O que as pessoas estão comentando

Genocídio e Emoção na Fé

Risco de Genocídio

Olá TIA,

Acredito que desde o início desta chamada pandemia este é o depoimento mais confiável que já vi / li sobre o covid e a vacina.

O Dr. Vladimir Zelenko é um Judeu religioso que é médico de uma colônia de cerca de 35.000 Judeus que vivem separados do mundo em algum lugar em Nova York. Ele foi um dos primeiros médicos a apresentar a solução de hidroxicloroquina para covid-19. Hoje, ele tem mais de 6.000 pacientes que curou desse vírus.

Ele foi convidado a responder a perguntas sobre o tema apresentadas por juízes de um tribunal religioso de rabinos em Israel. Como se sabe, Israel tem a maior porcentagem de pessoas vacinadas do mundo. Então, aqui está um Judeu religioso falando perante um tribunal de Judeus religiosos. Ele é obrigado por sua religião e consideração por suas autoridades a dizer a verdade a fim de ajudá-los.

Suas declarações devem ser consideradas sob esta perspectiva.

O que o Dr. Zelenko disse ao tribunal rabínico é que ele está convencido de que o covid-19, assim como as vacinas que estão sendo dadas para evitá-lo, são armas biológicas usadas para produzir um genocídio. É talvez o maior genocídio da História, afirma o Dr. Luc Montagnier, o médico Francês que descobriu o HIV e ganhou o Prêmio Nobel. Este genocídio, de acordo com o Dr. Zelenko, pode matar cerca de 2 bilhões de pessoas.

Então, para alertar as pessoas sobre essas vacinas, peço que vocês assistam a esse vídeo e divulguem o máximo que puderem.

Agradeço a informação objetiva constante que a TIA está oferecendo aos seus leitores durante este bio-ataque que temos sofrido por 17 meses.

Clique na imagem abaixo para assistir.

E.J.

Dr. Zelenko with a rabbinical tribunal in Israel

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Catolicismo Tradicional

Hi,

Acabo de ler algumas informações sobre Josef Jungmann.

Eu quero saber onde você está com os Católicos Tradicionais.

Você pode me falar um pouco mais sobre você?

Obrigado,

E.B.

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TIA responde:

Olá E.B.,

Como não temos noção do que você sabe sobre nós, não podemos avaliar o que é o "pouco mais" que você quer que lhe digamos.

Portanto, sugerimos que você reserve um pouco mais de tempo para navegar em nosso site, para que possa formar sua própria opinião sobre a TIA.

Cordialmente,

Seção de correspondência da TIA

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Apostolado necessário

TIA,

Só queria dizer obrigado pelos belos itens enviados e por seu apostolado tão necessário;

Laudetur Jesus Christus et Maria Immaculata!

Que Nossa Senhora o abençoe,

Ad Jesum per Mariam!

F.M.

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Ramos do mal

Deus abençoe a TIA!

Re: McElroy: Nenhuma isenção religiosa para a vacinas covid

Satanás está fazendo hora extra. O papa não protege a Igreja, O presidente não protege os cidadãos, Os médicos mentem aos enfermos, o mundo está se fragmentando. Graças a Deus temos nossa Mãe Santíssima. Nós sobreviveremos, mas somente depois de muito sofrimento desnecessário dos inimigos de Deus.

É desanimador ouvir um bispo jorrar ignorância em todos os níveis possíveis, como tentar descascar uma cebola onde todas as camadas estão podres. Como disse Thoreau: “Para cada mil homens dedicados a cortar as folhas do mal, há apenas um atacando as raízes.” Como o TIA?

Sim, o “bem comum”, considerando que Paulo VI nos disse que “agora temos o Culto do Homem.” Esqueça a Divini Cultus, o culto de Cristo. Vamos às Nações Unidas e digamos a eles que eles são a última esperança para a paz mundial. Ah, mas a paz que o mundo dá ...

Nosso Sucessor dos Apóstolos disse a Santa Maria em Escondido e Santa Margarida em Oceanside, ambas paróquias do Novus Ordo - cada uma das quais tinha UMA Missa Verdadeira aos Domingos - para encontrar outro lugar. Espere até que peçam um padre…!

Rezo para que você esteja com a melhor saúde, continuando a golpear aqueles que querem nos esfolar.

Como Sócrates disse: “Você pode me matar, mas não pode me fazer mal.”

In Maria,

J.S., Ph.D

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Cidadão obediente

TIA,

Abaixo está retratado nosso futuro feliz se formos cidadãos obedientes e tomarmos todas as vacinas que nossos benfeitores Bill Gates e Tony Fauci nos mandaram tomar.

P.M.

Esperando na fila por sua 56ª dose de reforço para interromper a 89ª variante que vem com a 23ª onda

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Cinzas em Cinzas, Pó em Pedra

Prezada TIA,

Desde que as autoridades Católicas apostataram, o paganismo está dominando tudo ...

Leia sobre esta nova tendência.

L.M.

Agora você pode transformar as cinzas do seu ente querido em pedra e no bom caminho. Não de uma maneira do tipo Medusa.

Uma startup chamada Parting Stone pega as cinzas cremadas e as compacta em pedra sólida. O tamanho da pedra pode variar de seixos a rochas maiores. Um corpo humano típico pode ser transformado em 40 a 60 pedras de várias cores. As cores são resultados da composição corporal do falecido. A empresa diz que os corpos das pessoas que tomaram certos medicamentos ou fizeram certas dietas produzirão uma cor única.

Os clientes desta “tecnologia da morte” valorizam as pedras em um jardim ou as compartilham com seus familiares. Custa US $ 695 para fazer essa transformação das cinzas de um ser humano adulto em pedra, ou US $ 300 para animais de estimação.

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O papel da Emoção na Fé

TIA,

A primeira vez que visitei uma igreja não denominacional, isso me cativou. Fiquei intrigado com o grande palco, as luzes coloridas, a música eletrizante e a pregação apaixonada. No entanto, talvez acima de tudo, fiquei surpreso com as pessoas ali, que erguiam as mãos ou gritavam palavras de louvor a Deus, seu entusiasmo era tão contagiante que eu queria participar.

Vários anos depois, visitei a igreja novamente e gostei tanto que comecei a frequentar seus cultos de quarta-feira à noite todas as semanas durante meses. Na época, eu me considerava um Católico praticante e ia à Missa quase diariamente, mas não sabia que os Católicos não deveriam frequentar os cultos Protestantes.

Tenho vergonha de admitir, mas considerava os cultos Protestantes mais enriquecedores espiritualmente do que a Missa em minha paróquia Católica, que, em contraste, tinha uma atmosfera rígida e impessoal. Pior ainda, poucos paroquianos pareciam engajados na Missa. Muitos conversavam com as pessoas ao seu redor, davam brinquedos e lanches aos filhos ou simplesmente ficavam olhando para o nada. Mesmo os próprios padres geralmente careciam de fervor. A paróquia precisava de mais energia, pensei, e poderia aprender uma lição com seus vizinhos Protestantes.

Minha perspectiva começou a mudar depois que comecei a pesquisar a história da Igreja Católica. Eu rapidamente descobri que a forma de Missa com a qual cresci (chamada Novus Ordo) não precisa se tornar “mais protestante,” mas mais Católica. O Concílio Vaticano II, que ocorreu na década de 1960 e tentou tornar a Missa mais compreensível para os Católicos modernos, teve muitos impactos trágicos.

O Concílio forneceu uma porta de entrada para muitos abusos litúrgicos e também inaugurou uma era modernista que levou muitos Católicos a rejeitar tradições lindas e seculares. Por exemplo, a música sacra de épocas passadas, como cantos Gregorianos e obras de compositores clássicos famosos, foi posta de lado em lugar da música folclórica e canções dos anos 1970 e 1980. Esta se tornou a era de estandartes de feltro e roupas casuais e ministros eucarísticos extraordinários que distribuíram o corpo e o pão de Cristo como doces.

Na maior parte, a sociedade moderna perdeu nosso senso do sagrado. A Missa Latina tradicional pré-Vaticano II é reverente de uma maneira totalmente estranha para a maioria dos Americanos. Ao refletir sobre isso, lembro-me do que minha padroeira, Santa Teresinha, escreveu em sua autobiografia, História de uma Alma: “Há certas coisas que perdem sua fragrância ao ar livre, certos pensamentos tão íntimos que não podem ser traduzido para a linguagem terrestre sem perder de uma vez o seu significado profundo e celestial.”

Quando assisti à Missa em Latim pela primeira vez, fiquei impressionado com sua beleza. Em vez de levantar os braços e gritar “Aleluia,” ajoelhei-me profundamente maravilhado, movido além das palavras pela grandeza de nosso Deus. Como se o tempo tivesse parado e eu estivesse vivendo o primeiro real momento da minha vida.

Se alguém voltasse no tempo e perguntasse a um santo agora canonizado se o Catolicismo não é emocional, distante ou impessoal, tenho certeza de que ficaria surpreso com a mera pergunta. Os escritos dos santos transbordam de emoção.

Considere, por exemplo, o início desta oração de São Boaventura, que está listada em meu Missal da Missa em Latim: “Querido Senhor Jesus, penetra nas profundezas do meu ser com o doce e salutar golpe de Vosso amor ... para que por puro amor e desejo de Vós, minha alma pode sempre desfalecer de saudade, ansiando por Vós.”

A igreja é mais pessoal do que qualquer outra Igreja no mundo porque, antes de tudo, acreditamos que a Eucaristia, que o Catecismo chama de “fonte e ápice da fé,” é literalmente o Corpo, o Sangue, a Alma e a Divindade de Jesus Cristo! Este é o maior nível de intimidade possível desta face do Céu.

Lembro-me de uma vez visitar um culto de adoração Protestante durante sua "comunhão" simbólica. Pouco antes de tomarem o suco de uva e o biscoito, que para eles representavam o Corpo e o Sangue de Jesus, o pastor disse que Deus se dá a nós sem reservas; Ele nos dá tudo. Não pude deixar de notar a ironia do momento, visto que os Protestantes não acreditam na Presença Real. Se Deus pode fazer tudo, é claro que Ele pode aparecer para nós sob os acidentes do pão e do vinho. Por que, então, alguém acreditaria que Suas palavras na Bíblia sobre a Eucaristia são simbólicas?

São Pedro Julião Eymard disse: “A Eucaristia é a prova suprema do amor de Jesus. Depois disso, não há nada mais além do próprio Céu.” Eu poderia passar minha vida inteira cantando a bondade do dom de Deus de si mesmo para nós na Santíssima Eucaristia, mas, mesmo assim, eu não começaria a descrever quão precioso é um dom.

Dito isso, é importante mencionar que o entendimento da Igreja sobre fé e emoção é totalmente diferente de entretenimento. A Missa não tem o objetivo de ser divertida e entretida - vamos por Deus, não por nós mesmos. Se a fé se torna um mero prazer, então ainda somos mundanos.

De fato, a Igreja reconhece que mesmo a emoção em si pode ser uma distração da verdadeira união com Deus, se buscada por si mesma. Esse conceito é chamado de gula espiritual e é uma forma de idolatria, pois as pessoas às vezes começam a amar a maneira como Deus nos faz sentir mais do que amam o próprio Deus. A emoção é um meio para um fim, não um fim em si.

Agora está claro para mim que alguns cultos Protestantes são um sintoma de gula espiritual. Eu os acho muito mundanos e um tanto vazios. A música pop que é tocada com tanta frequência é como água salgada; parece saciar minha sede de Deus, mas, na verdade, apenas fornece uma distração, levando-me a ter sede por ele muito mais sem encontrá-lo. O que realmente precisamos é da água pura que a Igreja Católica fornece.

Atenciosamente,

S.J.