NOTÍCIAS: 29 de julho de 2020 (publicada em inglês a 29 de maio de 2020)
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Panorama de Notícias
UMA 'IGREJA SANITÁRIA' PROGRESSISTA -
À medida que as economias dos EUA e da Europa reabrem, a crise do Covid-19 diminui e o medo diminui, vemos que existem duas escolas de medicina com interpretações opostas sobre o que aconteceu e como evitar outras incidências desse tipo.
Uma é a Escola Wuhan, que, para evitar a propagação do vírus, usa métodos despóticos-comunistas: travar a economia; fechar todas as instituições que não são estritamente indispensáveis; obrigando os cidadãos a ficar em casa, independentemente de sua vulnerabilidade; manter o distanciamento social; usando máscaras e procurando uma vacina como a única cura para o Covid-19. Para impor essas medidas draconianas, essa escola espalha pânico no público, opõe intimidações e tenta destruir qualquer resistência.
Outra é a Escola do Bom Senso, que reflete a experiência da medicina tradicional e acredita que a propagação do vírus não é tão dramática quanto a outra escola afirma. Ela defende que a maneira de conquistar o vírus é através da imunidade de rebanho, ou seja, permitindo que o vírus se espalhe e as pessoas desenvolvam anticorpos para ele. Portanto, nenhuma instituição religiosa, administrativa, militar, educacional ou econômica deve ser fechada. Como esta escola deseja evitar baixas desnecessárias, recomenda que as populações mais vulneráveis se auto-quarentenem por um período de 20 dias, até que também adquiram anticorpos.
Infelizmente, o Ocidente, com algumas exceções louváveis, seguiu a Escola Wuhan. Agora que o ciclo da doença está chegando ao fim natural, podemos analisar por que nossos governos decidiram paralisar desnecessariamente todo o Ocidente por quase três meses.
A tríade do coronavírus
Três palavras nos dão a resposta em crescente: medo, pânico, histeria.
Medo, pânico e histeria são elementos que podem gerar efeitos enormes quando ultrapassam um grupo ou uma população inteira. Quando Napoleão, no exílio na ilha de Santa Helena, estava conversando sobre a Batalha de Waterloo, onde fora derrotado por uma coalizão de exércitos, alguém lhe perguntou quem era o general mais perigoso que ele havia enfrentado ali. Ele respondeu sem hesitar: "O pânico geral.”
Sua pronta resposta se referia ao fato de que, quando Napoleão e suas tropas francesas cercaram a colina de Waterloo, para onde Wellington e seu exército Inglês foram destacados, o súbito ataque à retaguarda Francesa pelo duque de Brunswick, que liderava o exército Prussiano, levou os soldados Franceses a entrar em pânico e abandonar o campo.
Acredito que esse fenômeno de pânico coletivo é o que explica o comportamento do Ocidente durante essa pandemia causada pelo homem. Como isso aconteceu ?
Entre todos os povos, o povo Italiano é talvez o mais inclinado a entrar em pânico ao enfrentar o perigo. Este artigo não é o lugar para explicar o porquê. Acontece também que há anos a Itália recebe um número enorme de investimentos e imigrantes Chineses, como provado aqui.
Agora, então, o primeiro país Ocidental a ser infectado pelo vírus Chinês foi a Itália. O país entrou em medo / pânico, correu para suas casas e quase instintivamente seguiu o mesmo caminho que os governadores comunistas de Wuhan haviam ditado a seus habitantes. Assim, o medo adicionado ao precedente Chinês levou a Itália a reagir irracionalmente e a adotar a política de Wuhan.
Essa decisão preparou o cenário e se tornou o padrão. Depois da Itália, a Espanha Católica também entraria em pânico, seguindo o mesmo caminho.
A partir daí, outros países – incluindo os EUA – cumpriram a agenda da Escola Wuhan, baseada na ciência falsa / fraudulenta pró-China de Fauci, Brix, OMS, CDC, Johns Hopkins etc. patrocinada pelas grandes contribuições "filantrópicas" de Bill Gates…
É irônico que o Ocidente anticomunista, usando métodos comunistas, esteja à beira de destruir o Capitalismo para impedir um vírus que se originou e se espalhou pela China comunista.
É assim que o Ocidente está cometendo hara-kiri.
Uma "Igreja sanitária" brota
Mas acontece que a Itália não é apenas o centro de um importante Estado. É também o centro da Igreja Católica. Acredito que qualquer analista que não considerasse o papel do Papa Francisco e do episcopado Italiano no desânimo na Itália seria gravemente negligente.
De fato, assim que as autoridades Italianas decidiram fechar o país, Francisco anunciou uma decisão semelhante para a Igreja Católica. Pela primeira vez na História, a Igreja fechou voluntariamente todas as suas igrejas e suspendeu todas as Missas e Sacramentos para os Católicos. Dois pretextos foram alegados: o perigo do vírus e a obrigação da Igreja de cumprir a decisão das autoridades civis. Analisarei cada pretexto separadamente.
1. O perigo de contaminação
A História da Igreja está repleta de exemplos de pragas nas quais os Prelados e o Clero Católico foram os primeiros a se exporem ao contágio, a fim de ajudar aqueles cujas vidas estavam em perigo e precisavam dos Sacramentos. Um caso paradigmático é o de São Carlos Borromeo, Arcebispo de Milão, que no século 16 expôs sua vida diariamente por dois anos, visitando os atingidos por uma praga, incluindo pessoas com hanseníase. Nem ele nem os padres e monges que o ajudaram nessa tarefa sublime foram contaminados. No entanto, muitos dos que fugiram para lugares seguros morreram como consequência da praga...
São Carlos Borromeo não suspendeu as Missas. Em vez disso, ele as multiplicou e, quando as igrejas estavam cheias demais, celebrou Missas ao ar livre. Nos bairros especialmente assaltados pela praga e sem igrejas, ele ergueu colunas onde o público se reunia para assistir às
Missas ditas ali.
Outro exemplo inspirador de coragem contra o contágio é o do Pe. Damião de Molokai que no século 19 cuidou e viveu com uma grande colônia de leprosos durante 11 anos.
Mas, para a Igreja Conciliar, essas regras de caridade para os enfermos e de prover a salvação de suas almas não se aplicam. O Papa, juntamente com seus Prelados e clérigos progressistas, fugiram em massa e deixou todos os Católicos da Itália para se defenderem fisicamente e espiritualmente, sem fornecer nenhum cuidado espiritual pessoal ou qualquer socorro físico aos doentes. As igrejas foram fechadas e os Sacramentos proibidos. Os poucos padres que não cumpriram foram rigorosamente punidos.
Todos os Católicos foram dispensados da obrigação de domingo. Foi dito aos fiéis que assistissem às Missas via TV e Internet, contrariando regras prévias específicas contra essa prática.
Até a Confissão e a Extrema Unção foram negadas àqueles que precisavam delas. Sob forte pressão, Francisco emitiu através da Penitenciária Apostólica dois Decretos confusos sobre contrição e absolvição geral, dando a impressão de que cada Católico podia confessar seus pecados diretamente a Deus, em vez da Confissão auricular, e encorajando Bispos e padres a dar absolvições generalizadas.
Esta posição da Igreja Conciliar por si só fala de sua perda da Fé e apostasia. Também fala alto da covardia de seus clérigos que corriam como ratos para se esconder em seus buracos.
Não obstante esse fracasso moral e traição espiritual, a ação da Hierarquia progressista contribuiu poderosamente para o pânico geral. A Itália encontrou no exemplo do Papa e do Episcopado um modelo para imitar e também entrou em pânico em suas casas. Ou seja, diante do surto de vírus, o Papa e os Prelados influenciaram os leigos a adotar as medidas da Escola Wuhan e não da Escola do Bom Senso.
Não devemos ignorar que a Espanha - o segundo país a entrar em pânico neste surto - também foi fortemente influenciada pelo seu clero Católico a adotar o mesmo caminho.
Assim, na implementação das soluções da Escola Wuhan para combater o vírus, o papel da Igreja Progressista foi notável.
Paralelamente, quero enfatizar que o Vaticano é há anos um admirador ardente da imigração Chinesa na Itália, do governo comunista da China e de seu tratamento do surto de Covid .
2. A obrigação de cumprir com as autoridades civis
Desde que a Igreja deixou as Catacumbas (315), ela lutou incansavelmente contra a interferência das autoridades temporais em sua vida. O episódio de Canossa (1077), onde o Imperador Henrique IV fez penitência diante do Papa Gregório VII para reverter sua excomunhão, marcou sua vitória sobre o Império e sua total independência da autoridade temporal, bem como sua superioridade sobre ela. Esta independência foi reafirmada brilhantemente por Bonifácio VIII em sua Bula Unam Sanctam (1302).
O Iluminismo e a Revolução Francesa tentaram tornar a Igreja novamente dependente do Estado. Mas a Igreja Católica não cedeu. Pio IX foi bastante categórico quando, no Syllabus (1864), excomungou aqueles que defendiam as seguintes proposições:
No entanto, em 1965, Paulo VI visitou a ONU e em seu discurso ele elogiou muito essa organização temporal que pretende substituir os Impérios do passado. Ele também se curvou aos princípios do Iluminismo e defendeu a fraternidade, a igualdade e a liberdade, e mais especificamente a liberdade religiosa. Ele disse: “O que vocês estão proclamando aqui são os direitos e deveres básicos do homem, sua dignidade, sua liberdade e, acima de tudo, sua liberdade religiosa. Sentimos que vocês são porta-vozes do que há de mais alto na sabedoria humana - podemos quase dizer seu caráter sagrado.” (confira aqui)
Foi uma negação de facto de quase 1.500 anos de ensino e prática consistentes da Igreja.
Desse triste precedente, surgiu uma nova abordagem do Estado Moderno. Em vez de exigir tratamento especial por parte do Estado, como ela sempre fizera antes, a Igreja Conciliar aceitou ser tratada em pé de igualdade com as falsas religiões sob a égide da liberdade religiosa.
Mas, nunca antes do surto de Covid-19 a Igreja Conciliar foi tão subserviente ao Estado. Diante do Covid-19, ela renunciou a todos os direitos e permitiu ao Estado Civil interferir e ditar tudo em sua vida: se, quando e como as igrejas podem abrir e os Sacramentos serem administrados.
Portanto, a alegação de que a Igreja deve que obedecer às autoridades é uma negação da política milenar anterior da Igreja Católica e é um extremo vergonhoso até mesmo da nova política progressista iniciada por Paulo VI.
Por esses motivos, as autoridades religiosas nunca deveriam ter concedido essa interferência.
Mais do que qualquer outro episódio desde o Vaticano II, a Igreja Conciliar mostrou suas cores ao público tanto quanto com esse surto covarde. Apostasia da Fé, desinteresse pelos sofrimentos físicos e espirituais do rebanho e agindo como um agente virtual da agenda comunista.
Eis a Igreja Sanitária Progressista!
Uma é a Escola Wuhan, que, para evitar a propagação do vírus, usa métodos despóticos-comunistas: travar a economia; fechar todas as instituições que não são estritamente indispensáveis; obrigando os cidadãos a ficar em casa, independentemente de sua vulnerabilidade; manter o distanciamento social; usando máscaras e procurando uma vacina como a única cura para o Covid-19. Para impor essas medidas draconianas, essa escola espalha pânico no público, opõe intimidações e tenta destruir qualquer resistência.
Os médicos da Califórnia provaram que a abordagem de Wuhan estava errada e foram banidos do YouTube - assista aqui
Infelizmente, o Ocidente, com algumas exceções louváveis, seguiu a Escola Wuhan. Agora que o ciclo da doença está chegando ao fim natural, podemos analisar por que nossos governos decidiram paralisar desnecessariamente todo o Ocidente por quase três meses.
A tríade do coronavírus
Três palavras nos dão a resposta em crescente: medo, pânico, histeria.
Medo, pânico e histeria são elementos que podem gerar efeitos enormes quando ultrapassam um grupo ou uma população inteira. Quando Napoleão, no exílio na ilha de Santa Helena, estava conversando sobre a Batalha de Waterloo, onde fora derrotado por uma coalizão de exércitos, alguém lhe perguntou quem era o general mais perigoso que ele havia enfrentado ali. Ele respondeu sem hesitar: "O pânico geral.”
Sua pronta resposta se referia ao fato de que, quando Napoleão e suas tropas francesas cercaram a colina de Waterloo, para onde Wellington e seu exército Inglês foram destacados, o súbito ataque à retaguarda Francesa pelo duque de Brunswick, que liderava o exército Prussiano, levou os soldados Franceses a entrar em pânico e abandonar o campo.
Acredito que esse fenômeno de pânico coletivo é o que explica o comportamento do Ocidente durante essa pandemia causada pelo homem. Como isso aconteceu ?
Os Italianos tendem a entrar em pânico ao enfrentar o perigo
Agora, então, o primeiro país Ocidental a ser infectado pelo vírus Chinês foi a Itália. O país entrou em medo / pânico, correu para suas casas e quase instintivamente seguiu o mesmo caminho que os governadores comunistas de Wuhan haviam ditado a seus habitantes. Assim, o medo adicionado ao precedente Chinês levou a Itália a reagir irracionalmente e a adotar a política de Wuhan.
Essa decisão preparou o cenário e se tornou o padrão. Depois da Itália, a Espanha Católica também entraria em pânico, seguindo o mesmo caminho.
A partir daí, outros países – incluindo os EUA – cumpriram a agenda da Escola Wuhan, baseada na ciência falsa / fraudulenta pró-China de Fauci, Brix, OMS, CDC, Johns Hopkins etc. patrocinada pelas grandes contribuições "filantrópicas" de Bill Gates…
É irônico que o Ocidente anticomunista, usando métodos comunistas, esteja à beira de destruir o Capitalismo para impedir um vírus que se originou e se espalhou pela China comunista.
É assim que o Ocidente está cometendo hara-kiri.
Uma "Igreja sanitária" brota
Um Francisco teatral finge estar em pânico para fechar igrejas e proibir os Sacramentos
De fato, assim que as autoridades Italianas decidiram fechar o país, Francisco anunciou uma decisão semelhante para a Igreja Católica. Pela primeira vez na História, a Igreja fechou voluntariamente todas as suas igrejas e suspendeu todas as Missas e Sacramentos para os Católicos. Dois pretextos foram alegados: o perigo do vírus e a obrigação da Igreja de cumprir a decisão das autoridades civis. Analisarei cada pretexto separadamente.
1. O perigo de contaminação
A História da Igreja está repleta de exemplos de pragas nas quais os Prelados e o Clero Católico foram os primeiros a se exporem ao contágio, a fim de ajudar aqueles cujas vidas estavam em perigo e precisavam dos Sacramentos. Um caso paradigmático é o de São Carlos Borromeo, Arcebispo de Milão, que no século 16 expôs sua vida diariamente por dois anos, visitando os atingidos por uma praga, incluindo pessoas com hanseníase. Nem ele nem os padres e monges que o ajudaram nessa tarefa sublime foram contaminados. No entanto, muitos dos que fugiram para lugares seguros morreram como consequência da praga...
São Carlos Borromeo visitando as vítimas da praga - ele não suspendeu Missas nem Sacramentos
Outro exemplo inspirador de coragem contra o contágio é o do Pe. Damião de Molokai que no século 19 cuidou e viveu com uma grande colônia de leprosos durante 11 anos.
Mas, para a Igreja Conciliar, essas regras de caridade para os enfermos e de prover a salvação de suas almas não se aplicam. O Papa, juntamente com seus Prelados e clérigos progressistas, fugiram em massa e deixou todos os Católicos da Itália para se defenderem fisicamente e espiritualmente, sem fornecer nenhum cuidado espiritual pessoal ou qualquer socorro físico aos doentes. As igrejas foram fechadas e os Sacramentos proibidos. Os poucos padres que não cumpriram foram rigorosamente punidos.
Todos os Católicos foram dispensados da obrigação de domingo. Foi dito aos fiéis que assistissem às Missas via TV e Internet, contrariando regras prévias específicas contra essa prática.
Até a Confissão e a Extrema Unção foram negadas àqueles que precisavam delas. Sob forte pressão, Francisco emitiu através da Penitenciária Apostólica dois Decretos confusos sobre contrição e absolvição geral, dando a impressão de que cada Católico podia confessar seus pecados diretamente a Deus, em vez da Confissão auricular, e encorajando Bispos e padres a dar absolvições generalizadas.
Esta posição da Igreja Conciliar por si só fala de sua perda da Fé e apostasia. Também fala alto da covardia de seus clérigos que corriam como ratos para se esconder em seus buracos.
Não obstante esse fracasso moral e traição espiritual, a ação da Hierarquia progressista contribuiu poderosamente para o pânico geral. A Itália encontrou no exemplo do Papa e do Episcopado um modelo para imitar e também entrou em pânico em suas casas. Ou seja, diante do surto de vírus, o Papa e os Prelados influenciaram os leigos a adotar as medidas da Escola Wuhan e não da Escola do Bom Senso.
Não devemos ignorar que a Espanha - o segundo país a entrar em pânico neste surto - também foi fortemente influenciada pelo seu clero Católico a adotar o mesmo caminho.
Assim, na implementação das soluções da Escola Wuhan para combater o vírus, o papel da Igreja Progressista foi notável.
Paralelamente, quero enfatizar que o Vaticano é há anos um admirador ardente da imigração Chinesa na Itália, do governo comunista da China e de seu tratamento do surto de Covid .
2. A obrigação de cumprir com as autoridades civis
Desde que a Igreja deixou as Catacumbas (315), ela lutou incansavelmente contra a interferência das autoridades temporais em sua vida. O episódio de Canossa (1077), onde o Imperador Henrique IV fez penitência diante do Papa Gregório VII para reverter sua excomunhão, marcou sua vitória sobre o Império e sua total independência da autoridade temporal, bem como sua superioridade sobre ela. Esta independência foi reafirmada brilhantemente por Bonifácio VIII em sua Bula Unam Sanctam (1302).
O Imperador aparece diante de São Gregório VII como penitente e pede ao Papa que levante sua excomunhão
- O governo civil, mesmo quando está nas mãos de um soberano infiel, tem direito a um poder negativo indireto sobre assuntos religiosos. (n. 41)
- No caso de leis conflitantes promulgadas pelos dois poderes, a lei civil prevalece. (n. 42)
- A autoridade civil pode interferir em assuntos relacionados à religião, moralidade e governo espiritual … (n. 44)
No entanto, em 1965, Paulo VI visitou a ONU e em seu discurso ele elogiou muito essa organização temporal que pretende substituir os Impérios do passado. Ele também se curvou aos princípios do Iluminismo e defendeu a fraternidade, a igualdade e a liberdade, e mais especificamente a liberdade religiosa. Ele disse: “O que vocês estão proclamando aqui são os direitos e deveres básicos do homem, sua dignidade, sua liberdade e, acima de tudo, sua liberdade religiosa. Sentimos que vocês são porta-vozes do que há de mais alto na sabedoria humana - podemos quase dizer seu caráter sagrado.” (confira aqui)
Medalha e selos comemorativos da visita de Paulo VI à ONU em 4 de outubro de 1965
Desse triste precedente, surgiu uma nova abordagem do Estado Moderno. Em vez de exigir tratamento especial por parte do Estado, como ela sempre fizera antes, a Igreja Conciliar aceitou ser tratada em pé de igualdade com as falsas religiões sob a égide da liberdade religiosa.
Mas, nunca antes do surto de Covid-19 a Igreja Conciliar foi tão subserviente ao Estado. Diante do Covid-19, ela renunciou a todos os direitos e permitiu ao Estado Civil interferir e ditar tudo em sua vida: se, quando e como as igrejas podem abrir e os Sacramentos serem administrados.
Portanto, a alegação de que a Igreja deve que obedecer às autoridades é uma negação da política milenar anterior da Igreja Católica e é um extremo vergonhoso até mesmo da nova política progressista iniciada por Paulo VI.
Por esses motivos, as autoridades religiosas nunca deveriam ter concedido essa interferência.
Mais do que qualquer outro episódio desde o Vaticano II, a Igreja Conciliar mostrou suas cores ao público tanto quanto com esse surto covarde. Apostasia da Fé, desinteresse pelos sofrimentos físicos e espirituais do rebanho e agindo como um agente virtual da agenda comunista.
Eis a Igreja Sanitária Progressista!
