Consequências do Vaticano II
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A Igreja do Homem – Parte I
Uma Inversão Fundamental nos
Objetivos da Igreja
Em 7 de dezembro de 1965, em seu discurso de encerramento no Concílio Vaticano II, o Papa Paulo VI anunciou: “A Igreja decidiu servir ao homem, ajudar o homem a construir uma casa aqui nesta terra.”
Segundo Paulo VI, as autoridades atuais da Igreja Católica não estariam mais ajudando os fiéis a cumprir o propósito sobrenatural para o qual foram criados, que é “conhecer, amar e servir a Deus e estar para sempre com Ele no Céu.” Assim, os principais objetivos da Igreja, estabelecidos por Cristo com o propósito de dar honra e glória a Deus e a salvação das almas, foram invertidos. Não a salvação de almas, mas a melhoria do bem-estar humano tornou-se um objetivo principal para a Igreja conciliar.
Visto que o Papa estava bem ciente das palavras de Jesus – “Buscai, pois, o reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos serão acrescentadas” (Mt 6,33) – esta mudança de propósito foi de fato uma mudança muito radical.
No mesmo discurso o Papa disse ainda:
“A Igreja conciliar, é verdade, também se preocupou muito com o homem, com o homem como ele realmente é hoje, com o homem vivo, com o homem totalmente comprometido consigo mesmo, com o homem que não apenas se torna o centro de seus próprios interesses, mas quem ousa afirmar que ele é o fim e a meta de toda a existência.
“Secular, profano, o humanismo finalmente se revelou em sua forma terrível e, em certo sentido, desafiou o Concílio. A religião de Deus feito homem se opõe a uma religião – pois existe tal – do homem que se faz Deus.”
“E o que aconteceu? Um impacto, uma batalha, um anátema? Isso teria que ter acontecido, mas não aconteceu. Foi a velha história do Samaritano que serviu de modelo para a espiritualidade do Concílio. Estava permeado apenas por uma simpatia infinita e ilimitada. A atenção do nosso Concílio foi ocupada com a descoberta das necessidades humanas – que se tornam maiores à medida que o filho da terra se torna maior.…
“Vocês, pelo menos, reconhecem este mérito, vocês humanistas modernos que não têm lugar para a transcendência das coisas supremas, e venham a conhecer nosso novo humanismo: nós também, nós mais do que ninguém, temos o culto do homem.” (Ibid.)
Quatro anos depois, em 13 de julho de 1969, Paulo VI voltou a enfatizar essa nova elevação do homem ao declarar:
“O homem é gigante e divino, em sua origem e em seu destino. Honra, portanto, ao homem, honra à sua dignidade, ao seu espírito, à sua vida.”
Assim, de acordo com o Papa, não apenas o propósito da Igreja seria radicalmente mudado, mas também a relação entre Deus e o homem. O cumprimento do novo propósito da Igreja e do novo “status” do homem é baseado em noções intangíveis como diálogo, unidade na diversidade, construção de uma comunidade mundial de amor por meio do diálogo, alcançando uma unidade na diversidade entre todos os povos do mundo, estabelecendo uma única ‘religião’ mundial definida pelo homem, etc.
O novo objetivo é claramente inatingível, pois contradiz as palavras de Jesus citadas acima, bem como as palavras de Deus em Jeremias: ‘Maldito o homem que confia em outro homem, que da carne faz o seu apoio e cujo coração vive distante do Senhor’ (17.5).
O Concílio inspirou mudanças nos princípios básicos da fé e seus ritos litúrgicos, conforme eram entendidos antes do Concílio. As mudanças enfatizaram ações como a colaboração com autoridades de diferentes seitas religiosas, bem como com autoridades seculares para a melhoria do bem-estar humano, a obtenção da paz mundial, etc. Para atingir os novos objetivos, os ensinamentos de Cristo foram despreocupadamente ignorados, também como Seu propósito para Sua Igreja.
Por muitos séculos antes do Vaticano II, a Igreja se dedicou a ajudar os fiéis a cumprir a admoestação de Cristo em Mateus 6:33. Como consequência, a Igreja desfrutou de um período constante de crescimento no número de seus membros, seu clero e suas instituições religiosas. Em todo o mundo, tanto sua autoridade moral quanto sua influência social eram respeitadas.
Além disso, o trabalho de caridade da Igreja foi muito admirado devido ao grande número de escolas e hospitais que ela construiu, apoiou, administrou e colocou à disposição de muitos dos pobres.
No entanto, logo após o encerramento do Vaticano II, dezenas de milhares de religiosos e clérigos abandonaram a Igreja. Seu abandono levou à redução de muitos serviços religiosos, ao fechamento de centenas de escolas Católicas e à severa limitação da capacidade dos hospitais Católicos e organizações de caridade de fornecer serviços médicos e de caridade aos pobres.
Além disso, a Fé Católica foi abandonada por centenas de milhares de Católicos. Essa devastação da Igreja começou quase imediatamente após o encerramento do Concílio. Rapidamente se tornou tão evidente que, apenas três anos após seu encerramento, Paulo VI se sentiu obrigado a declarar: “A Igreja está em processo de autodestruição.”
A perda repentina e aguda na influência religiosa e moral da Igreja foi tão perceptível que suscitou muita discussão entre Católicos e não-Católicos. Infelizmente, essa autodestruição continua inabalável devido aos novos ensinamentos e ações das autoridades da Igreja conciliar.
Continua
“Dada a atualidade do tema deste artigo (17 de junho de 2013), TIA do Brasil resolveu republicá-lo - mesmo se alguns dados são antigos - para benefício de nossos leitores.”
Segundo Paulo VI, as autoridades atuais da Igreja Católica não estariam mais ajudando os fiéis a cumprir o propósito sobrenatural para o qual foram criados, que é “conhecer, amar e servir a Deus e estar para sempre com Ele no Céu.” Assim, os principais objetivos da Igreja, estabelecidos por Cristo com o propósito de dar honra e glória a Deus e a salvação das almas, foram invertidos. Não a salvação de almas, mas a melhoria do bem-estar humano tornou-se um objetivo principal para a Igreja conciliar.
Paulo VI estabelece uma nova missão: A igreja deve servir ao homem
No mesmo discurso o Papa disse ainda:
“A Igreja conciliar, é verdade, também se preocupou muito com o homem, com o homem como ele realmente é hoje, com o homem vivo, com o homem totalmente comprometido consigo mesmo, com o homem que não apenas se torna o centro de seus próprios interesses, mas quem ousa afirmar que ele é o fim e a meta de toda a existência.
“Secular, profano, o humanismo finalmente se revelou em sua forma terrível e, em certo sentido, desafiou o Concílio. A religião de Deus feito homem se opõe a uma religião – pois existe tal – do homem que se faz Deus.”
“E o que aconteceu? Um impacto, uma batalha, um anátema? Isso teria que ter acontecido, mas não aconteceu. Foi a velha história do Samaritano que serviu de modelo para a espiritualidade do Concílio. Estava permeado apenas por uma simpatia infinita e ilimitada. A atenção do nosso Concílio foi ocupada com a descoberta das necessidades humanas – que se tornam maiores à medida que o filho da terra se torna maior.…
“Vocês, pelo menos, reconhecem este mérito, vocês humanistas modernos que não têm lugar para a transcendência das coisas supremas, e venham a conhecer nosso novo humanismo: nós também, nós mais do que ninguém, temos o culto do homem.” (Ibid.)
Quatro anos depois, em 13 de julho de 1969, Paulo VI voltou a enfatizar essa nova elevação do homem ao declarar:
“O homem é gigante e divino, em sua origem e em seu destino. Honra, portanto, ao homem, honra à sua dignidade, ao seu espírito, à sua vida.”
Assim, de acordo com o Papa, não apenas o propósito da Igreja seria radicalmente mudado, mas também a relação entre Deus e o homem. O cumprimento do novo propósito da Igreja e do novo “status” do homem é baseado em noções intangíveis como diálogo, unidade na diversidade, construção de uma comunidade mundial de amor por meio do diálogo, alcançando uma unidade na diversidade entre todos os povos do mundo, estabelecendo uma única ‘religião’ mundial definida pelo homem, etc.
O novo objetivo é claramente inatingível, pois contradiz as palavras de Jesus citadas acima, bem como as palavras de Deus em Jeremias: ‘Maldito o homem que confia em outro homem, que da carne faz o seu apoio e cujo coração vive distante do Senhor’ (17.5).
O Concílio inspirou mudanças nos princípios básicos da fé e seus ritos litúrgicos, conforme eram entendidos antes do Concílio. As mudanças enfatizaram ações como a colaboração com autoridades de diferentes seitas religiosas, bem como com autoridades seculares para a melhoria do bem-estar humano, a obtenção da paz mundial, etc. Para atingir os novos objetivos, os ensinamentos de Cristo foram despreocupadamente ignorados, também como Seu propósito para Sua Igreja.
Francisco enviou uma carta ao Primeiro-Ministro Cameron: ‘o objetivo da economia e da política é servir à humanidade’
Além disso, o trabalho de caridade da Igreja foi muito admirado devido ao grande número de escolas e hospitais que ela construiu, apoiou, administrou e colocou à disposição de muitos dos pobres.
No entanto, logo após o encerramento do Vaticano II, dezenas de milhares de religiosos e clérigos abandonaram a Igreja. Seu abandono levou à redução de muitos serviços religiosos, ao fechamento de centenas de escolas Católicas e à severa limitação da capacidade dos hospitais Católicos e organizações de caridade de fornecer serviços médicos e de caridade aos pobres.
Além disso, a Fé Católica foi abandonada por centenas de milhares de Católicos. Essa devastação da Igreja começou quase imediatamente após o encerramento do Concílio. Rapidamente se tornou tão evidente que, apenas três anos após seu encerramento, Paulo VI se sentiu obrigado a declarar: “A Igreja está em processo de autodestruição.”
A perda repentina e aguda na influência religiosa e moral da Igreja foi tão perceptível que suscitou muita discussão entre Católicos e não-Católicos. Infelizmente, essa autodestruição continua inabalável devido aos novos ensinamentos e ações das autoridades da Igreja conciliar.
A Igreja Conciliar assumiu os ideais humanistas da Maçonaria;
acima a uma Missa rezada para Maçons no Brasil
“Dada a atualidade do tema deste artigo (17 de junho de 2013), TIA do Brasil resolveu republicá-lo - mesmo se alguns dados são antigos - para benefício de nossos leitores.”
Postado em 15 de setembro de 2021
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