Qual é a sua opinião sobre Gabrielle Bitterlich
e Opus Angelorum

Olá,

Obrigada por todo o seu trabalho. Meu nome é F.N., de Quebec, Canadá. Gostaria de saber o que você acha das revelações de Gabrielle Bitterlich sobre os anjos. Acho que não encontrei nada sobre isso no seu site.

Há um livro com um calendário com um anjo em cada dia; há algumas orações e descrições de cada anjo e suas funções.

Algumas pessoas argumentam que só podemos rezar aos anjos que conhecemos e cujos nomes estão nas escrituras, outras dizem que alguns dos nomes dos anjos são os mesmos da Cabala judaica.

Um movimento surgiu na Igreja com base nas revelações de Gabrielle Bitterlich, que depois foi restringido durante o reinado do Vaticano II. Você pode ler sobre a controvérsia aqui.

É seguro ler este livro e rezar a esses "anjos"? Estou começando a achar que não.

Tenho outras perguntas também sobre outro assunto, mas as abordarei mais tarde, porque já é tarde aqui e preciso dormir.

    Muito obrigada.

    F.N., Canadá


TIA responde:

Olá F.N.,

Obrigado por sua pergunta e pela confiança que ela demonstra em nossas respostas.

Não estamos muito familiarizados com os escritos de Gabrielle Bitterlich, mas após uma breve leitura de sua organização Opus Angelorum e o que foi dito sobre seus escritos, acreditamos que a autenticidade de todas as suas aparições está aberta à discussão.

I - A opinião progressista

Embora, após o Vaticano II, as autoridades progressistas não tenham se sentido seguras em relação às aparições – como podemos ver no discutível chamado Terceiro Segredo publicado no ano 2000 e na recente aprovação das aparições de Medjugorge – algumas de suas observações sobre as aparições de Bitterlich parecem ser sólidas.

De fato, a Congregação para a Doutrina da Fé – CDF – analisou essas aparições em 1983 e chegou a estas conclusões em uma carta à sociedade Opus Angelorum, fundada por Gabriele Bitterlich:

• No Manual do Opus Angelorum, que reúne parte das 80.000 páginas do diário da visionária G. Bitterlich, são listados os nomes de 400 anjos e 200 demônios. Esses anjos e demônios não foram encontrados nos Padres da Igreja nem na Tradição da Igreja, e assemelham-se mais a conhecimentos ocultos, como os encontrados em seitas gnósticas, do que à doutrina clara e sã da Igreja Católica, que traz apenas verdade e clareza.
• Portanto, os nomes dos anjos, seus grupos e funções, baseados nessas revelações, não podem ser ensinados nem usados no Opus Angelorum, bem como em suas orações e formação espiritual. O mesmo se aplica a outras associações católicas. São proibidas a todos.
• As diversas formas de consagração aos anjos praticadas pelo Opus Angelorum são proibidas.

Além dessas conclusões e proibições da CDF, o Sr. Richard Salbato, que parece ser um autor sério, favorável a Fátima e desconfiado de Medjugorje, aponta que as aparições de Gabrielle Bitterlich foram todas dadas a ela durante um período de apenas dois meses e somam 80.000 páginas. Se esse dado for preciso, levantaria suspeitas, pois significaria que a vidente teria recebido mais de 1.300 páginas de revelações por dia, o que é altamente não convincente.

II – Tendência conservadora

Por outro lado, temos que considerar que:

• O Opus Angelorum nasceu em Innsbruck, Áustria, e desde o seu início tem sido supervisionado pelo Bispo Paulus Ruch, que emitiu um imprimatur para as Cartas Circulares do movimento. Ele também nomeou Monsenhor Walter Waitz como confessor e diretor espiritual de G. Bitterlich.
• Em 1951, algumas obras do Opus Angelorum foram apresentadas a Pio XII, que não emitiu nenhuma condenação.
• Mais tarde, em 1961, o Bispo Rush fundou e estabeleceu canonicamente a Confraria dos Anjos da Guarda, que mais tarde se expandiu para muitos países, sempre com a aprovação dos Bispos Diocesanos.
• A orientação geral do Opus Angelorum, até onde pudemos verificar, é conservadora, mas não tradicionalista, com seus padres vestindo batinas comuns e celebrando o Novus Ordo ad orientem com orações em latim e canto gregoriano.
• O Cardeal Joseph Ratzinger, que foi Arcebispo de Munique, na Alemanha, parece ter tido uma animosidade pessoal contra o movimento que começou na vizinha Diocese de Innsbruck, na Áustria. Ratzinger, que era Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé desde 1981, foi o responsável pelas condenações de G. Bitterlich e do Opus Angelorum em 1983 e 1992.
• Entretanto, após certos ajustes feitos no movimento Opus Angelorum, em 2010 uma carta circular foi enviada pela Congregação para a Doutrina da Fé, aprovando os Estatutos da organização e também suas fórmulas de consagração aos Santos Anjos; ela afirma ainda que sua devoção aos Santos Anjos está em conformidade com a doutrina tradicional e "as diretrizes da Santa Sé."

Levando em conta os dois conjuntos de fatos acima e buscando ser objetivos, recomendamos prudência na aceitação de todos os anjos que o Opus Angelorum lista em seu manual anterior, visto que muitos deles não constam nas Sagradas Escrituras ou na Tradição Católica. Sabemos que existem milhões de anjos e que, em algum momento da História, seus nomes serão conhecidos. No entanto, devemos ser pacientes e prudentes em não aceitar aqueles nomes que são relatados apenas em fontes espúrias.

Consequentemente, a devoção a esses anjos não verificáveis não é recomendada.

Aparentemente, é isso que o próprio movimento Opus Angelorum fez, já que o documento de 2010 admite que o grupo havia abandonado os ensinamentos sobre os nomes pessoais e as funções dos anjos que são "estranhos à Sagrada Escritura e à Tradição," tornando-se assim um "movimento eclesial" legítimo.

Certamente não devemos evitar a devoção aos anjos mencionados nas Escrituras, na Tradição Católica e em outras fontes confiáveis. Pelo contrário, devemos desenvolver nosso relacionamento com eles, aumentar nossa devoção a eles e pedir sua ajuda cada vez mais frequentemente nestes tempos difíceis em que o demônio domina o mundo e instalou seus agentes progressistas na Igreja Católica de cima a baixo.

No mundo das aparições, parece-nos melhor recorrer às aparições seguras e aprovadas pela Igreja de Nossa Senhora e Nosso Senhor. Estas incluem as aparições de Nossa Senhora em Quito, Lourdes, Fátima e La Salette, com mensagens claras para os nossos tempos. Ela é a Rainha dos Anjos que preserva aqueles que rezam seu Rosário e permanecem fiéis aos ensinamentos constantes da Igreja.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA