Durante o curso da vida de Nosso Senhor Jesus Cristo, Lúcifer e seus demônios nunca puderam verificar completamente se Jesus Cristo era o verdadeiro Deus e Redentor do mundo, nos conta a Bem-Aventurada Maria de Ágreda em A Cidade de Deus. Lúcifer tinha muitas suspeitas, é claro, especialmente depois que São Pedro confessou a missão de Nosso Senhor, e depois que Lázaro foi ressuscitado por Cristo dentre os mortos.
Mas ele não tinha certeza. Ele sabia que Nosso Senhor era um homem extraordinário, mas não tinha certeza de que Ele era Deus. Seu orgulho exagerado não podia admitir que um humano, e não um anjo, pudesse ser unido hipostaticamente a Deus, o Criador do céu e da terra.
Assim que Lúcifer e suas legiões viram Cristo tomar a Cruz em seu ombro sagrado, eles sentiram uma vontade irresistível de fugir e se lançar no inferno, pois então começaram a sentir os efeitos do poder divino de Nosso Senhor. Eles sentiram que este não era, de fato, um homem comum, e que Ele os ameaçava com uma grande ruína. Mas não haveria nenhuma "Grande Fuga" para eles. Por ordem de Nossa Senhora, os demônios foram obrigados a permanecer e acompanhar Cristo até o Calvário.
As últimas palavras de Nosso Senhor tiveram uma profunda repercussão sobre os anjos e os demônios |
Pelo poder de seu Divino Filho, Maria manteve os demônios, como Ela fará ao longo da História, em sujeição e escravidão. “Ela os forçou a vir ao Calvário e ficar ao redor da Cruz, onde Ela ordenou que permanecessem imóveis e testemunhassem o fim dos grandes mistérios ali promulgados para a salvação dos homens e a ruína deles mesmos,” Maria de Ágreda nos conta (A Transfixação).
O momento designado pelo Céu para o antigo dragão ser vencido pelo Filho do Homem havia chegado, e Maria Santíssima ordenou que os demônios estivessem presentes para sofrer a confusão e a consternação de testemunhar sua derrota.
Nesta Santa Temporada da Quaresma, pensei que os leitores poderiam achar interessante ver como, de acordo com Maria de Ágreda, as Sete Últimas Palavras de Nosso Senhor na Cruz afetaram os príncipes das trevas. Pois, com o pronunciamento de cada palavra, ela registra, os demônios foram levados a entender os mistérios contidos nela com relação à sua própria ruína.
Com a primeira palavra, “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” os espíritos malignos finalmente chegaram à plena e dolorosa convicção de que era Cristo Nosso Senhor quem estava falando com seu Pai Eterno. Com esta confirmação, os demônios em sua confusão novamente se apressaram com todas as suas forças para se lançarem às profundezas do Inferno, e novamente se viram impedidos pelo comando da Mãe de Cristo.
A segunda palavra foi dita ao bom ladrão: “Amém eu te digo, hoje estarás Comigo no Paraíso.” Com isso, eles entenderam que os méritos de sua morte em sua mais sagrada e perfeita Humanidade, unida à sua Divindade, ganhariam o perdão dos pecados do homem, que a partir de então poderia se valer disso para sua salvação. As portas do Paraíso, fechadas pelo primeiro pecado, seriam novamente abertas ao homem. O tormento que isso causou a Lúcifer foi tão grande que ele implorou à Santíssima Virgem que lhe permitisse descer ao Inferno e ser removido desta cena. Mas a Rainha do Céu não consentiu.
Na terceira palavra, “Mulher, eis aí teu filho!” os demônios descobriram que Maria era a verdadeira Mãe de Deus, a mulher anunciada nos céus que esmagaria suas cabeças. Com isso, eles foram tomados por uma raiva impotente. Sua fúria aumentou quando entenderam que São João era dotado dos poderes do sacerdócio. Pois então entenderam as palavras de Nosso Senhor na Última Ceia que deram aos Apóstolos o poder de renovar o Sacrifício da Cruz. Portanto, os demônios viram em São João não apenas o poder do Evangelista, mas o poder dado a todos os sacerdotes em virtude de sua participação na dignidade e poder do Redentor.
A quarta palavra, “Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?” mostrou aos espíritos malignos a caridade ilimitada e eterna de Deus para com os homens. Pois, para satisfazer essa caridade impensável, o Pai parecia ter misteriosamente suspendido a presença da Divindade do Filho sobre sua Humanidade mais sagrada, permitindo assim que seus sofrimentos atingissem o mais alto grau para que pudessem dar os frutos mais abundantes. A boa fortuna do homem em ser tão amado por Deus aumentou a inveja de Lúcifer e seus demônios.
A quinta palavra, “Tenho sede,” permitiu que os demônios vissem sua derrota total. Com efeito, eles entenderam que Nosso Senhor estava dizendo que seu amor pelo homem era insaciável e que, se possível, Ele sofreria ainda mais para ter certeza de sua salvação eterna.
Com a sexta palavra de Nosso Senhor na Cruz: “Tudo está consumado,” Lúcifer e suas legiões entenderam que o mistério da Encarnação e da Redenção havia sido cumprido.
A grande sentença de condenação que libertou os espíritos malignos para o abismo eterno veio apenas com suas palavras finais: “Pai, em tuas mãos entrego meu Espírito.” Então, ao comando de Nossa Senhora, junto com seu Filho Amado, Lúcifer e todos os demônios foram lançados nas partes mais profundas do Inferno. Lá, a Bem-Aventurada Maria de Ágreda nos conta: “É apropriado que os homens entendam que Lúcifer e seus demônios ficaram mais limitados, estropiados e debilitados em seu poder de tentar criaturas humanas, a menos que seus pecados e seu próprio livre arbítrio não os desvinculem e os encorajem a retornar para a destruição do mundo.”
Analogia para os nossos tempos
Quem pode pensar que a crise atual na Igreja Católica e na sociedade é apenas o fruto da ação humana? O homem abriu as portas para Lúcifer e os demônios para que eles estimulem, exacerbem e dirijam essa ação de destruição. Logicamente falando, o tipo de depravação e caos generalizados que estamos testemunhando hoje não ocorre sem uma ação preternatural. Sem a cooperação de Lúcifer, seria difícil imaginar que o homem pudesse chegar a tais extremos de orgulho e sensualidade que ele está alcançando atualmente, que a Santa Igreja pudesse ser tão infiltrada com agentes empenhados em sua destruição.
É, portanto, crucial considerar a oposição colocada entre Nossa Senhora e a Serpente desde o início dos tempos: “Eu colocarei inimizades entre ti e a mulher, entre tua raça e a raça dela; ela esmagará tua cabeça e tu ficarás à espreita de seu calcanhar” (Gên 3,15) Dado o imperium, ou poder, com o qual Deus investiu Nossa Senhora, é suficiente que Ela dê novamente uma ordem para que os demônios sejam confundidos e se retirem da cena da ação humana. Da mesma forma, é suficiente que, para o castigo dos homens, Ela permita às legiões infernais uma certa margem de ação para que a crise atinja esse extremo de mal que estamos vivenciando hoje.
Assim, vemos o quanto depende de seu governo e domínio. Nosso Senhor deu à sua Mãe Santíssima um poder real sobre toda a criação. Ele a coroou Rainha do Universo para governá-lo. Nossa Senhora, unida à vontade de Deus em todas as coisas e dependente d’Ele, exerce, no entanto, sua ação ao longo da História e, portanto, desempenha um papel na direção da História. Tais considerações abrem a perspectiva para a vitória que Ela previu. Em Fátima, em 1917, e trezentos anos antes em Quito, ela previu uma grande crise na Igreja e no mundo atuais e sua própria intercessão triunfal em um momento crucial, um momento talvez não tão distante.
Sem dúvida, ao comando de Nossa Senhora, em um futuro próximo, os demônios que foram liberados para infligir tanto dano à Santa Igreja hoje serão novamente lançados, lamentando e amaldiçoando, para o abismo profundo. Esses espíritos malignos serão novamente acorrentados lá – limitados, estropiados e debilitados em seu poder de tentar o homem.” Então, com a torrente de graças que fluirá sobre um mundo castigado, os fiéis respirarão novamente um ar mais puro e menos infestado e o espírito da religião começará novamente a prosperar em um verdadeiro Reino de Maria.
Postado em 13 de março de 2026
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