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Arma biológica e tornando-se católica



Boyle: vac. é arma de destruição em massa


Olá TIA,

Com certeza a vacina era uma arma biológica. Não sou eu quem diz isso; é uma das autoridades mais credíveis em armas e terrorismo do mundo, se não o mais: Prof. Francis A. Boyle.

Ele fornece suas próprias credenciais em uma declaração que escreveu sobre as chamadas vacinas covid. Quem pode ler abaixo e conferir o contexto deste artigo sobre o mesmo tema.

Louvo a TIA por ter mantido uma posição semelhante desde o início da “pandemia.”

     P.M.M.

Declaração de Francis Boyle

De acordo com 28 USC 1746, eu, Francis A. Boyle, declaro, sob pena de perjúrio, que as declarações aqui contidas são verdadeiras e corretas, tanto quanto é do meu conhecimento.

Francis A Boyle

Prof. Francis A. Boyle

Sou Francis A. Boyle, professor de direito internacional na Faculdade de Direito da Universidade de Illinois. Recebi um AB (1971) em Ciência Política pela Universidade de Chicago, depois um diploma de JD magna cum laude pela Harvard Law School, e diplomas de AM e PhD em Ciência Política pela Universidade de Harvard.

Aconselhei vários organismos internacionais nas áreas de direitos humanos, crimes de guerra e genocídio, política nuclear e guerra biológica. Em 1985 | apelou publicamente e depois elaborou a legislação de implementação interna dos EUA para a Convenção de Armas Biológicas, conhecida como Lei Antiterrorismo de Armas Biológicas de 1989, que foi aprovada por unanimidade por ambas as Câmaras do Congresso dos EUA e sancionada pelo Presidente George HW Bush com a aprovação do Departamento de Justiça dos Estados Unidos. Veja meu livro Biowarfare and Terrorism (Clarity Press: 2005).

É minha opinião de especialista que 'injeções de nanopartículas de COVID-19' ou 'injeções de nanopartículas de mRNA' ou 'injeções de COVID-19' atendem aos critérios de armas biológicas e armas de destruição em massa de acordo com Armas Biológicas 18 USC § 175; Armamentos e Armas de fogo § 790.166 Fla.Stat. (2023).



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Relatório da Malásia

TIA,

O bullying que ocorreu em Kuala Lumpur não é diferente do que está acontecendo em outros lugares:

O fim das relações com a F.S.S.P.X.

Abril de 2021 - Infelizmente, após 29 anos de lealdade à FSSPX, o relacionamento com eles terminou devido aos seus maus-tratos e abusos da autoridade do atual Superior do Distrito da Ásia e dos sacerdotes.

A Capela do Sagrado Coração de Jesus pertence e é gerida pela nossa associação local e o Superior do Distrito queria autoridade absoluta sobre a capela e a comunidade aqui, na gestão da nossa associação, quando, de acordo com as regras do Registo da Sociedade da Malásia (ROS), estrangeiros os sacerdotes não podem ser membros, mas apenas visitantes/convidados. Os padres visitantes e os anteriores Superiores de Distrito, no passado, não tiveram problemas com este regulamento e aceitaram-no.

A estreita cooperação e o relacionamento livre de problemas com eles são prova disso; mas agora não. Sempre respeitamos a autoridade dos sacerdotes em todos os assuntos religiosos e espirituais e nunca nos opusemos a ela. Os membros do nosso comitê de associação são responsáveis perante o ROS e podem ser legalmente processados por não cumprirem os regulamentos, mas não os padres.

Este comportamento está de acordo com a filosofia missionária do seu fundador, o Arcebispo Marcel Lefebvre? O seu principal objetivo era dar a Missa Tradicional em Latim e os Sacramentos aos fiéis que os desejassem; não possuir e administrar os centros de missa. Os 29 anos de lealdade não representaram nada para eles, não houve qualquer consideração de qualquer compromisso a não ser a sua insistência no controlo absoluto; portanto, nos separamos.

Tendo cortado relações conosco, eles criaram outro centro de missa noutro município e usaram o nome da nossa capela e proibiram a comissão e alguns membros de assistirem à missa ali. O que tais ações dizem sobre eles? Mancham o sacerdócio tradicional e o nome do seu fundador. Bem, pelos seus frutos você os conhecerá. Que Deus os ilumine em seus erros e tenha misericórdia deles.

Razões que levaram à saída da S.S.P.X.

     A.K., Malaysia


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Ajude-me a me tornar católica


Bom dia,

Sou do Nordeste da Inglaterra (Reino Unido) e estou interessada em me tornar católica. O problema que tenho é que apesar de contactar vários padres não consigo encontrar uma paróquia que ofereça a Missa Tradicional em Latim.

O que devo fazer? O N.O (Novus Ordo) é minha única opção agora? E o batismo? Uma igreja N.O seria adequada para isso?

Estou confusa e um pouco aborrecida sobre a melhor forma de proceder.

     Atenciosamente,

     J.P.
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TIA responde:

Boa noite J.P.,

Parabenizamos você por sua decisão de se tornar católica.

Passamos a responder às suas perguntas, primeiro em relação ao Batismo, depois em relação à Missa e Confissão:

1. Batismo

Visto que o Batismo é necessário para a salvação, é imperativo que você encontre um sacerdote para administrar o Batismo a você assim que estiver preparada para isso.

Você pode tentar encontrar um padre tradicional na Inglaterra pela internet (aqui e aqui), entrar em contato com ele e dizer que deseja se tornar católica. Pergunte-lhe como você deve se preparar para receber este Sacramento.

Ele deveria lhe dar algum catecismo para estudar e estabelecer um horário para testar sua compreensão da Fé Católica.

Recomendamos estudar catecismos tradicionais como o Catecismo do Concílio de Trento, o Catecismo de Baltimore ou a Doctrina Christiana: O Catecismo de São Roberto Belarmino.

Você deve estar ciente de que os catecismos progressistas emitidos após o Vaticano II não são bons. O Prof. Remi Amelunxen fez uma excelente crítica ao Catecismo Conciliar aqui

Você também pode ler esta série sobre o Batismo do Pe. Alvarez, o que é bastante sólida.

2. Assistir à Missa

Além dos dois diretórios de Missas Tradicionais que indicamos acima, você também pode procurar Missas Tradicionais na FSSP e na SSPX. Deveria haver também padres independentes válidos que celebrassem a Missa Tradicional antes de 1955, mas eles são mais difíceis de rastrear para nós, aqui nos Estados Unidos.

Você também pode tentar encontrar em sua área ritos orientais católicos que ainda mantêm suas liturgias tradicionais e não sofreram as mudanças impostas pelo Vaticano II. Como cada um desses 24 Ritos tem uma política de adaptação diferente dependendo de suas diferentes Hierarquias, cabe a você decidir qual deles deve frequentar.

Não recomendamos que você assista à Missa Nova. Ela tem um sabor de heresia e, mesmo quando a consideramos válida, lhe dará uma ideia adulterada da Fé Católica.

Se depois de ser batizada você não conseguir encontrar uma Missa Tradicional para assistir, é melhor santificar o domingo fazendo orações extras como o Rosário, uma meditação, a Via Sacra, orações do Missal, fazendo uma comunhão espiritual ou outro que fale mais à sua alma.

3. Confissão

Como você não está na proximidade imediata de um padre católico tradicional, você pode precisar receber a Confissão com mais frequência do que assistir à Missa. A Confissão é um Sacramento necessário que restaura a graça santificadora e aumenta a graça atual.

Se houver necessidade imperiosa de Confissão, você pode ir a um sacerdote Novus Ordo. Neste caso, você deve ter certeza de que ele lhe dará a Absolvição. Se não ouvir a fórmula da absolvição, peça ao sacerdote que a repita. As palavras que você deve ouvir são: “Eu te absolvo dos teus pecados em nome do Pai e do Filho (+) e do Espírito Santo. Amém.” (ou em latim "Deinde ego te absolvo a peccatis tuis in nomine Patris, (+) et Filii, et Spiritus Sancti. Amen"). Enquanto o sacerdote diz isso, ele deve abençoar você com o sinal da cruz no ponto onde aparece o (+).

Para uma compreensão mais completa da visão tradicional da Confissão versus a visão progressista veja aqui, aqui, aqui e aqui.

Esperamos que essas observações a ajudem.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA


Postado em 18 de junho de 2024

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As opiniões expressas nesta seção - O que as pessoas estão comentando -
não expressam necessariamente as da TIA

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