O que as pessoas estão comentando
Derrubando a Hierarquia e o Indiferentismo
Aumentando a confusão
TIA,
Re: Derrubando o Edifício Hierárquico da Igreja
JMJ
Lembro-me que nos ensinaram que o Sacerdócio estava acima de todos os chamados e depois veio a Vida Religiosa e finalmente os Leigos. O Vaticano 2 eliminou isso ao ensinar que todos os estados eram iguais e todos eram igualmente chamados à perfeição...
Essa confusão só piora com o passar do tempo!
Sr. U.M.
Re: Derrubando o Edifício Hierárquico da Igreja
JMJ
Lembro-me que nos ensinaram que o Sacerdócio estava acima de todos os chamados e depois veio a Vida Religiosa e finalmente os Leigos. O Vaticano 2 eliminou isso ao ensinar que todos os estados eram iguais e todos eram igualmente chamados à perfeição...
Essa confusão só piora com o passar do tempo!
Sr. U.M.
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Modéstia como porta de entrada para a Tradição
Prezada TIA,
Obrigada por fornecer uma boa orientação sobre a modéstia Católica. Exorto-vos a continuar a promover esta virtude esquecida no vosso site, não só porque é importante em si, mas porque acredito que é uma porta de entrada para a Tradição. A modéstia foi o primeiro aspecto do Catolicismo tradicional pelo qual me interessei. Na época, fiquei chocada ao saber que os jeans e camisetas com os quais estava acostumada eram imodestos, pois a maioria dos Católicos que eu conhecia se vestia assim. Ainda assim, quase sem pensar, comecei a usar saias longas e vestidos exclusivamente.
Gosto de dizer que minha roupa me "evangelizou." Fui criada no Novus Ordo e quase nunca foi ensinada sobre a ligação essencial entre corpo e alma. Eu não sabia que a maneira como nos vestimos, falamos e andamos tem uma grande capacidade de elevar (ou rebaixar) nossa alma. Usar saias e vestidos me ajudou a entender bem isso, e o decoro naturalmente começou a fazer mais sentido para mim.
Além disso, minhas roupas se tornaram um lembrete constante de que eu havia me dedicado a Cristo e à contra-revolução. Isso me diferenciava dos outros, e eu vi que eu tinha que me comportar de forma diferente também. A modéstia me ajudou a ganhar coragem moral e a deixar de lado o respeito humano. As pessoas me viam como a "garota da saia," e algumas tinham coisas cruéis a dizer sobre minhas roupas, mas eu sabia que tinha que continuar nesse caminho.
Algumas pessoas sugeriram que a modéstia é um problema menor, ou mesmo que é um pecado se vestir de uma maneira que nos destaque. No entanto, o oposto é verdadeiro (em nossa era secular, pelo menos). Se realmente nos esforçamos para nos tornarmos bons Católicos em nosso tempo, devemos ser diferentes. A modéstia é o primeiro passo para se tornar contra-revolucionário. Se estivermos vestidas com roupas casuais e imodestas, como podemos esperar nos comportar com dignidade?
Em Maria,
J.S.
Obrigada por fornecer uma boa orientação sobre a modéstia Católica. Exorto-vos a continuar a promover esta virtude esquecida no vosso site, não só porque é importante em si, mas porque acredito que é uma porta de entrada para a Tradição. A modéstia foi o primeiro aspecto do Catolicismo tradicional pelo qual me interessei. Na época, fiquei chocada ao saber que os jeans e camisetas com os quais estava acostumada eram imodestos, pois a maioria dos Católicos que eu conhecia se vestia assim. Ainda assim, quase sem pensar, comecei a usar saias longas e vestidos exclusivamente.
Gosto de dizer que minha roupa me "evangelizou." Fui criada no Novus Ordo e quase nunca foi ensinada sobre a ligação essencial entre corpo e alma. Eu não sabia que a maneira como nos vestimos, falamos e andamos tem uma grande capacidade de elevar (ou rebaixar) nossa alma. Usar saias e vestidos me ajudou a entender bem isso, e o decoro naturalmente começou a fazer mais sentido para mim.
Além disso, minhas roupas se tornaram um lembrete constante de que eu havia me dedicado a Cristo e à contra-revolução. Isso me diferenciava dos outros, e eu vi que eu tinha que me comportar de forma diferente também. A modéstia me ajudou a ganhar coragem moral e a deixar de lado o respeito humano. As pessoas me viam como a "garota da saia," e algumas tinham coisas cruéis a dizer sobre minhas roupas, mas eu sabia que tinha que continuar nesse caminho.
Algumas pessoas sugeriram que a modéstia é um problema menor, ou mesmo que é um pecado se vestir de uma maneira que nos destaque. No entanto, o oposto é verdadeiro (em nossa era secular, pelo menos). Se realmente nos esforçamos para nos tornarmos bons Católicos em nosso tempo, devemos ser diferentes. A modéstia é o primeiro passo para se tornar contra-revolucionário. Se estivermos vestidas com roupas casuais e imodestas, como podemos esperar nos comportar com dignidade?
Em Maria,
J.S.
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Novus Ordo e Missa Tradicional Latina
Caro Sr. Guimarães
Que a paz de Jesus Eucarístico e da Imaculada esteja convosco.
Você aborda em algum lugar o tema de um padre que oferece a Missa Tradicional em Latim e celebra o Novus Ordo? A igreja mais próxima da nossa região é onde se celebra tanto o Novus Ordo como a Missa Tradicional em Latim. Isso é uma preocupação? O local mais próximo onde apenas a Missa Tradicional Latina é oferecida fica a cerca de uma hora e 30 minutos.
Seu feedback seria muito apreciado.
Que Deus abençoe você e todo o seu trabalho.
No amor de Cristo,
Quis ut Deus!
M.G.
O Editor responde:
Caro Sr. M.G.,
Obrigado por suas considerações.
A TIA tratou de um problema semelhante nesta resposta. Você pode encontrar lá uma explicação de princípios gerais que certamente o ajudarão.
Em poucas palavras: O fato de que tanto a Missa Tradicional quanto a Missa Novus Ordo estão sendo rezadas na mesma igreja envia a mensagem de que ambas são igualmente boas. Isso não é verdade, porque a Nova Missa tem um claro sabor de protestantismo, intencionalmente introduzido nela para promover uma união com essa heresia sem pedir que ela renuncie a seus erros flagrantes. Em vez disso, mudou a Missa Católica para acomodar esses erros.
Então, ir ao mesmo lugar onde se rezam ambas as Missas, favorece o indiferentismo religioso. As pessoas que o veem indo à Missa Tradicional nessas condições podem achar que você é indiferente.
No entanto, a Missa Tradicional aí rezada segundo as rubricas é válida e cumpre a obrigação dominical.
Em princípio, portanto, é preferível ir a outra Missa Tradicional em condições normais. No entanto, se você tiver que viajar três horas (1-1/2 horas indo e 1-1/2 horas retornando), isso pode ser incluído no que a Igreja considera uma injúria grave e pode justificar a você não ir àquela Missa distante.
Com relação à aplicação desses princípios ao seu caso individual, existem muitas circunstâncias particulares que podem estar presentes e que podem incliná-lo a fazer uma coisa ou outra. Não tenho condições de prever todas essas circunstâncias e dar-lhe um conselho preciso. Este é um assunto que você deve pesar de acordo com sua consciência reta, então decidir sobre sua ação e responder por ela diante de Deus.
Aqui você tem todos os critérios que posso lhe dar para tomar uma boa decisão. Espero que você aplique esses princípios corretamente.
Cordialmente,
A.S. Guimarães
Que a paz de Jesus Eucarístico e da Imaculada esteja convosco.
Você aborda em algum lugar o tema de um padre que oferece a Missa Tradicional em Latim e celebra o Novus Ordo? A igreja mais próxima da nossa região é onde se celebra tanto o Novus Ordo como a Missa Tradicional em Latim. Isso é uma preocupação? O local mais próximo onde apenas a Missa Tradicional Latina é oferecida fica a cerca de uma hora e 30 minutos.
Seu feedback seria muito apreciado.
Que Deus abençoe você e todo o seu trabalho.
No amor de Cristo,
Quis ut Deus!
M.G.
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O Editor responde:
Caro Sr. M.G.,
Obrigado por suas considerações.
A TIA tratou de um problema semelhante nesta resposta. Você pode encontrar lá uma explicação de princípios gerais que certamente o ajudarão.
Em poucas palavras: O fato de que tanto a Missa Tradicional quanto a Missa Novus Ordo estão sendo rezadas na mesma igreja envia a mensagem de que ambas são igualmente boas. Isso não é verdade, porque a Nova Missa tem um claro sabor de protestantismo, intencionalmente introduzido nela para promover uma união com essa heresia sem pedir que ela renuncie a seus erros flagrantes. Em vez disso, mudou a Missa Católica para acomodar esses erros.
Então, ir ao mesmo lugar onde se rezam ambas as Missas, favorece o indiferentismo religioso. As pessoas que o veem indo à Missa Tradicional nessas condições podem achar que você é indiferente.
No entanto, a Missa Tradicional aí rezada segundo as rubricas é válida e cumpre a obrigação dominical.
Em princípio, portanto, é preferível ir a outra Missa Tradicional em condições normais. No entanto, se você tiver que viajar três horas (1-1/2 horas indo e 1-1/2 horas retornando), isso pode ser incluído no que a Igreja considera uma injúria grave e pode justificar a você não ir àquela Missa distante.
Com relação à aplicação desses princípios ao seu caso individual, existem muitas circunstâncias particulares que podem estar presentes e que podem incliná-lo a fazer uma coisa ou outra. Não tenho condições de prever todas essas circunstâncias e dar-lhe um conselho preciso. Este é um assunto que você deve pesar de acordo com sua consciência reta, então decidir sobre sua ação e responder por ela diante de Deus.
Aqui você tem todos os critérios que posso lhe dar para tomar uma boa decisão. Espero que você aplique esses princípios corretamente.
Cordialmente,
A.S. Guimarães
Postado em 2 de junho de 2022
O artigo sobre Derrubando o Edifício Hierárquico coincide com o livro Três Papas e o Cardeal. Nesse livro escrito em 1969, o autor afirma que houve um despovoamento de Paulo VI devido principalmente à colegialidade entre os bispos do mundo e ao fato de eles prestarem mero serviço da boca para fora ao bispo de Roma, quando necessário.
O falecido Rev. Pe. Gommar DePauw muito provavelmente tinha em mente a exposição deste artigo, entre muitas outras coisas, João Paulo II e suas preferências pessoais em relação ao ofício Papal e ao exercício da autoridade Papal. Poucos dias após a morte de JPll, o Padre Gommar postou em seu site: "Talvez Deus Todo-Poderoso em sua misericórdia compreensível tenha perdoado JPll pelo dano incompreensível que ele causou à Igreja Católica Romana."
Os recentes ocupantes do ofício Papal usaram o ofício para substituir seu propósito e função, destruindo-o em referência à maneira como era exercido antes do Vaticano II.
São Pedro, rogai por nós,
São Pio V, rogai por nós,
São Pio X, rogai por nós.
Z.O.