Moral
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Questões Morais
Qual é a Doutrina Católica sobre a dança?
Olá TIA,
Eu apreciaria sua opinião sobre a dança. Quando é certo; quando não é. Sei que a Igreja Católica tem restrições e concordo. Mas, eu me pergunto se existe alguma dança que seja correta, como a dança folclórica.
Agradeço antecipadamente.
Eu sigo seu site todos os dias.
Em Cristo Jesus,
E.J.
______________________
TIA responde:
Olá E.J.,
Infelizmente hoje, quando vivemos em uma atmosfera de total tolerância moral para todos os vícios como consequência do Concílio Vaticano II, não é raro ver uma abordagem moral fraca, mesmo em padres conservadores e tradicionalistas. Embora esses padres muitas vezes tomem boas posições sobre outros temas, quando se trata de danças, eles orientam seus paroquianos de uma forma que, antes do Concílio, dificilmente escaparia a uma reprimenda.
Sua pergunta dá à TIA a oportunidade de dar uma resposta ampla sobre o tema para ajudar você e, também, aqueles fiéis que têm incertezas sobre o assunto, para que leigos possam ver claramente o que é correto e agir de acordo.
Esta resposta é baseada no texto do Pe. Théophile-Marie Ortolan O.M.I. - Oblatos de Maria Imaculada - (1869-1937). Ele escreveu um extenso artigo sobre dança para o Dictionnaire de Théologie Catholique - DTC, que é uma coleção bastante prestigiada por estudantes. Se alguma crítica fosse feita à orientação geral do DTC, mostraria que essa pessoa se inclina para o liberalismo na moral.
Princípio geral
A dança é uma arte voltada para expressar a beleza com os meios à sua disposição. Ora, qualquer arte, seja ela qual for, embora expresse beleza, não é intrinsecamente má. Torna-se ruim na medida em que favorece a má moral.
História
A dança existe há tanto tempo quanto a história registrada. Para ser justo, os teólogos reconheceram que a dança é basicamente uma atividade neutra. Pode ser boa ou ruim, dependendo das circunstâncias e da maneira como é praticada.
O Rei Davi dança diante da Arca da Aliança; abaixo, Salomé atua para seduzir Herodes
Fora de Israel, a situação era muito pior. Muitas danças dos gregos e romanos foram concebidas especificamente para provocar sensualidade. Frequentemente, essas danças eram feitas em homenagem a deuses pagãos, como Baco ou Mercúrio, e terminavam em orgias. Essas danças pagãs foram condenadas até por escritores pagãos, como Cícero, que denunciou a dança como o último vício que segue todos os outros vícios (gula, vaidade, sensualidade, etc).
Devido à forte influência da cultura grega e romana, essas danças degeneradas começaram a afetar o Povo Eleito. Recordemos que, no tempo de Nosso Senhor, São João Batista foi decapitado em resultado de uma dança sensual que cativou o Rei Herodes, que prometeu a Salomé atender-lhe qualquer pedido.
Ensino da Igreja
Na época de Nosso Senhor, essas boas danças antigas judaicas haviam se degenerado amplamente sob a influência das culturas romana e helênica. Mais tarde, no início da cristandade, o mau fermento da dança pagã levou a Igreja a condenar a dança como imprópria para os Cristãos.
Dançarinos búlgaros mostram que os sexos podem dançar juntos sem se abraçar ou vestir-se indecentemente; abaixo, pares de gaúchos brasileiros provam a mesma coisa
Apesar dessas condenações, uma certa liberdade foi concedida às danças folclóricas inocentes que preservam o recato. As danças infantis e militares também se enquadram na categoria de danças permitidas.
Padre Ortolan cita teólogos que enfatizam que dançar pode ser uma ocasião de pecado, tanto para si mesmo quanto para os outros. Deve-se estar especialmente consciente do pecado que se pode cometer ao incitar outros à sensualidade por meio da dança.
Embora algumas danças folclóricas possam se enquadrar na categoria de inocentes, é preciso lembrar que a valsa e a polca eram condenadas, por envolverem abraços, clima romântico ou mesmo o entrelaçamento de dedos. As paixões que surgem de tais danças e bailes são consideradas tentações provocadas deliberadamente. Vários teólogos afirmam que ir a tais bailes é, no mínimo, um convite ao pecado da sensualidade e, consequentemente, esse risco pode constituir um pecado mortal contra a virtude da prudência. O músico que fornece a música para danças sensuais é considerado indigno de absolvição.
Olhando para os tempos mais contemporâneos, Ortolan e outros teólogos condenam as artes cênicas, como o balé, que envolve roupas justas, tons pastel ou da cor da pele e vestidos reveladores ou transparentes. Tal traje por si só é considerado um grave pecado contra a modéstia e isso muitas vezes é agravado pelas posições e movimentos ilícitos e imorais que fazem parte da própria dança. Não é um sinal de virtude que a sensibilidade de uma pessoa a tal imoralidade flagrante tenha sido embotada pela exposição excessiva a tal imodéstia, como costuma ser o caso hoje.
O autor nos lembra que em tempos em que a fé católica e os atos de piedade diminuem, os pecados na dança se tornam a regra, e não a exceção. Ele também observa que aqueles que pecam na dança são muito mais numerosos do que aqueles que não o fazem.
Danças modernas
Dadas essas informações, algumas conclusões parecem inevitáveis.
Essas roupas e poses imodestas não são permitidas pela moral católica
* Lamentavelmente, quase todas as danças hoje são inaceitáveis para os padrões católicos. Rock n 'roll, jazz, the twist, swing dancing, funk e quase todas as outras danças inventadas no século passado - como tango, samba, rumba, salsa, calipso e danças ainda mais “conservadoras” como o blues, bolero e Fox-trote - cai sob a mesma restrição;
* Com mais rigor, os movimentos terríveis e sensuais que passam por dança na maioria das boates e nos shows de rock moderno devem ser rejeitados.
Critérios para pais
Como um conselho prático para os pais, os critérios gerais para julgar uma boa dança para uma jovem e um jovem são verificar se:
Dançarinos bascos em trajes tradicionais coloridos
Abaixo, meninas bascas apresentando danças folclóricas tradicionais na praça da cidade
- Os vestidos são modestos - nenhuma exposição das partes do corpo exceto a cabeça, mãos, antebraços e pernas (saias abaixo dos joelhos), sem roupas transparentes, sem roupas justas que revelem o formato do corpo, especialmente quando é da cor da pele;
- As posições são adequadas - sem abraços apertados onde os corpos se tocam; nenhuma inclinação da cabeça da mulher no ombro do homem; nenhum rosto se tocando; sem entrelaçamento de dedos;
- Os movimentos são decentes - sem torção sensual ou vibração da cintura, sem levantar as pernas ou saltos que revelem o que o vestido cobre, sem giros rápidos que permitem que as saias voem para fora, sem posições provocantes das nádegas, sem protuberâncias desafiadoras dos seios, nenhum abandono lânguido dos braços.
Devemos levar em consideração também o efeito dissipador que as danças têm sobre a mente de um católico, e pensar sobre aqueles que, em contraste, empregam proveitosamente seu tempo em oração e meditação sobre Deus.
Mesmo que se evitem os pecados da vaidade, da falta de recato, da sensualidade e da indiscrição, devemos lembrar o que dizia São Francisco de Sales: até os melhores bailes não têm valor.
Cordialmente,
Seção de correspondência da TIA
Da esquerda para a direita, meninos gregos dançando em círculo; mulheres camponesas italianas em uma dança local; uma trupe polonesa treinada em movimentos altamente disciplinados
Postado em 13 de setembro de 2024
______________________
______________________
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |