Devoções Especiais
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Reflexões sobre Knock - II
Nossa Senhora de Knock e
a Aparição em La Salette
Em meu primeiro artigo, a aparição de Nossa Senhora de Knock (1879) foi apresentada aos leitores. Ressaltei que, como nas outras três grandes aparições recentes – La Salette (1846), Lourdes (1858) e Fátima (1917) – Nossa Senhora não apareceu ao clero. Havia segredos nessas três aparições; no caso de Knock o segredo é velado no silêncio da aparição. Também apresentei o depoimento de uma das 15 testemunhas oficiais em Knock. Pretendo continuar a análise desses testemunhos nos próximos artigos.
A aparição em Knock, devido à ausência de uma mensagem falada ou escrita, costuma ser deixada de lado e considerada menos importante do que La Salette, Lourdes ou Fátima. Mas acredito que, para quem tem olhos para enxergar, Knock é tão importante quanto as outras três aparições e deve ser considerada uma das quatro maiores aparições da história recente. Hoje vou comparar a aparição de Nossa Senhora de Knock com a de Nossa Senhora de La Salette.
Aparição de Nossa Senhora de La Salette
Em uma montanha solitária perto de La Salette, França, na véspera de Nossa Senhora das Dores, durante o mês da Santa Cruz, no belo dia 19 de setembro de 1846, Nossa Senhora apareceu a dois pastorinhos camponeses chamados Melanie Calvat e Maximin Giraud. Ela chorou durante quase toda a aparição, às vezes enterrando o rosto coberto de lágrimas em suas próprias mãos. Melanie lamentaria não poder consolar a bela dama.
Nesta aparição a Mãe de Deus falou aos filhos, pedindo orações e penitências para ajudá-la a evitar que o braço de seu Filho caísse sobre a humanidade por seus pecados. Ela também deu segredos a cada uma das crianças. Duas vezes, no final desta aparição, Nossa Senhora disse: “Bem, meus filhos, vocês darão a conhecer a todo o meu povo.”
Aqui estão algumas das palavras que ela falou que fazem parte desses segredos que ela deu para as crianças espalharem:
Quanto às afinidades, quando comparamos Knock e La Salette nota-se que, além da presença de segredos e da ausência de qualquer clero, há outro traço comum: Nossa Senhora não aparece dentro de nenhuma Igreja.
As quatro recentes aparições não aconteceram dentro de uma igreja, um convento, um mosteiro ou algo semelhante. A aparição de La Salette está na encosta de uma montanha, Lourdes está em uma gruta, Knock está deliberada e visivelmente do lado de fora de uma igreja que fica a poucos metros de distância, e Fátima ocorre nos campos da Cova da Iria.
Tal como acontece com Knock, Nossa Senhora de La Salette apareceria apenas uma vez; em Lourdes e Fátima ela apareceu aos videntes várias vezes.
Além disso, como em Knock, a cor da roupa de Nossa Senhora de La Salette foi descrita como algo como um branco prateado e ela apareceu em uma esfera brilhante de luz que não prejudicou os olhos. Ela estava “vestida com o sol.”
Tanto Knock quanto La Salette estavam sofrendo de fome de batata que Nossa Senhora em La Salette disse ser uma consequência dos pecados do homem, especialmente a profanação do nome de seu Filho e a não guarda do domingo sagrado, o dia do Senhor.
Quanto aos contrastes, em Knock nem uma vez Nossa Senhora olhou para as pessoas que assistiam diante dela ou mudou sua expressão, e naquela noite as únicas lágrimas foram as do céu, chuva. De fato, de certa forma, o contraste entre as duas aparições não poderia ser maior.
Em La Salette (1846), fazia um belo dia de sol nos Alpes franceses, mas Nossa Senhora chorava constantemente. Trinta e três anos depois em Knock, foi o oposto. Era um dia ameaçadoramente escuro, chuvoso e sombrio, mas Nossa Senhora não derramou lágrimas dentro de uma esfera de luz brilhante, seca e esplendorosa. As testemunhas viram em seus olhos apenas o olhar fixo e resoluto de alguém em estado de profunda oração.
Claro, há também o contraste óbvio entre a mensagem falada de La Salette e a mensagem silenciosa de Knock. Já mencionei que acredito que o silêncio em Knock pode ser visto como uma forma de segredo. Poder-se-ia também perguntar se o silêncio da aparição de Knock é ou não consequência de uma infidelidade.
As ações de uma pessoa ou pessoas, especialmente se forem membros da Hierarquia Católica, fizeram com que esta fosse uma aparição silenciosa? Alguma traição levou a Divina Providência a “dizer” em 1879 algo análogo ao que Nosso Senhor disse à “geração má e adúltera” do seu tempo: “mas não lhe será dado outro prodígio” (Mt 16,4)?
Pode-se notar que o santo Papa Pio IX começou seu reinado em junho de 1846, poucos meses antes da aparição de La Salette e morreu em 1878, um ano antes da aparição em Knock. Ele foi sucedido pelo pontificado liberal de Leão XIII: o Papa reinante durante a silenciosa aparição de Nossa Senhora de Knock.
Deixe-me observar que durante todo o pontificado de Leão XIII os verdadeiros católicos, os ultramontanos, foram obrigados a se calar sobre aqueles inimigos – os católicos liberais – que haviam sido condenados e afastados de cena por Pio IX. Podemos dizer que com Leão XIII a militância da Igreja foi silenciada, que ela entrou em uma noite escura, longa e chuvosa. Da mesma forma, foi exaltada a tolerância para com os erros da Revolução, e a Revolução entrou em um dia ensolarado que preparou o Modernismo, o Progressismo e o Vaticano II. O silêncio de Knock não tem relação com esse silêncio papal?
Falando em infidelidade, há outro ponto de contraste entre as duas aparições: La Salette recebeu do Vaticano uma espécie de “ordem de silêncio”… Knock não. Em 1915, um ano após a morte do Papa São Pio X, sob o reinado mais comprometedor do Papa Bento XV, foi emitido um decreto do Vaticano proibindo comentários públicos sobre as mensagens secretas de La Salette. Este decreto parece estar ainda em vigor mesmo no atual reinado escandaloso de Francisco I. É-nos permitido ter o texto, lê-lo e repassá-lo aos amigos. Mas não podemos comentar publicamente as mensagens secretas de La Salette.
Assim, vemos que uma espécie de silêncio foi colocado sobre a aparição em La Salette. Talvez Nossa Senhora, Rainha dos Profetas, tivesse em mente este acontecimento futuro quando permaneceu em silêncio em Knock. Seria difícil, até absurdo, tentar silenciar uma mensagem silenciosa.
Knock e La Salette: uma conexão significativa
Em La Salette, depois que Nossa Senhora disse: “Bem, meus filhos, vocês darão a conhecer a todo o meu povo,” ela se levantou para deixar as crianças, parou e olhou em silêncio para o sudeste, em direção a Roma. Em Knock, vemos que, da empena sul, Nossa Senhora parece mais uma vez olhar silenciosamente para o sudeste, para Roma - para Roma e para La Salette, já que ambas estão na mesma direção de Knock.
E como veremos no próximo artigo, no mesmo dia da miraculosa aparição de Nossa Senhora de Knock, 21 de agosto de 1879, algo muito significativo e importante aconteceu também em La Salette.
Nossa Senhora de Knock, rogai por nós. Nossa Senhora de La Salette, rogai por nós.
Depoimento de outra testemunha registrado pela Comissão Knock
Sou irmão de Mary Byrne, que já prestou depoimento. Moro perto da capela de Knock. Minha idade é 20 anos. Na ocasião em que minha irmã entrou em nossa casa por volta das oito horas da noite de 21 de agosto, ela exclamou: “Venha, Dominick, e veja a imagem da Santíssima Virgem como ela apareceu para nós na capela.” Eu disse: “Que imagem?” E então ela me disse, como já descreveu para Vossa Reverência em seu depoimento.
Ela me contou tudo o que estava vendo. Eu então fui com ela, e a essa altura cerca de 10 ou 12 pessoas haviam se reunido ao redor do local, ou seja, ao redor da vala ou parede em frente à empena onde a aparição estava sendo vista, e ao sul da escola.
Então eu vi as três semelhanças ou figuras que já foram descritas - a Santíssima Virgem, São José, São João - como minha irmã chamava o Bispo, que era como quem prega, com as mãos levantadas para o ombro, e o dedo indicador e o dedo médio apontado para cima; os outros dois dedos comprimidos pelo polegar; à esquerda segurava um livro. Ele estava tão virado que olhava metade para o altar e metade para o povo. Os olhos das imagens podiam ser vistos; eles eram como figuras, por mais que não falassem, fiquei maravilhado com a visão que vi.
Fiquei tão emocionado que derramei lágrimas. Continuei olhando por uma hora inteira e então fui visitar a Sra. Campbell, que estava morrendo. Quando voltamos, a visão havia desaparecido.
Continua
A aparição em Knock, devido à ausência de uma mensagem falada ou escrita, costuma ser deixada de lado e considerada menos importante do que La Salette, Lourdes ou Fátima. Mas acredito que, para quem tem olhos para enxergar, Knock é tão importante quanto as outras três aparições e deve ser considerada uma das quatro maiores aparições da história recente. Hoje vou comparar a aparição de Nossa Senhora de Knock com a de Nossa Senhora de La Salette.
Aparição de Nossa Senhora de La Salette
Nossa Senhora de Knock com um solene São José e São João apontando para o Apocalipse
Nesta aparição a Mãe de Deus falou aos filhos, pedindo orações e penitências para ajudá-la a evitar que o braço de seu Filho caísse sobre a humanidade por seus pecados. Ela também deu segredos a cada uma das crianças. Duas vezes, no final desta aparição, Nossa Senhora disse: “Bem, meus filhos, vocês darão a conhecer a todo o meu povo.”
Aqui estão algumas das palavras que ela falou que fazem parte desses segredos que ela deu para as crianças espalharem:
- Roma perderá a fé e se tornará a sede do Anticristo;
- Ai dos Príncipes da Igreja que não se ocuparão senão em acumular riquezas sobre riquezas, salvaguardar sua autoridade e dominar com orgulho;
- Os sacerdotes, ministros de meu Filho, por suas vidas perversas, sua irreverência e sua impiedade na celebração dos Santos Mistérios, por seu amor ao dinheiro, seu amor às honras e prazeres, os sacerdotes tornaram-se cloacas de impureza;
- A Igreja terá uma crise terrível;
- Muitos conventos não são mais casas de Deus, mas pastos de Asmodeu [o Demônio da impureza] e sua espécie;
- A Igreja estará eclipsada, o mundo estará em consternação.
Quanto às afinidades, quando comparamos Knock e La Salette nota-se que, além da presença de segredos e da ausência de qualquer clero, há outro traço comum: Nossa Senhora não aparece dentro de nenhuma Igreja.
As quatro recentes aparições não aconteceram dentro de uma igreja, um convento, um mosteiro ou algo semelhante. A aparição de La Salette está na encosta de uma montanha, Lourdes está em uma gruta, Knock está deliberada e visivelmente do lado de fora de uma igreja que fica a poucos metros de distância, e Fátima ocorre nos campos da Cova da Iria.
Nossa Senhora chorou quase continuamente em La Salette, mas também falou com as crianças
Além disso, como em Knock, a cor da roupa de Nossa Senhora de La Salette foi descrita como algo como um branco prateado e ela apareceu em uma esfera brilhante de luz que não prejudicou os olhos. Ela estava “vestida com o sol.”
Tanto Knock quanto La Salette estavam sofrendo de fome de batata que Nossa Senhora em La Salette disse ser uma consequência dos pecados do homem, especialmente a profanação do nome de seu Filho e a não guarda do domingo sagrado, o dia do Senhor.
Quanto aos contrastes, em Knock nem uma vez Nossa Senhora olhou para as pessoas que assistiam diante dela ou mudou sua expressão, e naquela noite as únicas lágrimas foram as do céu, chuva. De fato, de certa forma, o contraste entre as duas aparições não poderia ser maior.
Em La Salette (1846), fazia um belo dia de sol nos Alpes franceses, mas Nossa Senhora chorava constantemente. Trinta e três anos depois em Knock, foi o oposto. Era um dia ameaçadoramente escuro, chuvoso e sombrio, mas Nossa Senhora não derramou lágrimas dentro de uma esfera de luz brilhante, seca e esplendorosa. As testemunhas viram em seus olhos apenas o olhar fixo e resoluto de alguém em estado de profunda oração.
Claro, há também o contraste óbvio entre a mensagem falada de La Salette e a mensagem silenciosa de Knock. Já mencionei que acredito que o silêncio em Knock pode ser visto como uma forma de segredo. Poder-se-ia também perguntar se o silêncio da aparição de Knock é ou não consequência de uma infidelidade.
As ações de uma pessoa ou pessoas, especialmente se forem membros da Hierarquia Católica, fizeram com que esta fosse uma aparição silenciosa? Alguma traição levou a Divina Providência a “dizer” em 1879 algo análogo ao que Nosso Senhor disse à “geração má e adúltera” do seu tempo: “mas não lhe será dado outro prodígio” (Mt 16,4)?
Um mistério velado no silêncio e nos símbolos da aparição de Nossa Senhora em Knock
Deixe-me observar que durante todo o pontificado de Leão XIII os verdadeiros católicos, os ultramontanos, foram obrigados a se calar sobre aqueles inimigos – os católicos liberais – que haviam sido condenados e afastados de cena por Pio IX. Podemos dizer que com Leão XIII a militância da Igreja foi silenciada, que ela entrou em uma noite escura, longa e chuvosa. Da mesma forma, foi exaltada a tolerância para com os erros da Revolução, e a Revolução entrou em um dia ensolarado que preparou o Modernismo, o Progressismo e o Vaticano II. O silêncio de Knock não tem relação com esse silêncio papal?
Falando em infidelidade, há outro ponto de contraste entre as duas aparições: La Salette recebeu do Vaticano uma espécie de “ordem de silêncio”… Knock não. Em 1915, um ano após a morte do Papa São Pio X, sob o reinado mais comprometedor do Papa Bento XV, foi emitido um decreto do Vaticano proibindo comentários públicos sobre as mensagens secretas de La Salette. Este decreto parece estar ainda em vigor mesmo no atual reinado escandaloso de Francisco I. É-nos permitido ter o texto, lê-lo e repassá-lo aos amigos. Mas não podemos comentar publicamente as mensagens secretas de La Salette.
Assim, vemos que uma espécie de silêncio foi colocado sobre a aparição em La Salette. Talvez Nossa Senhora, Rainha dos Profetas, tivesse em mente este acontecimento futuro quando permaneceu em silêncio em Knock. Seria difícil, até absurdo, tentar silenciar uma mensagem silenciosa.
Knock e La Salette: uma conexão significativa
Em La Salette, depois que Nossa Senhora disse: “Bem, meus filhos, vocês darão a conhecer a todo o meu povo,” ela se levantou para deixar as crianças, parou e olhou em silêncio para o sudeste, em direção a Roma. Em Knock, vemos que, da empena sul, Nossa Senhora parece mais uma vez olhar silenciosamente para o sudeste, para Roma - para Roma e para La Salette, já que ambas estão na mesma direção de Knock.
E como veremos no próximo artigo, no mesmo dia da miraculosa aparição de Nossa Senhora de Knock, 21 de agosto de 1879, algo muito significativo e importante aconteceu também em La Salette.
Nossa Senhora de Knock, rogai por nós. Nossa Senhora de La Salette, rogai por nós.
Sou irmão de Mary Byrne, que já prestou depoimento. Moro perto da capela de Knock. Minha idade é 20 anos. Na ocasião em que minha irmã entrou em nossa casa por volta das oito horas da noite de 21 de agosto, ela exclamou: “Venha, Dominick, e veja a imagem da Santíssima Virgem como ela apareceu para nós na capela.” Eu disse: “Que imagem?” E então ela me disse, como já descreveu para Vossa Reverência em seu depoimento.
Ela me contou tudo o que estava vendo. Eu então fui com ela, e a essa altura cerca de 10 ou 12 pessoas haviam se reunido ao redor do local, ou seja, ao redor da vala ou parede em frente à empena onde a aparição estava sendo vista, e ao sul da escola.
Então eu vi as três semelhanças ou figuras que já foram descritas - a Santíssima Virgem, São José, São João - como minha irmã chamava o Bispo, que era como quem prega, com as mãos levantadas para o ombro, e o dedo indicador e o dedo médio apontado para cima; os outros dois dedos comprimidos pelo polegar; à esquerda segurava um livro. Ele estava tão virado que olhava metade para o altar e metade para o povo. Os olhos das imagens podiam ser vistos; eles eram como figuras, por mais que não falassem, fiquei maravilhado com a visão que vi.
Fiquei tão emocionado que derramei lágrimas. Continuei olhando por uma hora inteira e então fui visitar a Sra. Campbell, que estava morrendo. Quando voltamos, a visão havia desaparecido.
Continua
Postado em 1 de setembro de 2023
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