Política da TIA sobre a
permissão Eclesiástica
para escrever e publicar livros
1. Perguntas: Por que os autores promovidos pela TIA não pediram permissão da autoridade eclesiástica para suas obras? Da mesma forma, por que a TIA não pediu nenhum imprimatur para publicar seus livros e panfletos?
Resposta a ambas as perguntas:
Para responder a estas perguntas, é necessário distinguir alguns pontos:
1. A Tradition in Action é uma organização cívica americana de interesse público - uma corporação sem fins lucrativos. Está sujeito apenas às leis civis federais e às leis estaduais da Califórnia, onde está estabelecida. Nenhuma dessas leis exige que esse tipo de associação solicite permissão de autoridades religiosas para publicar obras. A organização tem permissão para publicar e divulgar qualquer trabalho permitido pelo direito civil americano.
2. Se as autoridades religiosas exigirem permissão para publicar livros ou outro material escrito sobre temas religiosos, essa é uma questão que não diz respeito à organização, mas a seus membros como indivíduos.
3. Com relação à nova orientação dada pelos Papas e pela Hierarquia Católica desde o Concílio Vaticano II (1962-65), os membros da TIA estão em desacordo com as posições progressistas tomadas pela hierarquia católica que conflitam com o Magistério anterior. Eles deixaram clara sua posição em uma
Declaração de Resistência a essa nova orientação (abril de 2000)
[clique aqui para mais informações].
Nessa declaração, afirmaram que obedecerão à autoridade católica em tudo que segue o ensinamento tradicional da Igreja, mas resistirão à autoridade, como eles têm o direito de fazer, nos pontos em que segue a direção progressista. Seu direito legítimo de assumir uma postura de resistência nunca foi negado pelas autoridades da Igreja Católica.
Seria incoerente para os membros da TIA pedir permissão da autoridade religiosa para imprimir material de natureza que se opõe à orientação progressista, porque esta obviamente negaria tal aprovação para favorecer sua própria agenda contenciosa.
4. Com relação aos materiais da TIA que não são controversos, as seguintes considerações se aplicam.
Depois de 1966, quando o Papa Paulo VI aboliu o Índice de Livros Proibidos, as regras relativas à publicação católica de novos livros mudaram radicalmente. Agora é permitido aos leigos publicar quase tudo sem a permissão dos bispos. Partes dos cânones do anterior Código de Direito Canônico de 1917 ainda estão presentes no Novo Código de 1983, mas a tendência geral é restringir sua aplicação apenas a alguns casos. Existem, portanto, cânones contraditórios no Novo Código – alguns exigem que autores e editoras católicas submetam suas obras ao escrutínio da autoridade eclesiástica, e algumas permitem que os fiéis leigos publiquem quase tudo sem tal permissão.
Tradition in Action segue a interpretação do Novo Código dado pela Sociedade de Direito Canônico da América (CLSA), supostamente a voz mais autoritária sobre este assunto nos Estados Unidos. Em relação às regras sobre o tema (Cânones 822-832), aqui está a interpretação da CLSA em seu livro Novo Comentário sobre o Cânon do Direito Canônico (Mahwah, NJ: Paulist Press, 2000):
“A proibição e o Índex foram finalmente abandonados em 1966, logo após o Concílio Vaticano II. Em 1975, as regras sobre a censura pré-publicação de livros foram radicalmente revisadas, e esses cânones [822-832] refletem essa revisão. Depois de um primeiro cânone sobre a promoção e o uso de todos os meios em busca da missão da Igreja, a maioria dos cânones está preocupada com a censura prévia de um número muito restrito de publicações oficiais ou semi-oficiais, isto é, textos bíblicos e litúrgicos, oração, livros, catecismos, livros religiosos e literatura distribuída nas igrejas. O imprimatur está agora limitado na prática a essas categorias de livros” (p. 977).
Os membros da TIA estão cientes dos cânones que regulam as publicações católicas escritas. Até agora, eles não pediram permissão da autoridade religiosa porque nenhuma de suas publicações não controversas foi incluída nas categorias mencionadas. Se no futuro eles publicarem algum livro ou panfleto sobre um desses tópicos, certamente pedirão a devida permissão do Ordinário de Los Angeles.
|
