Acima, ele vende sua alma ao Diabo
Abaixo, o Bispo o reintegra
Acima, ele reza para a Virgem
Abaixo, ela recupera o contrato
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Teófilo foi um homem que vendeu sua alma ao diabo. Parece que ele não foi o primeiro, e certamente não o último, a fazer tal coisa. Ele assinou um contrato com o diabo com seu próprio sangue para manter sua posição em uma diocese da Sicília [história completa abaixo].
Depois de muitos anos, Teófilo ficou com medo ao pensar em sua morte. Tocado pela graça, ele se arrependeu e pediu a Nossa Senhora que o resgatasse de seu pacto.
Apesar do terrível pecado que havia cometido, Nossa Senhora apareceu a ele e prometeu intercessão junto a Deus. Ela se colocou diante do diabo, ameaçando-o com uma espada, tomou o contrato de suas mãos e libertou o escrivão. Essa aparição tornou-se famosa e foi imortalizada em uma escultura de pedra no portal do transepto da Catedral de Notre-Dame.
O tema principal da história é muito bonito, a mesma ideia que os relatos medievais nunca deixam de ressaltar: a misericórdia ilimitada de Nossa Senhora. Ela ouve o menor pedido e responde à menor manifestação de piedade filial, fazendo coisas extraordinárias.
Incidentes como este foram repetidos diante dos olhos admiradores de toda a cristandade durante séculos, a fim de estabelecer firmemente em nossas mentes que, mesmo na pior e mais miserável situação, sempre encontraremos ajuda e uma solução se rezarmos a Nossa Senhora. Por causa de quem Ela é, podemos recorrer a Ela para uma resolução até mesmo para as situações mais desesperadoras.
São Bernardo afirma fortemente esta verdade no Memorare:
“Lembra-te, ó graciosa Virgem Maria, que nunca se ouviu dizer que alguém tenha recorrido à tua proteção, implorado o teu socorro ou buscado a tua intercessão, foi deixado sem ajuda.”
A história de Teófilo é uma ilustração do Memorare. É a prova de que Nossa Senhora ouve até mesmo o homem mais miserável em uma situação de quase desespero.
Neste episódio, também vemos outro aspecto da personalidade sacra de Nossa Senhora, que é o seu ódio sagrado. Ela avança em direção ao demônio com ódio por ele. Ela é aquela que esmaga a cabeça da serpente através dos séculos. Ela odeia o diabo, o pecado e o mal. É a sua santa intransigência.
Na virgindade há intransigência. Na intransigência há virgindade. A virgindade jamais tolera a impureza; e a intransigência é uma forma especial de virgindade contra o liberalismo. O intransigente é aquele que recusa qualquer concessão ao liberalismo, isto é, concessões à Revolução.
Assim, entre a virgindade e a intransigência, existem harmonias profundas e misteriosas. Nossa Senhora é virgem porque é intransigente, e é intransigente porque é virgem. Essa harmonia existe em perfeição em Nossa Senhora.
O escultor que reproduziu a história de Teófilo tinha grande talento, pois as cenas são verdadeiramente expressivas. Analisemos apenas a decisiva, na qual Nossa Senhora força a devolução do documento que entrega a alma de Teófilo ao diabo.
Nossa Senhora lutando contra o diabo |
O diabo é bem representado como uma criatura medonha. Sua mão tem apenas três dedos curtos e grossos com garras afiadas e maléficas. Os dedos parecem ter sido amputados e três garras emergiram do coto.
Ele não parece ter pulso. O pulso faz uma transição suave entre o braço e a mão, dando mobilidade à mão. Nesta escultura, o diabo não tem pulso; seu primeiro movimento articular parece ser o cotovelo.
A imagem não me permite dizer com certeza, mas das outras esculturas podemos ver que suas pernas terminam em pés com garras. É monstruoso.
Seu torso é grotesco, com costelas salientes que correm ao longo de suas costas formando dobras grossas. A pele de seu corpo parece a pele de um rinoceronte. Sua boca é enorme, aberta em uma expressão de sarcasmo e desespero.
O olhar, a posição da cabeça e a pose do corpo, meio ajoelhado, compartilham o mesmo espírito: uma mistura de covardia, adulação e zombaria. Nada há de louvável em sua atitude, tudo é horrendo. As orelhas são desproporcionais ao rosto, os olhos pequenos, com o sulco profundo que começa no canto externo. Dir-se-ia que lágrimas imundas de desespero fluem eternamente dos olhos do diabo naquele sulco. Ele também tem um topete ridículo.
Vemos que a mão de Nossa Senhora segura o documento do pacto, que Ela ordenou ao diabo que lhe entregasse. Aquela criatura monstruosa e corpulenta teve que obedecê-La porque está inteiramente subordinada ao seu império. Embora seja uma virgem delicada, Ela tem domínio completo sobre ele.
A atitude de Nossa Senhora em relação ao diabo pode ser vista principalmente no movimento da parte superior do seu peito. Por exemplo, os dois dedos fechados em sua mão esquerda dão a impressão de seu desgosto por ele; a maneira como Ela fecha a mão direita em torno da espada mostra sua decisão de puni-lo. Sua fisionomia é severa – algo raro em estátuas de Nossa Senhora. Ela segura a espada acima do diabo com a clara intenção de matá-lo se ele fosse mortal. É a espada da intransigência, a espada da proteção maternal contra o monstro que desencaminhou seu filho. Ela avança em direção ao diabo e o força a recuar; ele se mostra impotente diante d’Ela.
Enquanto o rosto de Nossa Senhora é severo em relação ao diabo, Teófilo é sereno. Ele é medroso, mas confiante. Ele está vestido como um monge, com um hábito rasgado que pode ter vindo do desgaste do tempo na pedra, ou das garras do diabo tentando segurá-lo.
É Nossa Senhora quem aliviou os medos de Teófilo. Ela é quem traz paz à alma. Tonsurado como um monge, Teófilo está em posição de oração, e Nossa Senhora está entre ele e o diabo, defendendo-o.
Em sua cabeça, Nossa Senhora tem uma coroa para indicar que Ela é a Rainha, a mais alta dignitária do Céu. Ela também tem uma auréola de santidade para expressar que é a Santíssima Mãe de Deus.
Esta escultura possui uma vida e um dinamismo extraordinários. É muito diferente das esculturas clássicas, nas quais vemos pessoas de aparência impressionante, com ares pretensiosos de concorrentes em um concurso de beleza. A escultura medieval é viva, real, apresentando os mais nobres sentimentos humanos – amor maternal, desejo pelo Céu, medo do Inferno – e o pior, a venda da alma ao diabo em troca de vantagens.
Até mesmo o diabo é apresentado em forma semelhante a um ser humano para tornar a cena mais acessível ao observador. É um bom exemplo da vida vibrante e vigorosa da Idade Média.
A escultura nos proporciona um elemento para meditação e oração.
É uma escultura perfeita.
A história de Teófilo está esculpida no portal do transepto norte
da Catedral de Notre-Dame, sobre a estátua de Nossa Senhora
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O Milagre de Teófilo
Da Legenda Áurea de Jacobus de Voragine
Como conta o Bispo Fulberto de Chartres, no ano do Senhor de 537 havia na Sicília um homem de nome Teófilo que administrava os bens eclesiásticos de forma tão prudente, que falecido o Bispo todo o povo o aclamou como digno para o episcopado. Mas ele estava contente com sua função e preferiu que ordenassem outro como Bispo.
Mas este o destituiu de seu ofício. Impaciente por recuperar seu cargo, ele procurou o conselho de um judeu especialista em magia.
Este invocou o diabo, que logo apareceu. Por ordem do demônio, Teófilo renegou Cristo e sua mãe, renunciou à condição de cristão, escreveu com seu próprio sangue a renúncia e a abjuração, selou-o com seu anel, entregou o escrito selado ao demônio e entrou a seu serviço. Na manhã seguinte, por obra do demônio, Teófilo recuperou a graça do Bispo e a dignidade de suas funções.
Quando finalmente caiu em si, lamentou muito o que fizera. Recorreu a toda devoção de seu espírito a fim de que a gloriosa Virgem viesse em seu socorro. A
Virgem Maria apareceu a ele em visão, criticou sua impiedade e mandou que renunciasse ao diabo. Fez com que reconhecesse que Cristo era o filho de Deus e aceitasse todas as proposições do cristianismo.
Dessa forma Teófilo recuperou a graça dela e de seu filho. Como indício de que ele recebera perdão, ela apareceu de novo, agora com o manuscrito que entregara ao diabo, devolveu-o e colocou-o sobre o peito dele a fim de que não temesse mais ser escravo do diabo e sim que se alegrasse por ter sido libertado pela Virgem.
Depois de receber o papel, exultante, Teófilo contou ao Bispo e a todo o povo o que acontecera. Admirados, todos louvaram a gloriosa Virgem. Três dias mais tarde Teófilo descansou em paz.
Postado em 9 de agosto de 2025
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