NOTÍCIAS: 10 de setembro de 2025 (publicada em inglês a 30 de julho de 2025)
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Panorama de Notícias
A MISSÃO DE SÍNTESE DE LEÃO XIV –
À medida que o terceiro mês de Leão XIV se aproxima – 8 de agosto – e ele continua difícil de interpretar, alguns leitores pedem minha opinião sobre ele. Tenho o prazer de responder. Responderei a esta pergunta tentando evitar clichês.
Independentemente dos dados pessoais de Robert Prevost, que analisarei mais adiante, permitam-me primeiro situar algumas necessidades gerais da Igreja Conciliar para verificar se o novo Papa pode ou não desempenhar um papel em sua provisão.
Após 12 anos de governo ousado e até violento de Francisco, que impulsionou o ideal do Progressismo em ritmo marcial, quais são as necessidades atuais da Igreja Conciliar?
Antes, porém, permitam-me destacar alguns marcos desse ritmo marcial:
Em suma, todos os que ainda conservam um vestígio de honestidade e dignidade na Igreja Conciliar querem ficar longe desse covil de bandidos.
Observei muitos Bispos progressistas que não seguiam Francisco e que adiavam a aplicação de suas medidas furiosas contra conservadores e tradicionalistas, esperando sua morte. Conheci padres que rezavam há muito tempo "para que o Papa Francisco fosse para o Céu em breve...", um eufemismo irônico.
Esses Bispos e padres não se identificavam com a linha radical escolhida por Francisco e – um fator prático, mas decisivo – não queriam perder a face de seus doadores e bases "moderados.”
Na minha opinião, o que a Igreja Conciliar precisa agora, mais do que qualquer outra coisa, é de um longo período para digerir as "conquistas" progressistas que Francisco conquistou para ela.
O objetivo não é negar o que ele fez. É "reinterpretá-lo" sob uma luz mais moderada, a fim de fazer com que o católico médio assimile seu legado em doses pequenas e menos repulsivas.
O objetivo desse processo é evitar uma potencial cisão dentro da Igreja, cuja probabilidade aumentava ao final do pontificado de Francisco e cujo fascínio se tornava cada vez maior. Em outras palavras, se a Igreja Conciliar continuasse no mesmo ritmo de Francisco, a massa de seus seguidores se separaria de sua liderança.
Portanto, é absolutamente necessário que a Igreja Conciliar traga de volta aquela parcela considerável da opinião pública que Francisco alienou, sejam eles progressistas moderados ou conservadores, sejam eles tradicionalistas conciliadores.
Como isso pode ser feito sem dar a impressão de tomar partido em uma luta entre a ala Bergoglio versus a ala Ratzinger – tese versus antítese? Consiste em criar uma síntese das duas. Consiste em, por assim dizer, ler Francisco com as lentes de Bento XVI.
Para isso, é necessário um bom número de "reinterpretações" das decisões de Francisco baseadas em novas "revelações.” Então, suponhamos este novo relatório: "O Cardeal X revelou recentemente que, em uma conversa privada com Francisco, este expressou seu amor pelos tradicionalistas, dizendo que rezava por eles todos os dias.”
Ou esta: “A estima de Francisco pela Missa ad orientem pode ser medida pelos elogios que ele fez a ela em um encontro na Capela Sistina na Festa da Anunciação em 2019.” Ou esta: “Você sabia que Francisco se reunia regularmente em Santa Marta com este e aquele líder de organizações tradicionalistas e gostava muito da companhia deles?”
Essas “revelações” que estou imaginando sobre a Missa e os tradicionalistas poderiam ser feitas para cada ponto da agenda radical de Francisco, a fim de “reinterpretá-lo” e levar o povo à conclusão de que “ele não era tão ruim.”
A missão do Papa Prevost
Até este ponto neste artigo, descrevi as necessidades do progressismo e indiquei uma maneira de reparar os danos sem perder os ganhos.
Estou convencido de que os Cardeais que elegeram o atual Papa – ou aqueles que os controlam – tinham uma preocupação análoga com as necessidades da Igreja Conciliar. Acredito também que escolheram o Cardeal Robert Prevost para cumprir essa missão.
Agora, que pontos me permitem crer que Leão XIV foi o homem escolhido para cumprir esses objetivos e aplicar esse método?
Se considerarmos que é possível fazer uma síntese de alguns elementos da tese e da antítese, aqui estão alguns elementos para as respostas:
Continuemos a observar seus movimentos aparentemente contraditórios para ver se esse critério continua se aplicando.
Robert Prevost, um homem bastante comum, pronto a obedecer àqueles que realmente dirigem a Igreja Conciliar
Após 12 anos de governo ousado e até violento de Francisco, que impulsionou o ideal do Progressismo em ritmo marcial, quais são as necessidades atuais da Igreja Conciliar?
Antes, porém, permitam-me destacar alguns marcos desse ritmo marcial:
- Vimos a Pachamama sendo adorada nos Jardins do Vaticano e colocada em frente ao
Altar da Confissão na Basílica de São Pedro;
- Vimos Francisco promovendo “um banquete para os pobres e marginalizados” no Salão Paulo VI; seus destaques foram as 120 prostitutas transgênero que ele convidou, tendo duas delas sentadas à mesa papal e conversando com ele;
- Vimos a Igreja Conciliar entrar em “diálogo” oficial com a Maçonaria (aqui e
aqui);
- Temos visto o ataque aberto ao capitalismo e o apoio caloroso dos movimentos revolucionários mais radicais da Teologia da Libertação;
- Vimos a emissão do documento de Abu Dhabi, que é um prolegômeno da Pan-religião;
- Vimos na
Laudato si a Igreja identificar-se, como nunca, com a farsa ecológica revolucionária do “aquecimento global” e todas as suas consequências Tribalistas;
- Temos assistido a uma destruição sistemática da vida religiosa tradicional em seminários, conventos e mosteiros, e ao escárnio da missa latina, que ele chamou de “doença nostálgica.”
Em suma, todos os que ainda conservam um vestígio de honestidade e dignidade na Igreja Conciliar querem ficar longe desse covil de bandidos.
O Papa Francisco tornou-se cada vez mais autoritário....
Esses Bispos e padres não se identificavam com a linha radical escolhida por Francisco e – um fator prático, mas decisivo – não queriam perder a face de seus doadores e bases "moderados.”
Na minha opinião, o que a Igreja Conciliar precisa agora, mais do que qualquer outra coisa, é de um longo período para digerir as "conquistas" progressistas que Francisco conquistou para ela.
O objetivo não é negar o que ele fez. É "reinterpretá-lo" sob uma luz mais moderada, a fim de fazer com que o católico médio assimile seu legado em doses pequenas e menos repulsivas.
O objetivo desse processo é evitar uma potencial cisão dentro da Igreja, cuja probabilidade aumentava ao final do pontificado de Francisco e cujo fascínio se tornava cada vez maior. Em outras palavras, se a Igreja Conciliar continuasse no mesmo ritmo de Francisco, a massa de seus seguidores se separaria de sua liderança.
Portanto, é absolutamente necessário que a Igreja Conciliar traga de volta aquela parcela considerável da opinião pública que Francisco alienou, sejam eles progressistas moderados ou conservadores, sejam eles tradicionalistas conciliadores.
Como isso pode ser feito sem dar a impressão de tomar partido em uma luta entre a ala Bergoglio versus a ala Ratzinger – tese versus antítese? Consiste em criar uma síntese das duas. Consiste em, por assim dizer, ler Francisco com as lentes de Bento XVI.
Para isso, é necessário um bom número de "reinterpretações" das decisões de Francisco baseadas em novas "revelações.” Então, suponhamos este novo relatório: "O Cardeal X revelou recentemente que, em uma conversa privada com Francisco, este expressou seu amor pelos tradicionalistas, dizendo que rezava por eles todos os dias.”
Ou esta: “A estima de Francisco pela Missa ad orientem pode ser medida pelos elogios que ele fez a ela em um encontro na Capela Sistina na Festa da Anunciação em 2019.” Ou esta: “Você sabia que Francisco se reunia regularmente em Santa Marta com este e aquele líder de organizações tradicionalistas e gostava muito da companhia deles?”
Essas “revelações” que estou imaginando sobre a Missa e os tradicionalistas poderiam ser feitas para cada ponto da agenda radical de Francisco, a fim de “reinterpretá-lo” e levar o povo à conclusão de que “ele não era tão ruim.”
A missão do Papa Prevost
Até este ponto neste artigo, descrevi as necessidades do progressismo e indiquei uma maneira de reparar os danos sem perder os ganhos.
‘Construir pontes,’ missão admitida pelo Papa Prevost, significa ler Francisco com as lentes de Ratzinger
Agora, que pontos me permitem crer que Leão XIV foi o homem escolhido para cumprir esses objetivos e aplicar esse método?
- Ele foi eleito como um Prelado quase desconhecido, o que lhe dá liberdade para tomar qualquer direção – direita, esquerda ou centro – sem ser identificado com uma agenda já definida, como seria o caso dos Cardeais Sarah, Müller ou Parolin.
- Ele é relativamente jovem (69), o que lhe dá muito tempo para fazer as pessoas engolirem lentamente as “conquistas” de Francisco, na medida em que são devidamente “reinterpretadas.”
- Ele não tem uma personalidade forte e é um homem acostumado a obedecer. Essas características conferem aos que decidiram sua eleição condições para "sugerir" que ele tome esta ou aquela direção, ou mesmo faça uma reviravolta, se necessário, sempre com o objetivo de não levantar grande oposição. Tais "sugestões" foram rejeitadas por João Paulo II, que mais de uma vez foi aconselhado a renunciar ao papado, mas não o ouviu, e tais "sugestões" não puderam ser feitas nem mesmo a Francisco, que agiu cada vez mais como um ditador, sem ouvir ninguém.
Se considerarmos que é possível fazer uma síntese de alguns elementos da tese e da antítese, aqui estão alguns elementos para as respostas:
- Ele voltou a morar no Palácio Apostólico – uma decisão conservadora – mas ainda realiza reuniões em Santa Marta, para não desagradar os seguidores radicais de Francisco;
- Ele voltou a usar um anel de ouro, como Bento, mas tem uma cruz peitoral de prata, como Francisco;
- Ele voltou para passar férias em Castel Gandolfo — o que Francisco nunca fez porque era um costume aristocrático — mas enquanto estava lá, Leão XIV celebrou uma missa pelo Cuidado da Terra; durante ela,
ele falou do “grito dos pobres” e do “grito da terra,” ecoando e agradando assim os partidários radicais da Teologia da Libertação e da Ecologia.
- Até agora, ele está evitando apoio público à homossexualidade, mas está promovendo fortemente a agenda feminista colocando mulheres em altos cargos no Vaticano, como Francisco fez.
- Ele normalmente celebra a Missa Nova, mas enquanto estava em Castel Gandolfo, celebrou uma missa ad orientem na capela da polícia local, para uma de suas comemorações.
Em 15 de maio de 2025, em Castelgandolfo, Leão XIV celebrou uma missa ad orientem na Capela da polícia local
Continuemos a observar seus movimentos aparentemente contraditórios para ver se esse critério continua se aplicando.
