Seleção Biográfica:
Santo Antônio visita São Paulo no deserto, de Velasquez
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São Paulo (229-342) nasceu em Tebaida, Baixo Egito. Aos 22 anos, durante a perseguição do Imperador Décio, ele soube que seu cunhado, que queria confiscar sua propriedade, planejava denunciá-lo como cristão às autoridades pagãs.
Paulo fugiu, refugiando-se no deserto. Depois que o perigo diminuiu, ele decidiu permanecer um eremita.
No final da vida, Santo Antônio o visitou em sua caverna no deserto e encontrou um exemplo do que deve ser um homem santo. Ele viveu como anacoreta por mais de 90 anos.
Sua vida no deserto, entretanto, não deve nos levar a pensar que a contemplação de Deus o deixou desinteressado pelas gloriosas batalhas da Igreja.
Ninguém caminha com segurança no caminho que conduz a Deus se não estiver unido à Esposa que Cristo escolheu e estabeleceu como coluna e fundamento da Verdade.
Entre os filhos da Igreja, os chamados a estar mais intimamente unidos a ela são os contemplativos, porque percorrem os caminhos árduos e sublimes onde se escondem muitos perigos.
Do fundo de sua caverna, Paulo, iluminado por inspiração divina, seguiu as batalhas da Igreja contra o arianismo. Ele era um admirador de Santo Atanásio e unido àqueles que defendiam que a Palavra era consubstancial ao Pai. Ele pediu a Santo Antônio, a quem deixou sua própria túnica, que o enterrasse com a túnica de Santo Atanásio, que Santo Antônio havia recebido como um presente do Patriarca de Alexandria.
Comentários do Prof. Plinio:
São bons comentários sobre São Paulo, o primeiro eremita. A seleção foca na nobreza do estado eremítico, que consiste em viver sozinho no deserto fazendo meditações elevadas que parecem distantes dos assuntos humanos e, portanto, da luta entre o bem e o mal.
A vida ermitica é sublime, mas não é fácil.
Acima, Santo Antônio é atormentado por demônios no deserto.
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Na verdade, a luta pessoal do eremita entre suas paixões ordenadas dirigidas pela razão e suas paixões desordenadas dirigidas pelo demônio não são antitéticas à luta.
A seleção mostra claramente que aqueles eremitas contemplativos, por iluminação especial de Deus, tinham uma noção clara do mérito da luta da Igreja em seus tempos.
A vida contemplativa e a vida ativa são profundamente harmônicas, o que pode ser visto na vida de São Paulo, Eremita. Do fundo de sua caverna onde vivia isolado e dedicado a meditar nas coisas de Deus, ele também acompanhou em espírito as batalhas do grande Santo Atanásio.
Quando ele morreu, pediu para ser enterrado com a túnica de Santo Atanásio para manifestar seu entusiasmo pelas batalhas que o grande guerreiro estava travando contra o arianismo. Este episódio ilustra como o apostolado externo está ligado à vida interior, como a vida ativa está ligada à contemplativa.
Há ainda outra consideração que pode ser feita sobre o estado eremítico. Ao falar sobre isso, geralmente enfatizamos o sacrifício e a força de vontade necessários para nos separar das coisas terrenas e ficar sozinho.
Com efeito, o desejo de falar e estar com outras pessoas nunca é tão forte como quando se está sozinho. A natureza humana é feita de tal forma que, ao estarmos com os outros por muito tempo, queremos ficar sozinhos; mas depois de ficarmos sozinhos por um tempo, queremos estar entre os outros. Portanto, uma das maiores glórias do estado eremítico seria viver sozinho e em silêncio.
Restos de cavernas de eremitas perto de Subiaco, Itália
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Isso é verdade de certa forma. Mas há outro aspecto do estado eremítico a ser considerado. Sua nobreza não reside apenas em permanecer calado, mas também em falar com Deus.
Falar com Deus deve ser entendido não como tendo aparições e revelações contínuas, mas mantendo o espírito ocupado com as coisas de Deus, pensamentos profundos, aspirações elevadas, causas nobres. É estar familiarizado com as mais altas cogitações do espírito humano, que são os pensamentos religiosos. Esta é, a meu ver, a excelência do estado eremítico, o que constitui seu principal adorno e maior respeitabilidade.
De certo ponto de vista, um homem em estado eremítico pratica a virtude do respeito acima de todas as outras. Para o eremita nada é pequeno, sem importância ou trivial. Ele compreende as razões mais elevadas pelas quais cada coisa foi criada e seu caráter sagrado e augusto. Quando fala, sua voz é como um sino de bronze, grave e sério, chamando os homens às mais altas cogitações do espírito.
Isso é o que falta ao mundo moderno mais do que qualquer outra coisa. O homem moderno carece completamente da virtude do respeito. Ele carece de respeito por si mesmo e pelas coisas porque rejeitou esse espírito e abraçou a trivialidade e a banalidade. Ele só gosta de coisas transitórias, concretas, que oferecem um prazer imediato.
O estado eremítico é, ao contrário, uma forma de viver na qual o homem é como uma tocha acesa de gravidade e respeito. Respeito a Deus, acima de tudo, mas também respeito por si mesmo e por tudo que é criado, pois reflete Deus. Isso é o que eu acho que é a glória do estado eremítico.
Devemos pedir a São Paulo, Eremita, que reze para compreendermos e desejarmos esta virtude, porque sem a virtude do respeito não existe nem perfeição moral nem santidade.
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Prof. Plinio Corrêa de Oliveira | |
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
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