar sua pureza imaculada – de mente, corpo e modo de ser – em todos os aspectos de sua vida.
Cordialmente,
Seção de correspondência TIA
Querida Tradition in Action,
Com a ajuda de Nossa Senhora estou tentando desenvolver minha feminilidade. Neste mundo de igualitarismo é difícil distinguir a diferença entre homens e mulheres. Eu realmente vejo o quanto o feminismo mudou as mulheres em apenas um curto período de tempo.
Antes de 1965, ainda havia um senso de graça feminina nas mulheres ocidentais, embora a falta de modéstia no vestuário já fosse encontrada. Mas, como disse o Bispo de Castro Mayer, era melhor as mulheres usarem minissaia do que calça. Porque a minissaia ainda tem uma aparência feminina enquanto a calça muda a psicologia da mulher para ser 'como um homem.'
Mountain bike em roupas reveladoras
Gostaria de saber o que você acha de mulheres andando de bicicleta. Isso é feminino ou é uma atividade masculina? Eu vejo muitas mulheres andando de bicicleta e muitas delas usam calças. Eles correm pelas ruas em todos os tipos de clima: chuva, tempestades, etc. e no verão usam saias curtas ou shorts.
Parece altamente não feminino para mim. (A propósito, também ando de bicicleta). No entanto, não faz muito tempo, senti que isso parecia desconfortável ou, pelo menos, fora de lugar. Esse meio de transporte é contrarrevolucionário ou é bom que as mulheres andem de bicicleta?
Obrigado por seus artigos maravilhosos,
Atenciosamente e que Deus o abençoe,
N.H.
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TIA responde:
Prezada NH,
Estamos felizes em saber que Nossa Senhora está inspirando você a imitá-la, desenvolvendo virtudes femininas para neutralizar os mitos revolucionários do feminismo. O ódio do demônio por Nossa Senhora é evidente em seu forte ataque contra a verdadeira feminilidade.
Bicicletas, a 'nova mulher' e feminismo
Você observa bem que todos os costumes introduzidos pelas feministas pretendiam mudar a psicologia das mulheres. Essa mudança ocorreu gradualmente nos costumes e vestimentas a partir do início de 1800 e talvez até antes. Andar de bicicleta foi uma nova recreação que surgiu primeiro para os homens e depois para as mulheres; ambos serviram para promover o ataque violento da Revolução.
A ‘nova mulher,’ sua bicicleta e seus vários ‘novos visuais’
As primeiras mulheres a adotar a bicicleta no final de 1800 foram sufragistas que abandonaram a modesta e feminina moda vitoriana por uma moda mais solta, na qual expunham seus tornozelos e calções à vista do público. Elas alegaram que era necessário encurtar a saia por questões de segurança para esse “esporte.”
Essa desculpa bastou para que as feministas radicais abandonassem as saias por calções mais práticos e mais parecidos com as calças masculinas, removendo assim mais um obstáculo aos “direitos” das mulheres à igualdade com os homens. Logo as bicicletas se tornaram o símbolo do feminismo e da “nova mulher.”
A primeira corrida de bicicleta feminina na França em um parque em Bordeaux, 1º de novembro de 1868
Os primeiros calções de ciclismo para mulheres abriram caminho para que as mulheres descartassem ainda mais peças de roupa. Na primeira corrida de ciclismo feminino na França em 1868, muitas mulheres usavam saias escandalosamente curtas para ajudá-las a pedalar melhor.
O ideal de mulher modesta, pura e recatada estava sendo rompido com o ideal da nova mulher “liberal” que tinha a liberdade de ir aonde quisesse e fazer o que quisesse.
Um repórter do The Courier (Nebraska), em 1895, observou que a bicicleta mudou as “noções antiquadas e lentas do sexo frágil para uma nova mulher, montada em seu corcel de aço.” Essa “nova mulher” havia sido libertada “da escravidão das vestes que por tanto tempo a prenderam e torturaram.”
Sufragistas defendem bicicletas como 'ferramentas de libertação'
A bicicleta: arma política das primeiras sufragistas
“Deixe-me dizer o que penso sobre andar de bicicleta. Acho que fez mais para emancipar as mulheres do que qualquer outra coisa no mundo. Dá às mulheres uma sensação de liberdade e autoconfiança. Eu me levanto e me alegro toda vez que vejo uma mulher andando em uma roda … a imagem da feminilidade livre e sem limites. (2 de fevereiro de 1896, p. 42, col. 3)
Outra das primeiras feministas, Elisabeth Cody Stanton, faz uma declaração semelhante publicada no The Courier: “A mulher está indo para o sufrágio na bicicleta.” Acrescenta que “vê na bicicleta a promessa de emancipação pela qual lutou meio século.”
Essas fortes declarações mostram que andar de bicicleta não era apenas uma recreação para mulheres. Foi uma ferramenta de “empoderamento” e desempenhou um papel importante na revolução feminista. As mulheres que adotaram a bicicleta pregavam com ousadia um novo ideal para as mulheres: serem libertas de toda hierarquia, submissão e deveres.
As primeiras feministas e sufragistas defenderam a bicicleta como uma ferramenta de libertação
As mulheres se divertiram com novas ações ousadas e a liberdade que veio com o 'esporte'
Qualquer mulher que queira imitar Nossa Senhora deve evitar o jeito vulgar e ousado de ser das feministas. Uma vez que a bicicleta era a expressão da libertação feminina, também deveria ser evitada pelas mulheres como uma recreação imprópria para aqueles chamados a serem modelos vivos da Imaculada Mãe de Deus.
Que Nossa Senhora continue a guiá-lo no caminho que você tem trilhado para imitar sua pureza imaculada – de mente, corpo e modo de ser – em todos os aspectos de sua vida.
Cordialmente,
Seção de correspondência TIA
'A bicicleta, a maior reformadora do vestuário do século 19'
Postado em 17 de novembro de 2023
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