Minha pergunta é de onde e quando esta tradição vem? Eu fui incapaz de encontrar onde esses períodos de luto estão nas Escrituras, então onde eles estão, ou quando e como eles começaram?
Obrigado,
M.O.
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TIA responde:
M.O.,
Obrigado pela sua consideração.
Sim, um período de luto após a morte de uma pessoa era uma prática comum que pode ser encontrada em muitos lugares nas Sagradas Escrituras.
Muitos períodos de luto memoráveis são relatados lá:
Aquele por Sara com lamentações e lágrimas (Gen 23:2);
Aquele que foi observado por Jacó durante 70 dias em todo o Egito (Gen 50:3);
Aquele para Moisés com 30 dias de lágrimas e lamentações nas pradarias de Moabe (Deut 34:8);
A única para Samuel, cuja morte foi lamentada por todo Israel (1 Reis 25:1);
Os de Saul e Jônatas, onde Davi compôs elegias para lamentá-los (2 Reis 1:17-27);
A de Judá Macabeus, por quem todo o Israel chorou e lamentou longos dias (1 Mac 9:20).
As práticas de luto de uma pessoa falecida também foram usadas em outras ocasiões tristes: pedir perdão por pecados públicos, implorar a Deus para parar uma punição, uma guerra, uma praga, uma seca, etc. As práticas mais frequentes foram:
Chorar e lamentar a perda de um ente querido (Ec 12: 5; 2 Par 35:25; Jr 9:17; Amós 5:16; Jó 27:15; Sl 77:64; Je 9: 1, 31: 15, 41: 6);
Para receber as visitas silenciosas de amigos que vêm para oferecer conforto (1Pe 7:22; Jó 11:19, 28, 31; Atos 9:39; Rm 12:15);
Para lançar-se no chão (Jó 1:20; 2 Reis 13:31); sentar-se no chão para expressar sua incapacidade de fazer qualquer coisa por causa da dor (Jz 20:26; Jó 2:13; 2 Reis 12:16, 13:31; Is 3:26; Lam 1: 1, 2:10 ; Ez 3:15; Esdras 9: 3; Sal 136: 1);
Rasgar a roupa (Gn 37:34; 2 Reis 3:31);
Vestir roupas escuras e véus para o cabelo (2 Reis 14: 2; Judith 10: 2); “Roupa adequada às lágrimas e ao luto” (Ester 4: 2);
Deixar de usar óleos e perfumes (2 Reis 14: 2) e deixar o cuidado normal com a aparência para mostrar a única preocupação com a tristeza (Êx 33: 4; 2 Reis 14:24; Êx 26:16; Dn 10: 3 );
Para cobrir a cabeça de alguém (2 Reis 14: 4); e esconder o rosto sob o véu para não se distrair do luto (2 Reis 15:30; Je 14: 4; Mich 3: 7);
Após o funeral, repassarem a refeição (2 Reis 3:35; Bar 6:31) oferecida por amigos para os parentes do falecido. Nele o pão de luto era comido (Jr 16: 7,8; Ez 24:17; Os 9: 4); e o cálice da consolação foi passado ao redor (Jr 16: 7).
Em algumas partes das Sagradas Escrituras são mencionados muitos costumes de luto (Jr 16: 4-7; Ez 24: 16,17). Outras recomendações para o luto são abordadas em Eclesiástico 38: 16-24.
São Paulo aconselha seus seguidores a não perder a esperança ao lamentar um parente morto (1 Tes 4:13).
Cerimônias fúnebres seguidas de um período de luto podem ser encontradas também entre os egípcios, assírios-caldeus, gregos e romanos.
Embora as cerimônias fúnebres mais antigas pareçam ser as dos egípcios e assírios-caldeus, não temos certeza se os hebreus mencionados nas Escrituras iniciaram realmente as cerimônias originais que foram imitadas por outros. Muito provavelmente todos eles surgiram naturalmente da mesma necessidade da alma humana de lamentar a morte dos entes queridos.
Os dados desta resposta foram extraídos principalmente do Dictionnaire de la Bible by F. Vigouroux, Paris: Letouzey & Ané, 1899, entries Deuil, Funérailles.
Tenho tentado pesquisar períodos católicos sobre luto e encontrei através de sua obra Etiqueta Fúnebre Católica - Parte III - O Período de Luto por Marian T. Horvat, Ph.D.
Minha pergunta é de onde e quando esta tradição vem? Eu fui incapaz de encontrar onde esses períodos de luto estão nas Escrituras, então onde eles estão, ou quando e como eles começaram?
Obrigado,
M.O.
TIA responde:
M.O.,
Obrigado pela sua consideração.
Sim, um período de luto após a morte de uma pessoa era uma prática comum que pode ser encontrada em muitos lugares nas Sagradas Escrituras.
Muitos períodos de luto memoráveis são relatados lá:
- Aquele por Sara com lamentações e lágrimas (Gen 23:2);
- Aquele que foi observado por Jacó durante 70 dias em todo o Egito (Gen 50:3);
- Aquele para Moisés com 30 dias de lágrimas e lamentações nas pradarias de Moabe (Deut 34:8);
- A única para Samuel, cuja morte foi lamentada por todo Israel (1 Reis 25:1);
- Os de Saul e Jônatas, onde Davi compôs elegias para lamentá-los (2 Reis 1:17-27);
- A de Judá Macabeus, por quem todo o Israel chorou e lamentou longos dias (1 Mac 9:20).
As práticas de luto de uma pessoa falecida também foram usadas em outras ocasiões tristes: pedir perdão por pecados públicos, implorar a Deus para parar uma punição, uma guerra, uma praga, uma seca, etc. As práticas mais frequentes foram:- Chorar e lamentar a perda de um ente querido (Ec 12: 5; 2 Par 35:25; Jr 9:17; Amós 5:16; Jó 27:15; Sl 77:64; Je 9: 1, 31: 15, 41: 6);
- Para receber as visitas silenciosas de amigos que vêm para oferecer conforto (1Pe 7:22; Jó 11:19, 28, 31; Atos 9:39; Rm 12:15);
- Para lançar-se no chão (Jó 1:20; 2 Reis 13:31); sentar-se no chão para expressar sua incapacidade de fazer qualquer coisa por causa da dor (Jz 20:26; Jó 2:13; 2 Reis 12:16, 13:31; Is 3:26; Lam 1: 1, 2:10 ; Ez 3:15; Esdras 9: 3; Sal 136: 1);
- Rasgar a roupa (Gn 37:34; 2 Reis 3:31);
- Vestir roupas escuras e véus para o cabelo (2 Reis 14: 2; Judith 10: 2); “Roupa adequada às lágrimas e ao luto” (Ester 4: 2);
- Deixar de usar óleos e perfumes (2 Reis 14: 2) e deixar o cuidado normal com a aparência para mostrar a única preocupação com a tristeza (Êx 33: 4; 2 Reis 14:24; Êx 26:16; Dn 10: 3 );
- Para cobrir a cabeça de alguém (2 Reis 14: 4); e esconder o rosto sob o véu para não se distrair do luto (2 Reis 15:30; Je 14: 4; Mich 3: 7);
- Após o funeral, repassarem a refeição (2 Reis 3:35; Bar 6:31) oferecida por amigos para os parentes do falecido. Nele o pão de luto era comido (Jr 16: 7,8; Ez 24:17; Os 9: 4); e o cálice da consolação foi passado ao redor (Jr 16: 7).
Em algumas partes das Sagradas Escrituras são mencionados muitos costumes de luto (Jr 16: 4-7; Ez 24: 16,17). Outras recomendações para o luto são abordadas em Eclesiástico 38: 16-24.São Paulo aconselha seus seguidores a não perder a esperança ao lamentar um parente morto (1 Tes 4:13).
Cerimônias fúnebres seguidas de um período de luto podem ser encontradas também entre os egípcios, assírios-caldeus, gregos e romanos.
Embora as cerimônias fúnebres mais antigas pareçam ser as dos egípcios e assírios-caldeus, não temos certeza se os hebreus mencionados nas Escrituras iniciaram realmente as cerimônias originais que foram imitadas por outros. Muito provavelmente todos eles surgiram naturalmente da mesma necessidade da alma humana de lamentar a morte dos entes queridos.
Os dados desta resposta foram extraídos principalmente do Dictionnaire de la Bible by F. Vigouroux, Paris: Letouzey & Ané, 1899, entries Deuil, Funérailles.
Esperamos que esta resposta o ajude.
Cordialmente,
Seção de correspondência da TIA
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