O que as pessoas estão comentando
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Perseguição, Bruxaria e eleições nos EUA
BLM está ligado à bruxaria
Se você acredita no que este pregador Protestante diz, você tem algumas evidências de que os Black Live Matters originou-se da bruxaria e seus líderes até hoje recebem estímulo e orientação de "espíritos" estranhos."
Em Jesus e Maria,
S.B.
______________________
Votação: Menor de dois males?
Eu entendo bem que nenhum Católico pode votar em Joe Biden, já que ele é pró-aborto. Isso é muito claro para qualquer Católico que tenha pelo menos uma bússola moral funcionando.
No entanto, há um debate contínuo entre vários tradicionalistas sobre se um Católico pode votar em Trump ou não.
Os conservadores dizem que Trump parece amigável com o Catolicismo tradicional, ele tem uma esposa Católica (que pode ter mandado exorcizar a Casa Branca) e é considerado "o presidente mais pró-vida de todos os tempos."
Por outro lado, alguns tradicionalistas apontam que Trump não é totalmente pró-vida (ele apoia o aborto em casos de estupro ou incesto), ele é pró-Israel, e alguns até dizem que ele pode estar inaugurando a Nova Ordem Mundial sob nossos próprios narizes (implementando vacinas obrigatórias, entre outras teorias).
Os conservadores argumentam que temos o dever de votar em Trump, porque não podemos permitir que o candidato pró-aborto chegue ao cargo, mesmo que o candidato Republicano não seja perfeito. Eles dizem que devemos votar em Trump e rezar por sua conversão. Entre aqueles com este pensamento estão o Dr. Taylor Marshall, Pe. Frank Pavone e o Arcebispo Viganò.
Os mais radicais dos tradicionalistas dizem que não podemos votar no menor dos dois males, para não sermos cúmplices do mal. Dizem que votar em tal homem é pecado, e só podemos votar em um candidato Católico tradicional adequado. Pode até ser uma coisa boa se o candidato pior fosse eleito para que a punição venha mais cedo. Entre aqueles com este pensamento estão Pe. Isaac Relyea e outros.
Estou pessoalmente confuso. Sempre fui política e economicamente conservador, e sou até Vice-presidente do Clube Conservador da minha faculdade. Sempre presumi que votar no “menor dos dois males” não era pecado, mas sim um dever cívico (para evitar a destruição do candidato mais malvado). É claro que, depois que me converti ao Catolicismo, meu patriotismo começou a diminuir à medida que descobri as falhas fundamentais da América, como a separação entre Igreja e Estado e liberdade religiosa. Mas eu ainda sustentei que os Católicos deveriam votar no candidato conservador, mesmo que ele seja um Protestante ou simpatizante dos Judeus, enquanto orava por sua conversão.
Apreciaria muito quaisquer palavras de conselho ou sabedoria neste assunto!
Thank you,
I.R.C.
______________________
TIA responde:
Prezado I.R.C.,
Agradecemos a consideração que você revela para nós ao fazer esta pergunta importante.
O panorama que enfrentamos nesta eleição é, a nosso ver, extremamente diminuído em sua magnitude e gravidade quando a discussão se reduz a se o candidato é a favor ou contra o aborto. O que está em jogo é muito mais do que isso.
Em 3 de novembro, estaremos escolhendo entre Comunismo e Anticomunismo, Caos e Ordem, Anarquia e Lei, Violência e Paz, Tirania e Liberdade; em uma palavra, estaremos escolhendo entre a Barbárie e a Civilização.
Na discussão sobre o aborto, acreditamos que sua entrada no último parágrafo de sua carta acima está correta em relação à escolha do mal menor.
Mas, novamente, o mal menor não é o único princípio moral envolvido.
Outro princípio moral muito importante a ser aplicado nesta eleição é o princípio do duplo efeito, que neste caso substitui e anula o primeiro.
Segue um exemplo:
A Moral Católica nos ensina que não devemos promover a homossexualidade. O dono do posto de gasolina da minha cidade promove a homossexualidade. Portanto, não posso comprar combustível daquele posto, ou estarei indiretamente promovendo esse vício e pecando contra a Moral.
Porém, se aquele posto de gasolina for o único em minha cidade e: a) Meu carro precisa de combustível, b) Preciso dirigir para o trabalho, e c) Não tive condições de encher o tanque do meu carro em outros lugares, então , d) Posso parar naquele posto de gasolina e encher o tanque, não porque sou a favor da homossexualidade, mas porque preciso trabalhar.
Este é um exemplo do princípio do duplo efeito.
Aplicando na próxima eleição: os Católicos devem votar em Trump não porque estarão favorecendo este ou aquele ponto errado de sua vida ou plataforma. Eles deveriam votar em Trump porque, ao fazê-lo, preservariam os melhores valores que os Estados Unidos representam e evitariam que este país fosse completamente destruído pelo Comunismo e pela Anarquia.
Esta é a nossa opinião. Não é uma posição política. É uma posição ideológica.
Como nota lateral, observamos que aqueles que pregam que "o pior pode ser melhor" porque traria o castigo mais cedo devem ser mais cuidadosos com suas palavras, para que não possam ser acusados de aderir ao princípio imoral de que o fim justifica os meios.
Cordialmente,
Seção de correspondente da TIA
Postado em 17 de setembro de 2020
______________________
As opiniões expressas nesta seção - O que as pessoas estão comentando -
não expressam necessariamente as da TIA
não expressam necessariamente as da TIA
______________________
______________________
 |
 |
 |
Para complementar seu excelente relatório recente sobre a China, a perseguição continua e aumenta. Agora os Comunistas estão oferecendo recompensa em dinheiro para aqueles que relatam encontros religiosos "ilegais," isto é, as missas da Igreja Subterrânea.
Em apenas uma província (Anhul), a polícia removeu 250 cruzes de igrejas entre janeiro e abril deste ano.
O Bureau de Assuntos Religiosos enviou a um padre na província de Jiangxi um aviso notificando-o de que ele não pode mais operar como padre porque se recusou a entrar para a Associação Patriótica Católica aprovada pelo estado. Parece que esse pode ser o padrão, a menos que os protestos venham do Vaticano e, é claro, nenhuma palavra será divulgada ou isso pode perturbar a renovação do desastroso acordo entre o Vaticano e Pequim.
Obrigado por seguir esta história importante.
E obrigado por mostrar o papel desempenhado por João Paulo II e Bento XVI em levar a este acordo à traição completa da Igreja Subterrânea.
G.M.