Devoções Especiais
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Pio IX e a Imaculada Conceição
Na Bula Ineffabilis assinada pelo Papa Pio XI em 8 de dezembro de 1854, ele diz:
“Nossa boca transborda de alegria e nossos lábios de exultação. Damos, e sempre daremos, as mais humildes e profundas graças a Jesus Cristo Nosso Senhor por uma graça singular que Ele nos concedeu, por mais indignos que sejamos, ao decretar e oferecer esta honra, glória e louvor à Sua Santíssima Mãe.
Repousamos toda a nossa esperança na Santíssima Virgem, toda bela e imaculada, que esmagou a cabeça venenosa da serpente mais cruel e trouxe a salvação ao mundo. N’Ela é que se encontra a glória dos profetas e dos apóstolos, a honra dos mártires, a coroa e a alegria de todos os santos; Ela que é o refúgio mais seguro e a auxiliadora mais confiável de todos os que estão em perigo; Ela que, com seu Filho unigênito, é a mais poderosa Medianeira e Conciliadora do mundo inteiro; Ela que é a glória mais excelente, o ornamento e a fortaleza inexpugnável da Santa Igreja; Ela que destruiu todas as heresias e arrebatou os fiéis e as nações de todos os tipos de calamidades mais terríveis; Ela que nos livrou de tantos perigos ameaçadores.
“Temos, portanto, uma esperança muito certa e uma confiança completa de que a Santíssima Virgem garantirá, por seu poderosíssimo patrocínio, que todas as dificuldades sejam removidas e todos os erros dissipados, para que nossa Santa Mãe, a Igreja Católica, possa florescer cada dia mais e mais entre todos os povos e em todos os países...”
Essas passagens podem parecer estranhas às gerações atuais por duas razões: primeira, por suas frases longas e, segunda, pelo uso de superlativos.
O estilo moderno gosta de frases curtas e poucos superlativos. O mérito da frase longa, no entanto, é relacionar uma série de pensamentos em uma frase. E o mérito dos superlativos - quando aplicados corretamente - é quebrar os padrões comuns nos quais nos movemos e nos fazer compreender realidades profundas - que são as realidades superlativas - aquelas para as quais a linguagem humana só consegue encontrar um superlativo para expressá-las.
Tudo o que é invisível, tudo o que é sobrenatural, tudo o que é muito mais do que a ordem visível em que nos movemos, é tão maior do que nós que a linguagem só se refere a essas coisas com superlativos.
E se isso é verdade para tudo o que é invisível, é de modo particular verdade para Nossa Senhora, que é a Rainha de todas as coisas visíveis e invisíveis, e que está acima de tudo o que é visível e invisível. Por essa razão, tendo apenas Deus acima dela, os próprios superlativos se desfazem, e não encontramos em nossa linguagem maneira de descrevê-la adequadamente.
Assim, adicionando um superlativo a outro, terminamos apenas afirmando a falha de todos eles em dizer o que deveria ser dito. Mas, através de tal esforço, de alguma forma conseguimos fazer entender que temos alguma ideia da grandeza de Nossa Senhora.
A glória e os privilégios de Nossa Senhora
Pio IX acumula uma série de ideias nessas frases. Essas longas frases são círculos, cada qual um tipo de diadema com muitas joias para adornar a coroa de Nossa Senhora. Apresentando essa série de ideias sobre a Imaculada Conceição, ele nos faz ver, porque Nossa Senhora foi concebida sem pecado original – e isso em antecipação a ser a Mãe de Deus – Ela alcançou o ápice da glória em todas as ordens.
Em primeiro lugar, ele faz um ato de ação de graças pelo fato de ter sido escolhido, como Papa, para definir o dogma da Imaculada Conceição. Ele diz: “Nossa boca transborda de alegria e nossos lábios de exultação.” A frase inteira é superlativa. E, realmente, não há língua humana que possa expressar suficientemente sua alegria pela definição da Imaculada Conceição, ainda mais a do homem que é chamado de Príncipe dos Pastores e sucessor de São Pedro.
Assim, a boca de Pio IX exulta de alegria. É uma superalegria que jorra de seus lábios e se torna exultação. Essa grande alegria se deve ao fato de a Imaculada Conceição de Nossa Senhora ter sido definida e porque ele foi o instrumento para essa definição.
Ele explica, dizendo que “dá, e sempre dará, os mais humildes e profundos agradecimentos” – tudo é superlativo – “a Nosso Senhor Jesus Cristo pois, por uma graça singular” – não é uma graça normal, mas uma sem igual – “Ele nos concedeu, embora sejamos indignos, decretar e oferecer esta honra, glória e louvor à sua Santíssima Mãe.”
O poder do Papado que pode definir um dogma
Aqui vemos a grandeza de um Papa, a grandeza do pontificado romano, que é o Poder das chaves. Nossa Senhora está acima de todos os Anjos e todos os Santos. Ela está, por assim dizer, sentada em um trono ao lado de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Mas um Papa, um homem simples que vive nesta terra, foi capaz de dizer que definiu e decretou este título que deu nova honra, louvor e glória à Santíssima Mãe de Deus. Ou seja, o Poder das chaves deu a ele os meios para colocar uma nova coroa na cabeça de alguém que está tão acima dele! Esse é o imenso poder e grandeza do papado.
Uma Virgem bela e imaculada
Este é o seu primeiro pensamento. Segue-se um segundo: Nossa Senhora, sendo Imaculada, esmagou a cabeça do Diabo: “Repousamos toda a nossa esperança na Santíssima Virgem, na toda bela e imaculada que esmagou a cabeça venenosa da serpente mais cruel e trouxe a salvação ao mundo.”
Seu pensamento é muito claro aqui. Sendo imaculada e bela, Nossa Senhora esmagou a cabeça do diabo. Vejam que essas ideias são inseparáveis. O Papa pensa na beleza de Nossa Senhora e em seu poder. Em contraste, ele imediatamente pensa na hediondez do diabo que é esmagado por Ela. Ou seja, sua beleza não seria completa a menos que fosse uma beleza triunfal que esmaga o diabo.
Porque Ela é tão pura, tão bela, não basta que todas as criaturas deste mundo, do Céu e do Purgatório lhe prestem homenagem. É necessário que o inimigo seja quebrado sob seus pés.
Portanto, a ideia plena de sua glória implica a ideia do diabo babando, esmagado e humilhado, com o rosto no chão, porque Ela assim o desejou e porque Ela foi o instrumento de Deus para realizar isso que faz parte de sua beleza. É também outra manifestação da ideia de que o homem só pode compreender todo o esplendor da verdade, da beleza e da bondade quando este é colocado em contraste com o erro, o mal e a feiura. Isto fica muito claro na imagem da Imaculada Conceição.
Sua intercessão pelos pecadores arrependidos
Então o Papa diz: “Confiamos toda a nossa esperança n’Ela.” Isso porque Ela é bela e imaculada, mas também porque esmaga o diabo. Se ao menos nos lembrássemos disso em tempos de tentação! Somos tentados, o Diabo está tentando nos atrair para algum mal, temos medo de cair em pecado. Nossa Senhora esmagou a cabeça de Satanás e, portanto, pode salvar qualquer pecador de suas garras. Ela pode arrebatar qualquer alma tentada de sua influência e império. Este é um motivo para confiar n’Ela e deve nos encorajar em nossa vida espiritual.
Assim, devemos considerar antes, como Nossa Senhora, sendo Imaculada e bela, esmagou a cabeça do diabo;
Depois, como Ela, sendo Imaculada, é a glória dos Profetas e Apóstolos, a honra dos Mártires, a alegria e a glória de todos os Santos. Ela não apenas esmagou o diabo, mas é a alegria e a beleza do Céu. Ela é “junto com seu Filho unigênito, a mais poderosa Medianeira e Conciliadora do mundo inteiro.” Aqui está um pensamento que não diz respeito mais apenas a indivíduos, mas sim a toda a sociedade humana como tal; Ela reconcilia toda a humanidade, todos os Estados, nações e a ordem pública.
Por fim, como Ela é o refúgio mais seguro e o apoio mais fiel para todos os que estão em perigo. Aqui, novamente, encontramos superlativos - Nossa Senhora não é apenas um porto seguro ou apoio fiel. Não, Ela é o mais seguro refúgio, o apoio mais fiel para aqueles em perigo.
Que relação isso tem com a Imaculada Conceição? Nossa Senhora, que nunca experimentou tal perigo porque foi confirmada na graça desde o primeiro instante de seu ser, tem uma enorme compaixão por seus filhos que estão sujeitos a esses perigos neste mundo. Não há verdadeira mãe católica neste mundo que não tenha medo do que pode acontecer com seus filhos.
Ora, Nossa Senhora discerne esse perigo com muito mais clareza. Podemos dizer quanto mais "aflita" Ela estiver por nossa situação, mais certeza podemos ter de sermos resgatados quando rezamos a Ela. É isso que se entende aqui.
Sua proteção e poderosa intercessão contra a heresia
Ela é "a glória mais excelente, o ornamento e a fortaleza inexpugnável da santa Igreja.” Ela é, portanto, o terror dos demônios, a honra e a glória do Céu, a protetora dos homens e o ornamento da Igreja. Por quê? Porque a Igreja é um paraíso, uma prefiguração do paraíso celeste, e se Ela é a honra do paraíso celeste, tem de ser a honra da Igreja Católica.
Pio IX continua: “Reafirmamos nossa esperança naquela que destruiu todas as heresias.” Todas as heresias, diz ele, inclusive aquelas que nos causam a maior aflição. Ela salvou os fiéis dos males mais graves de todos os tipos — inclusive aqueles que mais nos alarmam — e nos livrou dos muitos perigos que nos ameaçam.
Devemos confiar que, com sua proteção mais eficaz, Ela deseja fazer com que nossa Santa Madre Igreja supere todas as dificuldades, inclusive as mais inesperadas e as mais tremendas. Assim, depois de destruir todos os erros — mesmo aqueles que as pessoas podem incidentalmente abraçar, como os que vemos nos jornais hoje — a Igreja Católica "possa florescer cada dia mais e mais entre todos os povos e em todos os lugares."
Nossa Senhora, a conversão do mundo e o Reino de Maria
Esta afirmação de que a Igreja deve prosperar entre todos os povos e em todos os lugares parece ser um antegozo do Reino de Maria.
O que devemos pedir a Nossa Senhora hoje, no dia de sua Imaculada Conceição? Tenho a impressão de que deveríamos dizer a Ela: “Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade assim na terra como no Céu.” Devemos pedir que o seu Reino venha logo e que este estado de coisas termine onde a sua vontade não é feita na terra. Mesmo em lugares onde se esperaria que o seu desejo fosse cumprido, não há tal cumprimento. Quando o homem cumprir a sua vontade nesta terra, este será o seu Reino.
Resumido e traduzido pela equipe da TIA do Santo do Dia
Postado em 8 de dezembro de 2025
“Nossa boca transborda de alegria e nossos lábios de exultação. Damos, e sempre daremos, as mais humildes e profundas graças a Jesus Cristo Nosso Senhor por uma graça singular que Ele nos concedeu, por mais indignos que sejamos, ao decretar e oferecer esta honra, glória e louvor à Sua Santíssima Mãe.
Repousamos toda a nossa esperança na Santíssima Virgem, toda bela e imaculada, que esmagou a cabeça venenosa da serpente mais cruel e trouxe a salvação ao mundo. N’Ela é que se encontra a glória dos profetas e dos apóstolos, a honra dos mártires, a coroa e a alegria de todos os santos; Ela que é o refúgio mais seguro e a auxiliadora mais confiável de todos os que estão em perigo; Ela que, com seu Filho unigênito, é a mais poderosa Medianeira e Conciliadora do mundo inteiro; Ela que é a glória mais excelente, o ornamento e a fortaleza inexpugnável da Santa Igreja; Ela que destruiu todas as heresias e arrebatou os fiéis e as nações de todos os tipos de calamidades mais terríveis; Ela que nos livrou de tantos perigos ameaçadores.
Pio IX usa muitos superlativos para descrever a glória de Nossa Senhora
Essas passagens podem parecer estranhas às gerações atuais por duas razões: primeira, por suas frases longas e, segunda, pelo uso de superlativos.
O estilo moderno gosta de frases curtas e poucos superlativos. O mérito da frase longa, no entanto, é relacionar uma série de pensamentos em uma frase. E o mérito dos superlativos - quando aplicados corretamente - é quebrar os padrões comuns nos quais nos movemos e nos fazer compreender realidades profundas - que são as realidades superlativas - aquelas para as quais a linguagem humana só consegue encontrar um superlativo para expressá-las.
Tudo o que é invisível, tudo o que é sobrenatural, tudo o que é muito mais do que a ordem visível em que nos movemos, é tão maior do que nós que a linguagem só se refere a essas coisas com superlativos.
E se isso é verdade para tudo o que é invisível, é de modo particular verdade para Nossa Senhora, que é a Rainha de todas as coisas visíveis e invisíveis, e que está acima de tudo o que é visível e invisível. Por essa razão, tendo apenas Deus acima dela, os próprios superlativos se desfazem, e não encontramos em nossa linguagem maneira de descrevê-la adequadamente.
Assim, adicionando um superlativo a outro, terminamos apenas afirmando a falha de todos eles em dizer o que deveria ser dito. Mas, através de tal esforço, de alguma forma conseguimos fazer entender que temos alguma ideia da grandeza de Nossa Senhora.
A glória e os privilégios de Nossa Senhora
Pio IX acumula uma série de ideias nessas frases. Essas longas frases são círculos, cada qual um tipo de diadema com muitas joias para adornar a coroa de Nossa Senhora. Apresentando essa série de ideias sobre a Imaculada Conceição, ele nos faz ver, porque Nossa Senhora foi concebida sem pecado original – e isso em antecipação a ser a Mãe de Deus – Ela alcançou o ápice da glória em todas as ordens.
Pio IX se alegra por ser aquele que definiu o dogma da Imaculada Conceição
Assim, a boca de Pio IX exulta de alegria. É uma superalegria que jorra de seus lábios e se torna exultação. Essa grande alegria se deve ao fato de a Imaculada Conceição de Nossa Senhora ter sido definida e porque ele foi o instrumento para essa definição.
Ele explica, dizendo que “dá, e sempre dará, os mais humildes e profundos agradecimentos” – tudo é superlativo – “a Nosso Senhor Jesus Cristo pois, por uma graça singular” – não é uma graça normal, mas uma sem igual – “Ele nos concedeu, embora sejamos indignos, decretar e oferecer esta honra, glória e louvor à sua Santíssima Mãe.”
O poder do Papado que pode definir um dogma
Aqui vemos a grandeza de um Papa, a grandeza do pontificado romano, que é o Poder das chaves. Nossa Senhora está acima de todos os Anjos e todos os Santos. Ela está, por assim dizer, sentada em um trono ao lado de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Mas um Papa, um homem simples que vive nesta terra, foi capaz de dizer que definiu e decretou este título que deu nova honra, louvor e glória à Santíssima Mãe de Deus. Ou seja, o Poder das chaves deu a ele os meios para colocar uma nova coroa na cabeça de alguém que está tão acima dele! Esse é o imenso poder e grandeza do papado.
Uma Virgem bela e imaculada
Este é o seu primeiro pensamento. Segue-se um segundo: Nossa Senhora, sendo Imaculada, esmagou a cabeça do Diabo: “Repousamos toda a nossa esperança na Santíssima Virgem, na toda bela e imaculada que esmagou a cabeça venenosa da serpente mais cruel e trouxe a salvação ao mundo.”
Nossa Senhora do Apocalipse esmaga a serpente sob seus pés
Porque Ela é tão pura, tão bela, não basta que todas as criaturas deste mundo, do Céu e do Purgatório lhe prestem homenagem. É necessário que o inimigo seja quebrado sob seus pés.
Portanto, a ideia plena de sua glória implica a ideia do diabo babando, esmagado e humilhado, com o rosto no chão, porque Ela assim o desejou e porque Ela foi o instrumento de Deus para realizar isso que faz parte de sua beleza. É também outra manifestação da ideia de que o homem só pode compreender todo o esplendor da verdade, da beleza e da bondade quando este é colocado em contraste com o erro, o mal e a feiura. Isto fica muito claro na imagem da Imaculada Conceição.
Sua intercessão pelos pecadores arrependidos
Então o Papa diz: “Confiamos toda a nossa esperança n’Ela.” Isso porque Ela é bela e imaculada, mas também porque esmaga o diabo. Se ao menos nos lembrássemos disso em tempos de tentação! Somos tentados, o Diabo está tentando nos atrair para algum mal, temos medo de cair em pecado. Nossa Senhora esmagou a cabeça de Satanás e, portanto, pode salvar qualquer pecador de suas garras. Ela pode arrebatar qualquer alma tentada de sua influência e império. Este é um motivo para confiar n’Ela e deve nos encorajar em nossa vida espiritual.
Nossa Senhora protege todos aqueles que vêm a Ela e pedem sua ajuda
Depois, como Ela, sendo Imaculada, é a glória dos Profetas e Apóstolos, a honra dos Mártires, a alegria e a glória de todos os Santos. Ela não apenas esmagou o diabo, mas é a alegria e a beleza do Céu. Ela é “junto com seu Filho unigênito, a mais poderosa Medianeira e Conciliadora do mundo inteiro.” Aqui está um pensamento que não diz respeito mais apenas a indivíduos, mas sim a toda a sociedade humana como tal; Ela reconcilia toda a humanidade, todos os Estados, nações e a ordem pública.
Por fim, como Ela é o refúgio mais seguro e o apoio mais fiel para todos os que estão em perigo. Aqui, novamente, encontramos superlativos - Nossa Senhora não é apenas um porto seguro ou apoio fiel. Não, Ela é o mais seguro refúgio, o apoio mais fiel para aqueles em perigo.
Que relação isso tem com a Imaculada Conceição? Nossa Senhora, que nunca experimentou tal perigo porque foi confirmada na graça desde o primeiro instante de seu ser, tem uma enorme compaixão por seus filhos que estão sujeitos a esses perigos neste mundo. Não há verdadeira mãe católica neste mundo que não tenha medo do que pode acontecer com seus filhos.
Ora, Nossa Senhora discerne esse perigo com muito mais clareza. Podemos dizer quanto mais "aflita" Ela estiver por nossa situação, mais certeza podemos ter de sermos resgatados quando rezamos a Ela. É isso que se entende aqui.
Sua proteção e poderosa intercessão contra a heresia
Ela é "a glória mais excelente, o ornamento e a fortaleza inexpugnável da santa Igreja.” Ela é, portanto, o terror dos demônios, a honra e a glória do Céu, a protetora dos homens e o ornamento da Igreja. Por quê? Porque a Igreja é um paraíso, uma prefiguração do paraíso celeste, e se Ela é a honra do paraíso celeste, tem de ser a honra da Igreja Católica.
Pio IX continua: “Reafirmamos nossa esperança naquela que destruiu todas as heresias.” Todas as heresias, diz ele, inclusive aquelas que nos causam a maior aflição. Ela salvou os fiéis dos males mais graves de todos os tipos — inclusive aqueles que mais nos alarmam — e nos livrou dos muitos perigos que nos ameaçam.
Devemos confiar que, com sua proteção mais eficaz, Ela deseja fazer com que nossa Santa Madre Igreja supere todas as dificuldades, inclusive as mais inesperadas e as mais tremendas. Assim, depois de destruir todos os erros — mesmo aqueles que as pessoas podem incidentalmente abraçar, como os que vemos nos jornais hoje — a Igreja Católica "possa florescer cada dia mais e mais entre todos os povos e em todos os lugares."
Nossa Senhora, a conversão do mundo e o Reino de Maria
Esta afirmação de que a Igreja deve prosperar entre todos os povos e em todos os lugares parece ser um antegozo do Reino de Maria.
O que devemos pedir a Nossa Senhora hoje, no dia de sua Imaculada Conceição? Tenho a impressão de que deveríamos dizer a Ela: “Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade assim na terra como no Céu.” Devemos pedir que o seu Reino venha logo e que este estado de coisas termine onde a sua vontade não é feita na terra. Mesmo em lugares onde se esperaria que o seu desejo fosse cumprido, não há tal cumprimento. Quando o homem cumprir a sua vontade nesta terra, este será o seu Reino.
Resumido e traduzido pela equipe da TIA do Santo do Dia
Postado em 8 de dezembro de 2025
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