Questões Socio-políticas
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Conselho para o Capitalismo Inclusivo - II
Capitalismo inclusivo e Pan-religião
No último artigo, analisamos os antecedentes e os princípios socialistas por trás do Conselho para o Capitalismo Inclusivo (CIC), que é a mais recente iniciativa socioeconômica global iniciada pelo Papa Francisco e cujas bases foram estabelecidas pelo Papa Bento, seguindo a política geral dos Papas conciliares. Neste artigo, examinaremos a natureza pan-religiosa desse Conselho e sua estranha terminologia, mostrando como ele se encaixa perfeitamente no plano revolucionário de uma Ordem Mundial Única.
Uma vaga 'moralidade'
No site do CIC, há sempre um lembrete vagamente religioso onipresente de que a adesão ao Capitalismo Inclusivo é um “ imperativo moral”:
“O trabalho do Conselho para o Capitalismo Inclusivo e seus membros é fundamentado no imperativo moral e de mercado para buscar o lucro de maneiras que levem a uma economia mais inclusiva e sustentável... Reconhecemos que líderes religiosos e éticos fornecem orientação vital sobre o imperativo moral de agir. Também reconhecemos que o trabalho do Capitalismo Inclusivo pertence a cada um de nós, independentemente de onde viemos ou no que acreditamos. É por isso que o Conselho para o Capitalismo Inclusivo foi fundado como uma organização não sectária aberta a membros de todas as - ou nenhuma - formação religiosa. Convidamos todos a se juntarem a nós, se inspirarem no imperativo moral, e agirem por um capitalismo mais inclusivo e sustentável.”
O que é esse vago imperativo moral de que falam? Certamente não é a Moral Católica, mas sim uma nebulosa “moralidade” e “ética” fundada em uma pan-religiosidade modernista. Essa impressão aumenta quando alguém examina a página “Imperativo Moral” do CIC, que apresenta citações de líderes religiosos proeminentes, incluindo o Papa Francisco, um rabino, um imã e outras “contribuições de sabedoria de líderes religiosos.”
Em uma breve postagem intitulada “Todo movimento que dura tem uma base moral,” a CEO do Conselho, Meredith Sumpter, explica:
“O Conselho para o Capitalismo Inclusivo é uma organização secular que se inspira na fé e em líderes éticos que nos desafiam a fazer mais e ser mais como líderes. Nossa comunidade foi fundada como uma resposta ao chamado à ação do Papa Francisco, embora nossos membros venham de diversas origens e tradições religiosas. Alguns afirmam não ter nenhuma tradição religiosa, embora todos os membros reconheçam
o imperativo moral e de mercado que temos como líderes empresariais de agir para que as economias sejam inclusivas e sustentáveis. ...
“Os membros do Conselho para o Capitalismo Inclusivo concordam em agir ou compartilhar recursos de acordo com nossos Princípios Orientadores, que são fundamentados nos ensinamentos comuns de todas as grandes religiões. ... Os membros do Conselho para o Capitalismo Inclusivo recebem orientação de líderes religiosos e éticos de várias origens, inclusive por meio da parceria do Conselho com Religiões pela Paz, a coalizão de liderança multirreligiosa mais representativa do mundo. Quer se envolva com líderes do Vaticano ou da Igreja da Inglaterra, ou guias morais do islamismo sunita e xiita, judaísmo, hinduísmo, budismo ou religiões indígenas, o Conselho fornece caminhos para que todos tenham inspiração moral que pode ser tão importante para reformar abordagens prejudiciais estabelecidas para a prática do Capitalismo.”
É claro que o objetivo do Conselho é estabelecer um regime global, pan-religioso e socialista sob as Nações Unidas e o Fórum Econômico Mundial. Eles admitiram o último aqui:
“As ações de nossos membros estão ligadas aos 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU e aos quatro pilares de criação de valor sustentável do Fórum Econômico Mundial: Pessoas, Planeta, Prosperidade e Princípios de Governança.”
Mais adiante, examinaremos mais de perto a implementação do CIC das metas econômicas da ONU, mas observe que neste último trecho, Sumpter revela a parceria do Conselho e recebe orientação da organização pan-religiosa internacional chamada “Religiões pela Paz.” Vamos dar uma olhada mais de perto nesta organização.
Um grupo pan-religioso inspirado pela ONU
Um dos poucos vídeos divulgados pelo CIC é uma entrevista com a Profª. Azza Karam, que é Secretária Geral de Religiões pela Paz desde agosto de 2019. Religiões pela Paz (RFP) é uma ONG pan-religiosa internacional que busca implementar o Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU. Karam teve um envolvimento profundo com a ONU e foi um de seus principais funcionários em várias iniciativas pan-religiosas.
Karam admite que a RFP foi fundada com “quase exatamente a mesma missão da ONU, ou seja, reunir as pessoas do mundo para garantir a paz, paz não apenas na ausência de conflito, mas paz no sentido da dignidade humana, restaurada e igualitária entre todos.” Esta é a mesma utopia pan-religiosa pacifista que
Paulo VI elogiou em seu discurso à ONU em 4 de outubro de 1965, e almejada por
outros Papas conciliares.
A RFP é “credenciada pelas Nações Unidas.” Não está claro se eles significam que são oficialmente reconhecidos pela ONU (eles pelo menos colaboraram com a ONU), ou que atribuem à ONU a inspiração de sua organização. De qualquer forma, a falta de clareza é algo a que nos acostumamos à medida que aprendemos sobre o CIC...
Valor, valores, baseado em valores
Tanto Sumpter quanto Karam usam termos que soam vagamente religiosos para enfatizar o “imperativo moral” para a Inclusão Capitalista. Esses termos vagos incluem os já mencionados “moralidade” e “ética,” mas também “valor,” “valores” e “baseado em valores,” os três últimos dos quais assumem muitos significados na entrevista, muitas vezes misturados:
“Valor” é entendido como o valor inerente de uma entidade, seja um indivíduo, grupo, empresa, parte interessada ou produtos e serviços. Claro, algo que não é dito, mas entendido, é que esse “valor” ambíguo ou valia é definido e regulado pelo CIC e, em última análise, pelas Nações Unidas. Sumpter afirmou na marca de 8:45 que os membros do CIC (empresas do setor privado) devem trabalhar pan-religiosamente com o governo (nos bastidores, é claro) para criar “valor de base ampla”:
“O Conselho para um Capitalismo Inclusivo, como uma organização não sectária, nos reunimos inspirados pelo desafio daquele líder religioso, o Papa Francisco, que desafiou os líderes da indústria e da economia e sua mensagem para nós foi esta: 'se o capitalismo vai mudar, se vamos ter economias que coloquem a dignidade humana e as necessidades das pessoas de forma sustentável no centro do que fazemos, isso realmente depende dos líderes do setor privado.'
“Não devemos esperar que as regras e regulamentos perfeitos venham do setor público [governo], mas devemos agir, muitas vezes em conjunto com o setor público, pois estamos levando nossas empresas de apenas centros geradores de lucro para a criação de um valor de base mais amplo que seja lucrativo, mas de maneira que atenda às necessidades das pessoas e de nosso planeta. E acho que essa mensagem realmente ressoa com todos, independentemente de você aderir a uma fé ou tradição ética absolutamente, e nossos membros do Conselho vêm de diferentes origens, mas acho que o importante aqui é que todos os membros do Conselho reconheçam nossa obrigação moral uns com os outros como seres humanos, o que eu acho que reflete a mensagem de dignidade humana que você [Karam] falou tão eloquentemente.”
Aqui, o ouvinte é presenteado com uma grande dose de conversa pan-religiosa e maçônica de fraternidade universal, com “valor” sendo o valor que se alinha com essa ideia.
“Valores” são o conjunto global pan-religioso de “virtudes” ou ações éticas estabelecidas pelas Nações Unidas/Maçonaria internacional, como “justiça, confiança, responsabilidade e sustentabilidade” (citado por Sumpter na marca de 10:30). Sumpter dá sua explicação gnóstica (1) sobre isso na marca de 15:10: “Todas as grandes fés e tradições éticas têm valores que estão em ressonância entre si e que certamente estão em ressonância com os Princípios Orientadores do CIC.”
“Baseado em valor” é quando uma empresa adere aos “valores” explicados acima. Aqueles que não aderem a esses “valores” são chamados de “sem valor.” Karam explica:
“Economias sem valor e políticas sem valor afirmam não o estado de direito, não o estado de decência comum, mas afirmam injustiças e discriminação e, em última análise, perda de valor, e isso significa perda de lucro. Portanto, não se envolver com nossos valores quando as coisas ficam difíceis é nos desvincularmos de nossos valores, o que significa que basicamente corremos descontroladamente, estamos lá [Karam aponta a mão para longe dela], não há nada, então não se torna a regra da lei, mas se torna a regra da selva, pode dar certo... ser baseado em valor é obter mais lucro, é mais lucrativo ser baseado em valor e ser visto como baseado em valor... Ser baseado em valor é um símbolo de credibilidade, de legitimidade e, em última análise, um bilhete premiado para ganhar mais dinheiro. Ser baseado em valor é um meio de garantir e garantir o lucro, porque é a sua imagem, é o seu Credo.”
Novo conjunto de 'virtudes' e 'vícios' pan-religiosos
A partir desses textos, podemos extrair o novo conjunto de “virtudes” e “vícios” do CIC.
Suas quatro “virtudes cardeais” mencionadas anteriormente são:
Negação frontal da extra Ecclesiam nulla salus
Karam expõe a crença compartilhada por ela e pelo CIC de que as religiões devem “se unir” (ela afirma na marca de 18:48 enquanto faz um gesto de entrelaçamento com as mãos). Na marca de 14:30, Karam afirma agressivamente:
“Não estamos falando apenas de ser um bom hindu, ou um bom muçulmano, ou um bom cristão. O ponto principal aqui é que nosso mundo está tão intimamente e intrinsecamente interconectado que uma religião por si só, não importa quão puros sejam seus adeptos, não importa quão notável seja seu culto, não será suficiente.”
Sumpter deixa claro que o CIC não apenas endossa totalmente, mas também promove a RFP. É o que ela diz aos 16:38:
“É com parcerias com organizações como Religiões pela Paz que o Conselho visa proporcionar aos nossos membros acesso à orientação moral para que tenham uma importante base de alicerce de onde responder aos desafios sociais, econômicos e ambientais dos nossos tempos, na forma como praticam o Capitalismo.”
Assim, temos aqui um dos objetivos do CIC, abençoado pelo Papa Francisco: formar um conselho global, sincretista, pan-religioso, trabalhando nos bastidores com os governos para que aceitem estar sob a hegemonia das Nações Unidas. Em outras palavras: uma República Universal ou uma Ordem Mundial em que o setor privado (empresas) assumiria a liderança. Isso se encaixa convenientemente no plano maçônico de estabelecer uma República Universal e uma Pan-religião. Como mencionei em meu artigo anterior, tudo isso foi delineado pelo Papa Bento XVI em sua encíclica, Caritas in veritate.
Isso deveria chocar e indignar os católicos, que em sua maioria parecem ter ignorado essa nova iniciativa do Papa Francisco. É uma negação frontal da nossa Fé, abençoada e preparada desde há muito pelas autoridades da Igreja Conciliar.
Continua
Uma vaga 'moralidade'
No site do CIC, há sempre um lembrete vagamente religioso onipresente de que a adesão ao Capitalismo Inclusivo é um “ imperativo moral”:
“O trabalho do Conselho para o Capitalismo Inclusivo e seus membros é fundamentado no imperativo moral e de mercado para buscar o lucro de maneiras que levem a uma economia mais inclusiva e sustentável... Reconhecemos que líderes religiosos e éticos fornecem orientação vital sobre o imperativo moral de agir. Também reconhecemos que o trabalho do Capitalismo Inclusivo pertence a cada um de nós, independentemente de onde viemos ou no que acreditamos. É por isso que o Conselho para o Capitalismo Inclusivo foi fundado como uma organização não sectária aberta a membros de todas as - ou nenhuma - formação religiosa. Convidamos todos a se juntarem a nós, se inspirarem no imperativo moral, e agirem por um capitalismo mais inclusivo e sustentável.”
O que é esse vago imperativo moral de que falam? Certamente não é a Moral Católica, mas sim uma nebulosa “moralidade” e “ética” fundada em uma pan-religiosidade modernista. Essa impressão aumenta quando alguém examina a página “Imperativo Moral” do CIC, que apresenta citações de líderes religiosos proeminentes, incluindo o Papa Francisco, um rabino, um imã e outras “contribuições de sabedoria de líderes religiosos.”
Em uma breve postagem intitulada “Todo movimento que dura tem uma base moral,” a CEO do Conselho, Meredith Sumpter, explica:
Meredith Sumpter, CEO do CIC
“Os membros do Conselho para o Capitalismo Inclusivo concordam em agir ou compartilhar recursos de acordo com nossos Princípios Orientadores, que são fundamentados nos ensinamentos comuns de todas as grandes religiões. ... Os membros do Conselho para o Capitalismo Inclusivo recebem orientação de líderes religiosos e éticos de várias origens, inclusive por meio da parceria do Conselho com Religiões pela Paz, a coalizão de liderança multirreligiosa mais representativa do mundo. Quer se envolva com líderes do Vaticano ou da Igreja da Inglaterra, ou guias morais do islamismo sunita e xiita, judaísmo, hinduísmo, budismo ou religiões indígenas, o Conselho fornece caminhos para que todos tenham inspiração moral que pode ser tão importante para reformar abordagens prejudiciais estabelecidas para a prática do Capitalismo.”
É claro que o objetivo do Conselho é estabelecer um regime global, pan-religioso e socialista sob as Nações Unidas e o Fórum Econômico Mundial. Eles admitiram o último aqui:
“As ações de nossos membros estão ligadas aos 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU e aos quatro pilares de criação de valor sustentável do Fórum Econômico Mundial: Pessoas, Planeta, Prosperidade e Princípios de Governança.”
Mais adiante, examinaremos mais de perto a implementação do CIC das metas econômicas da ONU, mas observe que neste último trecho, Sumpter revela a parceria do Conselho e recebe orientação da organização pan-religiosa internacional chamada “Religiões pela Paz.” Vamos dar uma olhada mais de perto nesta organização.
Um grupo pan-religioso inspirado pela ONU
Um dos poucos vídeos divulgados pelo CIC é uma entrevista com a Profª. Azza Karam, que é Secretária Geral de Religiões pela Paz desde agosto de 2019. Religiões pela Paz (RFP) é uma ONG pan-religiosa internacional que busca implementar o Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU. Karam teve um envolvimento profundo com a ONU e foi um de seus principais funcionários em várias iniciativas pan-religiosas.
Prof. Azza Karam Secretária Geral das
Religiões pela Paz
A RFP é “credenciada pelas Nações Unidas.” Não está claro se eles significam que são oficialmente reconhecidos pela ONU (eles pelo menos colaboraram com a ONU), ou que atribuem à ONU a inspiração de sua organização. De qualquer forma, a falta de clareza é algo a que nos acostumamos à medida que aprendemos sobre o CIC...
Valor, valores, baseado em valores
Tanto Sumpter quanto Karam usam termos que soam vagamente religiosos para enfatizar o “imperativo moral” para a Inclusão Capitalista. Esses termos vagos incluem os já mencionados “moralidade” e “ética,” mas também “valor,” “valores” e “baseado em valores,” os três últimos dos quais assumem muitos significados na entrevista, muitas vezes misturados:
Os constantes ataques de Francisco ao capitalismo levaram o CIC a conceber um socialismo disfarçado de capitalismo
“O Conselho para um Capitalismo Inclusivo, como uma organização não sectária, nos reunimos inspirados pelo desafio daquele líder religioso, o Papa Francisco, que desafiou os líderes da indústria e da economia e sua mensagem para nós foi esta: 'se o capitalismo vai mudar, se vamos ter economias que coloquem a dignidade humana e as necessidades das pessoas de forma sustentável no centro do que fazemos, isso realmente depende dos líderes do setor privado.'
“Não devemos esperar que as regras e regulamentos perfeitos venham do setor público [governo], mas devemos agir, muitas vezes em conjunto com o setor público, pois estamos levando nossas empresas de apenas centros geradores de lucro para a criação de um valor de base mais amplo que seja lucrativo, mas de maneira que atenda às necessidades das pessoas e de nosso planeta. E acho que essa mensagem realmente ressoa com todos, independentemente de você aderir a uma fé ou tradição ética absolutamente, e nossos membros do Conselho vêm de diferentes origens, mas acho que o importante aqui é que todos os membros do Conselho reconheçam nossa obrigação moral uns com os outros como seres humanos, o que eu acho que reflete a mensagem de dignidade humana que você [Karam] falou tão eloquentemente.”
Aqui, o ouvinte é presenteado com uma grande dose de conversa pan-religiosa e maçônica de fraternidade universal, com “valor” sendo o valor que se alinha com essa ideia.
“Valores” são o conjunto global pan-religioso de “virtudes” ou ações éticas estabelecidas pelas Nações Unidas/Maçonaria internacional, como “justiça, confiança, responsabilidade e sustentabilidade” (citado por Sumpter na marca de 10:30). Sumpter dá sua explicação gnóstica (1) sobre isso na marca de 15:10: “Todas as grandes fés e tradições éticas têm valores que estão em ressonância entre si e que certamente estão em ressonância com os Princípios Orientadores do CIC.”
“Baseado em valor” é quando uma empresa adere aos “valores” explicados acima. Aqueles que não aderem a esses “valores” são chamados de “sem valor.” Karam explica:
“Economias sem valor e políticas sem valor afirmam não o estado de direito, não o estado de decência comum, mas afirmam injustiças e discriminação e, em última análise, perda de valor, e isso significa perda de lucro. Portanto, não se envolver com nossos valores quando as coisas ficam difíceis é nos desvincularmos de nossos valores, o que significa que basicamente corremos descontroladamente, estamos lá [Karam aponta a mão para longe dela], não há nada, então não se torna a regra da lei, mas se torna a regra da selva, pode dar certo... ser baseado em valor é obter mais lucro, é mais lucrativo ser baseado em valor e ser visto como baseado em valor... Ser baseado em valor é um símbolo de credibilidade, de legitimidade e, em última análise, um bilhete premiado para ganhar mais dinheiro. Ser baseado em valor é um meio de garantir e garantir o lucro, porque é a sua imagem, é o seu Credo.”
Novo conjunto de 'virtudes' e 'vícios' pan-religiosos
A partir desses textos, podemos extrair o novo conjunto de “virtudes” e “vícios” do CIC.
O CIC, assim como a ONU, exige uma Pan-religião sincretista para servir à Ordem Mundial Única
- “Justiça” é uma igualdade radical:
igualdade de resultados (chamada equidade) e igualdade de oportunidades;
- “Confiança” é a transparência por meio da divulgação da empresa para comprovar a obediência aos ditames do CIC;
- “Responsabilidade” é colocar em prática os ditames do CIC;
- “Sustentabilidade” é o compromisso com os objetivos de desenvolvimento sustentável da ONU.
Negação frontal da extra Ecclesiam nulla salus
Karam expõe a crença compartilhada por ela e pelo CIC de que as religiões devem “se unir” (ela afirma na marca de 18:48 enquanto faz um gesto de entrelaçamento com as mãos). Na marca de 14:30, Karam afirma agressivamente:
“Não estamos falando apenas de ser um bom hindu, ou um bom muçulmano, ou um bom cristão. O ponto principal aqui é que nosso mundo está tão intimamente e intrinsecamente interconectado que uma religião por si só, não importa quão puros sejam seus adeptos, não importa quão notável seja seu culto, não será suficiente.”
Sumpter deixa claro que o CIC não apenas endossa totalmente, mas também promove a RFP. É o que ela diz aos 16:38:
“É com parcerias com organizações como Religiões pela Paz que o Conselho visa proporcionar aos nossos membros acesso à orientação moral para que tenham uma importante base de alicerce de onde responder aos desafios sociais, econômicos e ambientais dos nossos tempos, na forma como praticam o Capitalismo.”
Assim, temos aqui um dos objetivos do CIC, abençoado pelo Papa Francisco: formar um conselho global, sincretista, pan-religioso, trabalhando nos bastidores com os governos para que aceitem estar sob a hegemonia das Nações Unidas. Em outras palavras: uma República Universal ou uma Ordem Mundial em que o setor privado (empresas) assumiria a liderança. Isso se encaixa convenientemente no plano maçônico de estabelecer uma República Universal e uma Pan-religião. Como mencionei em meu artigo anterior, tudo isso foi delineado pelo Papa Bento XVI em sua encíclica, Caritas in veritate.
Isso deveria chocar e indignar os católicos, que em sua maioria parecem ter ignorado essa nova iniciativa do Papa Francisco. É uma negação frontal da nossa Fé, abençoada e preparada desde há muito pelas autoridades da Igreja Conciliar.
- É sabido que uma das doutrinas tanto da Gnose quanto do Progressismo é que todas as religiões do mundo são esferas de energia, que precisam se unir em uma evolução contínua para formar uma Pan-religião, que alguns progressistas blasfemamente chamam de “Unam Sanctam".
Continua
Postado em 30 de junho de 2023
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