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Credo, xamãs e orações pelos oceanos



Duas fórmulas do Credo em Latim


TIA,

eu tenho uma pergunta sobre as duas maneiras de dizer o Credo em Latim.

Aqui estão duas versões do Credo em Latim. Uma é sem acento; outra com acento.

Na França, se não colocarmos o acento, ele não será pronunciado corretamente. É o mesmo em latim?

Desses dois, qual é o melhor?

Minha atenção foi atraída para as diferenças e desisti porque há muitas diferenças! Estou acostumado a dizer o primeiro, mas gostaria de saber por que tanta diferença? Ainda não o sei perfeitamente de cor. Estou fazendo um pequeno livro de orações em latim, mas devo dizer que estou decepcionado por encontrar essas alterações. Entre esses dois, há MUITA diferença!

     G.B.V.
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TIA responde:

G.B.V.,

Nossa resposta à sua pergunta pode ser dividida em duas:
  1. Quanto ao comprimento - Existem duas fórmulas tradicionais de Credo no rito latino da Igreja Católica, uma longa e uma curta. O primeiro Credo que você nos enviou é a versão longa; o segundo é a curta. Há muitas diferenças compreensíveis entre as duas causadas por sua extensão - uma é o resumo da outra, embora ambas professem toda a fé católica.

    Você pergunta: Qual é o melhor? Não acreditamos que devemos escolher um ou outro. Um não exclui o outro. Normalmente, um católico diz o curto no início do rosário e o longo na missa ou em ocasiões solenes. Ambos são muito bonitos quando ditos em voz alta ou cantados.

  2. Sobre acentos e pronúncias - o latim é um idioma que não possui acentos. Nos Estados Unidos, há o hábito de acentuar as palavras latinas para facilitar a pronúncia correta das pessoas que fazem orações em latim. É uma maneira válida de ensinar, desde que não atribuamos esses acentos ao latim original.

    Com esse pressuposto, o segundo Credo que você nos enviou com acentos está correto. Ou seja, os acentos são colocados nas sílabas certas para permitir uma boa pronúncia. Se você é francês e costuma dizer o Credo em latim, sua pronúncia deve ser a mesma que a correta. Caso contrário, você deve corrigir sua pronúncia, mesmo que seja necessário algum esforço.

    Você pergunta: Por que tantas diferenças? Achamos que isso é causado pela tendência do povo de língua francesa de sempre enfatizar a última sílaba. Isso dificulta a pronúncia correta do latim
Esperamos que estabelecendo essas distinções tenha sido útil para você.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA


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Francisco, o mártir ecológico


Prezada TIA,

Re: A Guerra do Papa

Isso vai desencadear uma guerra! Não há como deixar a Rússia / China lá.

Pior, acho que o Santo Padre pode ser assassinado por causa disso... e isso o transforma em mártir, e não precisamos dele como mártir...

     T.J.H.


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Orando pelos mares e oceanos


TIA,

O Papa Francisco terminou agosto com outro gesto espetacular. Ele pediu à plateia para orar - não pela conversão dos hereges (como você sabe, eles já receberam sua salvação eterna) ou pagãos (Deus terá piedade deles porque salvará todos os que não são tradicionalistas). Ele pede orações para que os políticos cuidem dos oceanos e mares…

Esta é a nova religião ecológica que está substituindo o que restou da Igreja Católica após 57 anos da Revolução Conciliar.

Abaixo está o texto completo.

Os oceanos contêm a maior parte do suprimento de água do nosso planeta, e também a imensa variedade de criaturas vivas, muitas delas ameaçadas por várias razões.

A Criação é um projeto de amor dado por Deus à humanidade.

Nossa solidariedade com o "lar comum" que nasce da nossa fé.

Vamos orar este mês para que políticos, cientistas e economistas trabalhem juntos para proteger os mares e oceanos do mundo.


Agora, você sabe: guarde seus rosários e sua preocupação em seguir os Dez Mandamentos. O que conta é: não jogue sacolas plásticas no oceano e lute pela preservação de baleias, tubarões e sardinhas.

     M.M.

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Xamãs e sacerdotes na Amazônia


Olá TIA,

Existe um artigo interessante no LifeSiteNews sobre o Sínodo da Amazônia, do qual cito um trecho [negrito adicionado].

Isso diz tudo. Leia abaixo.

     Mantenha o bom trabalho.

     T.H.

Pe. Justino trabalha como sacerdote indígena na diocese de São Gabriel da Cachoeira, na província norte de Rio Negro, perto da fronteira com a Colômbia. Ele explicou que aqui, um movimento indígena “trabalha com o tema da autodeterminação, o fortalecimento de línguas, culturas, a revitalização dessas tradições. A Igreja, diocese de São Gabriel, está crescendo com outras congregações e há muitos indígenas nas universidades, estudando vários cursos. Tudo isso mostra que a Igreja necessita ser diferente.”

Na região do Alto Rio Negro, acrescentou, existem “pessoas com formação acadêmica ... muitas organizações indígenas, jovens, mulheres, líderes, xamãs.” Ele chamou isso de um sinal de “vitalidade” e “dinamismo”. “Foi por isso que eu disse ao Bispo Monsenhor Edson, bispo de nossa diocese, que tivesse força, coragem para ser a voz dos povos indígenas do Rio Negro, vinte e três povos. Vamos construir essa ponte durante o Sínodo”, disse Sarmento.

Colocar pessoas com formação universitária no mesmo nível que os xamãs é problemático, e ainda mais quando se considera que o xamã é um curandeiro tribal que pode atuar como um "meio" entre o mundo visível e o mundo espiritual, uma vez que procurar voluntariamente o contato com o mundo espiritual é tão perigoso quanto pecaminoso do ponto de vista católico.

“Pois todos os deuses dos pagãos são demônios”, disse o salmista, e São Paulo repetiu: “Que aquilo que eles sacrificam, [eles sacrificam] aos demônios” (1 Cor. 10:20). Esse é o objetivo dos cultos pagãos
.


Texto completo aqui.


Postado em 10 de setembro de 2019
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As opiniões expressas nesta seção - O que as pessoas estão comentando - não expressam necessariamente as da TIA

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