Teologia da História
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O Julgamento das Nações - X
Beato Francisco Palau,
um profeta contrarrevolucionário
Um dos profetas mais interessantes – e menos conhecidos – do século XIX foi um padre carmelita descalço catalão, o Beato Francisco Palau (1811-1872). Foi um pregador missionário e fundador da Congregação dos Irmãos e Freiras Carmelitas nas Ilhas Baleares. Extremamente polêmico, lutou contra a Revolução Liberal anticlerical na Espanha que eclodiu no século XIX, e por essa resistência, ele foi exilado duas vezes de seu país. Foi um dos maiores exorcistas de toda a História.
Ele também foi um profeta que, em sua vida solitária em cavernas durante seus exílios, previu a grande crise na Igreja que havia começado com o protestantismo, acelerado com a Revolução Francesa e já estava gerando o comunismo da Comuna de Paris de sua época. Ele viu que essas várias revoluções eram uma, e que sua cabeça era o Diabo, e que quase destruiria a Igreja e o cristianismo no futuro. Como punição pela infidelidade do homem, Deus enviaria um castigo terrível, pior que o Dilúvio.
Mas o Beato Palau também anunciou a derrota final e definitiva da Revolução em uma batalha liderada por um grande Restaurador. Então viria um tempo de paz com uma restauração brilhante tanto da Igreja quanto da sociedade, e Cristo reinaria sobre toda a Terra. O homem daria a Ele a devida glória como nunca antes desde o início da História.
Assim, encontramos nas profecias deste grande eremita espanhol os mesmos pontos estabelecidos nos outros artigos desta série intitulada O Julgamento das Nações, que é confirmado nas Escrituras, um julgamento que será um grande castigo que Deus enviará sobre toda a humanidade, a ser seguido por um período de paz e a restauração completa da Santa Igreja.
Além disso, como vimos em todas as outras profecias dos Últimos Tempos examinadas nesta série, essa restauração será liderada por um homem providencial - o "Inocente" descrito por Santa Hildegarda von Bingen, o Restaurador visto pela Beata Anna Maria Taigi, o Grande Líder predito pelo Venerável Bartolomeu Holzhauser, e o "Moisés da Lei da Graça" de quem fala o Beato Francisco Palau.
Esse homem, como o próprio Beato Palau, seria muito perseguido até pelos católicos, mas ele terá a missão de dirigir a futura Restauração e estabelecer o Reino de Maria.
“O que impedirá o surgimento dessa missão extraordinária?” pergunta o Beato Palau em seu jornal contrarrevolucionário intitulado O Eremita, que ele escreveu para alertar os espanhóis sobre a revolução na Igreja e na sociedade. “Nada,” responde ele, “pois as necessidades da Igreja clamarão por uma missão como a de Elias e Moisés… como anuncia a CONSTANTE TRADIÇÃO DE TODOS OS PADRES E DOUTORES DA IGREJA. (ênfase sua). (1)
O Beato Palau deu àquele futuro Líder o nome de “Moisés da lei da Graça” porque ele seria o homem providencial que conduziria o Povo de Deus da Nova Aliança que seria mantido cativo pela Revolução até a Terra Prometida do Reino de Maria. (2)
O olhar e o espírito de um profeta
O Prof. Plinio Corrêa de Oliveira descreve o olhar e o espírito deste grande contrarrevolucionário que nos aparece na página como um profeta do deserto:
"Ele me dá a impressão de uma pessoa profundamente séria e muito autoconfiante, com grande estabilidade interior. Ele tem a estabilidade dos santos. Ele é um homem de grande reflexão e chegou a conclusões que estabilizaram seu espírito em certezas inabaláveis, como uma ilha está enraizada no fundo do mar. Consequentemente, ele é muito firme na Fé e nas conclusões que a teologia tira da Fé.
“Ele também é muito seguro da autenticidade dos fenômenos místicos que experimenta. Sua fisionomia dá a impressão de firmeza, mas também de uma grande serenidade. Ele não tem contrações, nem vibrações. Tudo nele é firmeza.”
Essa firmeza, continua o Prof. Plinio, expressa que ele tomou uma posição firme contra o mal de seus dias. Após longas meditações sobre o que deveria amar e o que deveria odiar, ele resolveu lutar e destruir o mal e o erro:
“À medida que seu olhar se alargava com a idade, também se alargava seu amor pelo verum, o bonum e o pulchrum, e sua rejeição do contrário. Ele contemplou o Diabo e suas legiões partindo para atacar a Igreja e a civilização cristã. Mediu toda a infâmia desse ataque e toda a sublimidade do que estava sendo atacado. Com aquela calma que o caracterizava, mediu a enorme batalha que o esperava. E se lançou na briga, certo da vitória.”
O Prof. Plinio termina sua análise observando que nunca viu um espírito mais contrarrevolucionário do que o do Beato Palau, um homem “que parece ser ainda mais firme do que Carlos Magno.” Um estudo do Beato Palau servirá para nos dar uma ideia de como será o Reino de Maria, conclui. Assim, entro aqui em um estudo muito breve da vida deste grande missionário e profeta e algumas de suas muitas profecias para os nossos tempos. (3)
Sua vida inicial e sinais de sua missão
Francisco Palau y Quer nasceu em 29 de dezembro de 1811, em uma família piedosa na vila de Aytona, na próspera região da Catalunha, Espanha.
Entrou na vida em um momento de crise e revolução que estavam abalando os próprios alicerces da Cristandade. Napoleão invadiu a Espanha e tentou implementar na ponta de uma baioneta os falsos princípios da Revolução Francesa. Quando, finalmente, as odiadas e maltratadas tropas napoleônicas finalmente deixaram a Espanha em 1814, elas deixaram para trás uma terra devastada.
Desde criança, Francisco trabalhava a terra para ajudar seu pai e irmãos a reconstruir a casa paterna e recuperar a produção de suas terras. Suas aguçadas qualidades intelectuais e piedade o apontaram para uma vocação religiosa. Aos 17 anos, ele entrou para o seminário de Lérida, onde foi formado na teologia de São Tomás de Aquino.
Foi lá que ele decidiu entrar para a Ordem do Carmo, mas o reitor do seminário e seus próprios pais se opuseram à ideia. Ele resolveu rezar uma novena ao profeta Elias, a quem era devoto desde a infância. No último dia da novena, a estátua diante da qual ele estava rezando ganhou vida e o cobriu com seu manto. Mais tarde, ele relatou: “Com um sinal tão claro, não hesitei um momento em ir ao Monte desejado à sombra do Carmelo!” (4)
Ele entrou no noviciado em Barcelona em 1832 e fez seus votos perpétuos em 15 de novembro de 1833. Entendeu completamente que sua vida estaria em perigo por causa da forte perseguição que a Revolução Liberal já estava fazendo contra a religião em seu país.
A Primeira Guerra Carlista estourou em 1833 e durou sete anos. Foi notavelmente a maior e mais mortal guerra na Europa do século XIX. Algumas estimativas colocam cada lado perdendo pelo menos 50.000 homens.
Os carlistas eram monarquistas e lutavam para defender a autoridade da Igreja e os valores tradicionais espanhóis, privilégios regionais e costumes; assim, eles queriam instalar o mais conservador Infante Carlos da Espanha como Rei. Os liberais que lutaram pelo Estado constitucional eram anticlericais e defendiam as ideias revolucionárias em nome do progresso e da modernização; sua paladina era a então muito jovem e liberal Rainha Isabel.
De fato, na noite de 25 de julho de 1835, uma revolta liberal eclodiu. Grupos revolucionários incitaram as turbas a incendiar vários mosteiros e a matar religiosos por toda a Espanha. O Mosteiro de São José em Barcelona, onde Francisco Palau era diácono, foi queimado até o chão, mas Pe. Palau e alguns de seus irmãos conseguiram escapar. Mas eles foram imediatamente capturados e trancados em prisões, onde permaneceram aguardando a morte.
O Beato Palau recuperou sua liberdade, mas apenas para se encontrar na rua: os mosteiros foram fechados, hábitos religiosos proibidos e reuniões com outros religiosos proibidas.
Ele tomou uma resolução e a executou imediatamente: imitaria o fundador do Carmelo vivendo como um eremita em uma gruta em Aytona, na região de seu nascimento nas montanhas da Catalunha.
Foi aqui que ele completou seus estudos e encontrou sua “amada” e fez de sua defesa sua razão de ser:
“Vi minha amada e me uni a ela na fé, na esperança e no amor! Sua presença satisfez minha paixão e com ela eu era feliz, sua beleza me bastava. Deus e meu próximo – isto é, a Igreja Católica – me pareceram tão belos como uma divindade.” (5)
Mais tarde, em seus exílios forçados na França e na Ilha de Ibiza, na Espanha, a Igreja lhe apareceria frequentemente sob diferentes figuras: Raquel, Ester, Débora, Judite e, finalmente, a Santíssima Virgem. Mais tarde, ele escreveria que a Virgem Maria é a única figura no Céu que representa mais perfeitamente a Santa Igreja.
Apesar da proibição do governo, o Beato Palau foi ordenado padre em 2 de abril de 1836, pelo Bispo de Barbastro, que então o nomeou assistente da paróquia de Aytona, sua cidade natal. Seus sermões eram cheios de ardor, lógica e uma força decisiva de convicção. As pessoas se aglomeravam para ouvi-los e então faziam fila em seu confessionário.
Em 1837, a cidade de Berga se tornou o centro das forças carlistas e Pe. Palau fez seu quartel-general lá, pregando o dogma católico e a moral sólida e despertando o entusiasmo católico pela causa em todas as regiões rurais da área.
Mas a eficácia de sua pregação desagradou as autoridades liberais e os prelados da Igreja que estavam cooperando com eles, e as perseguições logo surgiram.
Há a famosa história incluída em todas as biografias do Eremita sobre a ocasião em que ele foi atacado por três bandidos contratados enquanto orava em seu eremitério após um dia abençoado de missão. Ao vê-los, o Beato Palau não se intimidou; ele os chamou para avançar e perguntou o que eles queriam. Os mais ousados responderam que tinham vindo para matá-lo.
"Você veio para me matar, irmão?," ele respondeu ao assassino, que ficou surpreso com o medo de sua presença. “Seria melhor que você confessasse, pois já faz 20 anos desde a última vez que você fez isso, e você não sabe quando Deus o chamará para seu julgamento. Venha agora e confesse, meu filho.” (6)
O assassino caiu de joelhos e confessou, e logo foi seguido por seus companheiros.
O Eremita confronta um general carlista
Uma história menos conhecida nos dá uma noção de seu espírito profético. Em sua oração solitária, Nosso Senhor e Nossa Senhora frequentemente lhe mostravam os eventos do presente e do futuro, e o instruíam a alertar os líderes seculares e religiosos sobre seus erros. Aqui está um exemplo:
Era o ano de 1838 e a Primeira Guerra Carlista estava acontecendo, Um dos principais generais carlistas, Charles d'Espagnac, conhecido como o Conde da Espanha, estava alojado com suas tropas em Berga. Seus soldados eram bem conhecidos por seus excessos e comportamento imoral.
Um dia, o eremita de 27 anos se apresentou diante do general carlista.
“Eremita, o que o traz aqui?,” exigiu o conde da Espanha.
“O Senhor Deus dos Exércitos,” respondeu o Pe. Palau, parodiando as palavras do profeta Elias ao Rei Acab.
“Que notícias tu trazes?”
“Sou enviado do céu e minha missão é notificá-lo de que a causa de Dom Carlos, que Vós defendeis, está perdida. Dobre sua bandeira, guarde sua espada e retire-se com seu exército para a França.”
“Traidor!” exclamou o General indignado.
Pe. Palau respondeu calmamente: “Não chameis o ministro da paz que o Céu vos envia de traidor. Recebei este anúncio fatal com humildade e submissão.”
“Explique-se,” exigiu o Conde da Espanha, que se sentiu intimidado e admirado diante deste homem em um hábito carmelita.
Padre Palau continuou com gravidade: “Vós escrevestes em vossa bandeira estas palavras, 'Deus e Rei!' Seu grito de guerra é ‘Viva la Religion!’ Vós destes batalha. O Senhor dos Exércitos julgou vossa causa e o rejeitou.”
“Mas por quê?”
“Porque vós invocais Deus e blasfemais seu nome. Vós sois um exército corrompido. Deus não favorece vossa bandeira porque não sois bons cristãos. E o Diabo vos odeia porque vós gritais ‘Viva la Religion!’ Vós tendes, portanto, o Céu e o Inferno contra vós.”
O General ficou em silêncio diante desta figura comandante e deitou a cabeça na mesa, como se sucumbisse diante dos terríveis pronunciamentos do eremita, que partiu tão rapidamente como chegou. (7)
E, de fato, em 1839, o Conde da Espanha foi assassinado por seus próprios soldados, que jogaram seu corpo nas águas do Rio Segre. A profecia do Beato Palau foi cumprida.
Um ano depois, a causa de Don Carlos foi derrotada e o General Ramón Cabrero foi forçado a cruzar os Pireneus com seus soldados. Entre eles estava o Padre Palau que permaneceria exilado ali até 1851.
Com esta história vemos o início do papel profético do Beato Francisco Palau, que recebeu missões do Céu para repreender reis, generais, bispos e padres. Por isso ele foi odiado e perseguido por toda a sua vida.
Continua

Beato Francisco Palau (1811-1872)
Mas o Beato Palau também anunciou a derrota final e definitiva da Revolução em uma batalha liderada por um grande Restaurador. Então viria um tempo de paz com uma restauração brilhante tanto da Igreja quanto da sociedade, e Cristo reinaria sobre toda a Terra. O homem daria a Ele a devida glória como nunca antes desde o início da História.
Assim, encontramos nas profecias deste grande eremita espanhol os mesmos pontos estabelecidos nos outros artigos desta série intitulada O Julgamento das Nações, que é confirmado nas Escrituras, um julgamento que será um grande castigo que Deus enviará sobre toda a humanidade, a ser seguido por um período de paz e a restauração completa da Santa Igreja.
Além disso, como vimos em todas as outras profecias dos Últimos Tempos examinadas nesta série, essa restauração será liderada por um homem providencial - o "Inocente" descrito por Santa Hildegarda von Bingen, o Restaurador visto pela Beata Anna Maria Taigi, o Grande Líder predito pelo Venerável Bartolomeu Holzhauser, e o "Moisés da Lei da Graça" de quem fala o Beato Francisco Palau.

Ele prevê uma figura restauradora como Elias para os Últimos Tempos
“O que impedirá o surgimento dessa missão extraordinária?” pergunta o Beato Palau em seu jornal contrarrevolucionário intitulado O Eremita, que ele escreveu para alertar os espanhóis sobre a revolução na Igreja e na sociedade. “Nada,” responde ele, “pois as necessidades da Igreja clamarão por uma missão como a de Elias e Moisés… como anuncia a CONSTANTE TRADIÇÃO DE TODOS OS PADRES E DOUTORES DA IGREJA. (ênfase sua). (1)
O Beato Palau deu àquele futuro Líder o nome de “Moisés da lei da Graça” porque ele seria o homem providencial que conduziria o Povo de Deus da Nova Aliança que seria mantido cativo pela Revolução até a Terra Prometida do Reino de Maria. (2)
O olhar e o espírito de um profeta
O Prof. Plinio Corrêa de Oliveira descreve o olhar e o espírito deste grande contrarrevolucionário que nos aparece na página como um profeta do deserto:

Um olhar de um homem estável com certezas inabaláveis
“Ele também é muito seguro da autenticidade dos fenômenos místicos que experimenta. Sua fisionomia dá a impressão de firmeza, mas também de uma grande serenidade. Ele não tem contrações, nem vibrações. Tudo nele é firmeza.”
Essa firmeza, continua o Prof. Plinio, expressa que ele tomou uma posição firme contra o mal de seus dias. Após longas meditações sobre o que deveria amar e o que deveria odiar, ele resolveu lutar e destruir o mal e o erro:
“À medida que seu olhar se alargava com a idade, também se alargava seu amor pelo verum, o bonum e o pulchrum, e sua rejeição do contrário. Ele contemplou o Diabo e suas legiões partindo para atacar a Igreja e a civilização cristã. Mediu toda a infâmia desse ataque e toda a sublimidade do que estava sendo atacado. Com aquela calma que o caracterizava, mediu a enorme batalha que o esperava. E se lançou na briga, certo da vitória.”
O Prof. Plinio termina sua análise observando que nunca viu um espírito mais contrarrevolucionário do que o do Beato Palau, um homem “que parece ser ainda mais firme do que Carlos Magno.” Um estudo do Beato Palau servirá para nos dar uma ideia de como será o Reino de Maria, conclui. Assim, entro aqui em um estudo muito breve da vida deste grande missionário e profeta e algumas de suas muitas profecias para os nossos tempos. (3)
Sua vida inicial e sinais de sua missão
Francisco Palau y Quer nasceu em 29 de dezembro de 1811, em uma família piedosa na vila de Aytona, na próspera região da Catalunha, Espanha.
Entrou na vida em um momento de crise e revolução que estavam abalando os próprios alicerces da Cristandade. Napoleão invadiu a Espanha e tentou implementar na ponta de uma baioneta os falsos princípios da Revolução Francesa. Quando, finalmente, as odiadas e maltratadas tropas napoleônicas finalmente deixaram a Espanha em 1814, elas deixaram para trás uma terra devastada.

A estátua ganhou vida e o cobriu com seu manto
Foi lá que ele decidiu entrar para a Ordem do Carmo, mas o reitor do seminário e seus próprios pais se opuseram à ideia. Ele resolveu rezar uma novena ao profeta Elias, a quem era devoto desde a infância. No último dia da novena, a estátua diante da qual ele estava rezando ganhou vida e o cobriu com seu manto. Mais tarde, ele relatou: “Com um sinal tão claro, não hesitei um momento em ir ao Monte desejado à sombra do Carmelo!” (4)
Ele entrou no noviciado em Barcelona em 1832 e fez seus votos perpétuos em 15 de novembro de 1833. Entendeu completamente que sua vida estaria em perigo por causa da forte perseguição que a Revolução Liberal já estava fazendo contra a religião em seu país.
A Primeira Guerra Carlista estourou em 1833 e durou sete anos. Foi notavelmente a maior e mais mortal guerra na Europa do século XIX. Algumas estimativas colocam cada lado perdendo pelo menos 50.000 homens.
Os carlistas eram monarquistas e lutavam para defender a autoridade da Igreja e os valores tradicionais espanhóis, privilégios regionais e costumes; assim, eles queriam instalar o mais conservador Infante Carlos da Espanha como Rei. Os liberais que lutaram pelo Estado constitucional eram anticlericais e defendiam as ideias revolucionárias em nome do progresso e da modernização; sua paladina era a então muito jovem e liberal Rainha Isabel.

Mulheres da aldeia incitadas pelos liberais a matar um padre durante a Guerra Civil espanhola
O Beato Palau recuperou sua liberdade, mas apenas para se encontrar na rua: os mosteiros foram fechados, hábitos religiosos proibidos e reuniões com outros religiosos proibidas.
Ele tomou uma resolução e a executou imediatamente: imitaria o fundador do Carmelo vivendo como um eremita em uma gruta em Aytona, na região de seu nascimento nas montanhas da Catalunha.

Alegoria da Igreja como Mulher, Musée de l'Œuvre Notre-Dame, Estrasburgo
“Vi minha amada e me uni a ela na fé, na esperança e no amor! Sua presença satisfez minha paixão e com ela eu era feliz, sua beleza me bastava. Deus e meu próximo – isto é, a Igreja Católica – me pareceram tão belos como uma divindade.” (5)
Mais tarde, em seus exílios forçados na França e na Ilha de Ibiza, na Espanha, a Igreja lhe apareceria frequentemente sob diferentes figuras: Raquel, Ester, Débora, Judite e, finalmente, a Santíssima Virgem. Mais tarde, ele escreveria que a Virgem Maria é a única figura no Céu que representa mais perfeitamente a Santa Igreja.
Apesar da proibição do governo, o Beato Palau foi ordenado padre em 2 de abril de 1836, pelo Bispo de Barbastro, que então o nomeou assistente da paróquia de Aytona, sua cidade natal. Seus sermões eram cheios de ardor, lógica e uma força decisiva de convicção. As pessoas se aglomeravam para ouvi-los e então faziam fila em seu confessionário.
Em 1837, a cidade de Berga se tornou o centro das forças carlistas e Pe. Palau fez seu quartel-general lá, pregando o dogma católico e a moral sólida e despertando o entusiasmo católico pela causa em todas as regiões rurais da área.
Mas a eficácia de sua pregação desagradou as autoridades liberais e os prelados da Igreja que estavam cooperando com eles, e as perseguições logo surgiram.
Há a famosa história incluída em todas as biografias do Eremita sobre a ocasião em que ele foi atacado por três bandidos contratados enquanto orava em seu eremitério após um dia abençoado de missão. Ao vê-los, o Beato Palau não se intimidou; ele os chamou para avançar e perguntou o que eles queriam. Os mais ousados responderam que tinham vindo para matá-lo.
"Você veio para me matar, irmão?," ele respondeu ao assassino, que ficou surpreso com o medo de sua presença. “Seria melhor que você confessasse, pois já faz 20 anos desde a última vez que você fez isso, e você não sabe quando Deus o chamará para seu julgamento. Venha agora e confesse, meu filho.” (6)
O assassino caiu de joelhos e confessou, e logo foi seguido por seus companheiros.
O Eremita confronta um general carlista
Uma história menos conhecida nos dá uma noção de seu espírito profético. Em sua oração solitária, Nosso Senhor e Nossa Senhora frequentemente lhe mostravam os eventos do presente e do futuro, e o instruíam a alertar os líderes seculares e religiosos sobre seus erros. Aqui está um exemplo:
Era o ano de 1838 e a Primeira Guerra Carlista estava acontecendo, Um dos principais generais carlistas, Charles d'Espagnac, conhecido como o Conde da Espanha, estava alojado com suas tropas em Berga. Seus soldados eram bem conhecidos por seus excessos e comportamento imoral.

O eremita apareceu diante do Conde da Espanha e anunciou a rejeição de Deus
“Eremita, o que o traz aqui?,” exigiu o conde da Espanha.
“O Senhor Deus dos Exércitos,” respondeu o Pe. Palau, parodiando as palavras do profeta Elias ao Rei Acab.
“Que notícias tu trazes?”
“Sou enviado do céu e minha missão é notificá-lo de que a causa de Dom Carlos, que Vós defendeis, está perdida. Dobre sua bandeira, guarde sua espada e retire-se com seu exército para a França.”
“Traidor!” exclamou o General indignado.
Pe. Palau respondeu calmamente: “Não chameis o ministro da paz que o Céu vos envia de traidor. Recebei este anúncio fatal com humildade e submissão.”
“Explique-se,” exigiu o Conde da Espanha, que se sentiu intimidado e admirado diante deste homem em um hábito carmelita.
Padre Palau continuou com gravidade: “Vós escrevestes em vossa bandeira estas palavras, 'Deus e Rei!' Seu grito de guerra é ‘Viva la Religion!’ Vós destes batalha. O Senhor dos Exércitos julgou vossa causa e o rejeitou.”
“Mas por quê?”
“Porque vós invocais Deus e blasfemais seu nome. Vós sois um exército corrompido. Deus não favorece vossa bandeira porque não sois bons cristãos. E o Diabo vos odeia porque vós gritais ‘Viva la Religion!’ Vós tendes, portanto, o Céu e o Inferno contra vós.”
O General ficou em silêncio diante desta figura comandante e deitou a cabeça na mesa, como se sucumbisse diante dos terríveis pronunciamentos do eremita, que partiu tão rapidamente como chegou. (7)
E, de fato, em 1839, o Conde da Espanha foi assassinado por seus próprios soldados, que jogaram seu corpo nas águas do Rio Segre. A profecia do Beato Palau foi cumprida.
Um ano depois, a causa de Don Carlos foi derrotada e o General Ramón Cabrero foi forçado a cruzar os Pireneus com seus soldados. Entre eles estava o Padre Palau que permaneceria exilado ali até 1851.
Com esta história vemos o início do papel profético do Beato Francisco Palau, que recebeu missões do Céu para repreender reis, generais, bispos e padres. Por isso ele foi odiado e perseguido por toda a sua vida.
Continua
- Il Ermitaño, Year II, No. 21, 1 de abril de 1869, em Beato Francisco Palau y Quer, O.C.D.: Um profeta de ontem, para hoje, para amanhã, e para o fim dos tempos de Luis Dufaur
- Juan Gonazalo Larrain Campbell. PLINIO CORRÊA DE OLIVEIRA denuncia la revolución progresista desde sus orígenes, en el libro 'En Defensa de la Acción Católica'. Actualidad, eficacia e influencia en la Historia de la Iglesia, Introdução.
- Estou em dívida com o Sr. Luis Dufaur, autor do artigo on-line sobre o Beato Francisco Palau y Quer, O.C.M. Com acesso aparente a muitas cópias do El Ermitaño (o Eremita), do Beato Palau, ele apresenta muitas profecias até então inéditas feitas pelo Beato Palau sobre muitos aspectos da Revolução, o grande Castigo que recairá sobre a humanidade, o novo "Elias" que virá com a missão de um restaurador e, finalmente, os triunfos de Nosso Senhor que reinará em uma era de paz.
- Tarraconem, Sacra Congregatio Pro Causis Sanctorum, Canonizationis Servi Dei Francisci a Jesu Maria Joseph - Positio Super Virtutibus (Roma: Tipografia Guerra, 1985), vol. 2, p. 34. Hereafter Positio, do Beato Francisco Palau y Quer, O.C.D.: Um profeta de ontem, para hoje, para amanhã, e para o fim dos tempos.
- https://catholicmagazine.news/blessed-francisco-palau-my-relations-with-the-church-the-true-face-of-the-church/#_edn2
- A Crisogono, Vida del Padre Francisco Palau, Lemus: Tipografia Flo-Rez, 1944, pp 24-25.
- Ibid, pp. 32-33.

Postado em 9 de maio de 2025
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