Questões Socio-políticas
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Quinta Coluna de Moscou - II
Visão de um privilegiado
Em 2014, o Palácio Barroco Liechtenstein, em Viena, foi palco de um encontro entre os principais líderes dos movimentos conservadores da Europa, todos reunidos sob o mesmo teto por oligarcas e intelectuais russos. O objetivo desta reunião secreta era, à primeira vista, aprofundar os laços entre os conservadores insatisfeitos daquele continente liberal. Contudo, em termos práticos, serviu para estabelecer e fortalecer a influência comunista russa sobre a direita dissidente europeia.
O evento contou com 15 palestrantes, um dos quais foi o historiador católico italiano Roberto de Mattei. Em setembro daquele ano, ele respondeu às críticas que lhe foram dirigidas pela sua presença, publicando o seu discurso online. Isto não só verificou factualmente que o acontecimento ocorreu – silenciando alguns opositores que hoje o negam ingenuamente – mas também nos fornece material adicional para análise. Com esta evidência em mãos, temos um vislumbre inestimável do que se passava por trás daquelas portas barrocas fechadas.
As simpatias pró-Rússia foram cuidadosamente fomentadas entre os participantes desta reunião, como verificado pelas declarações e visão geral de Mattei. Além disso, dado que se diz que o evento se realiza anualmente desde 2014, permite-nos supor a continuação da propaganda da direita europeia pelas mãos dos seus anfitriões russos. Seu discurso na íntegra pode ser lido aqui.
A abordagem de um historiador
Mattei abre o seu discurso destacando o significado histórico do ano de 2014: Duzentos anos antes, em 1814, o Congresso de Viena reuniu-se para tentar reconstruir uma ordem cristã após os males da Revolução Francesa e das guerras de Napoleão. Cem anos antes, 1914 viu a calamitosa tragédia da Primeira Guerra Mundial.
Ambos os pontos acima estão corretos, mas então Mattei começa a atender seus anfitriões, obscurecendo vários fatos históricos pertinentes. Em primeiro lugar, ele não menciona a natureza hegemônica russa do Congresso de Viena, apresentando a “Santa Aliança” como uma instituição puramente cristã com a intenção de preservar a ordem político-social cristã. Dado o conhecimento de História de Mattei, só podemos inferir que este descuido foi intencional.
Da mesma forma, ele lamenta o desmoronamento da Santa Aliança após a Guerra da Crimeia (1853-1856). Ele afirma que o conflito da Crimeia preparou o cenário para a Primeira Guerra Mundial e o desaparecimento da autoridade monárquica sagrada e, em última análise, abriu o caminho para o mundo moderno que nos levou ao atual esgoto social da teoria do gênero.
O orador prossegue salientando que o século 21 nunca saiu da órbita da Revolução Francesa. Na verdade, continua ele, é verdade que hoje nos encontramos na espiral niilista da morte da civilização provocada pela Revolução maior, conforme exposta no livro Revolução e Contra-Revolução do Prof. Plinio. Mattei prossegue expondo a realidade axiológica, isto é, a realidade do significado e da moral como superior à geopolítica. Novamente, esta é uma observação da verdade.
A apologética da Rússia
Infelizmente, Mattei então diverge de sua agradável incursão e inicia um discurso sobre a apologética russa. Ele argumenta que a maior parte da oposição à União Soviética resultou do medo do poder russo, e não de qualquer aversão à sua vil ideologia comunista. Por extensão, diz ele, quaisquer reservas sobre a Rússia hoje podem ser rejeitadas como um persistente disparate russofóbico: uma manifestação da ansiedade ocidental relativamente ao seu domínio cada vez menor sobre o poder mundial, para o qual a Rússia é uma ameaça.
Pior ainda, o orador tenta desculpar o comunismo soviético, insistindo que os erros da Rússia profetizados por Nossa Senhora de Fátima não são realmente “russos,” tendo vindo de Zurique no infame comboio selado de Lenine a mando dos alemães. O fato de Lenine ser russo de nascimento e exilado em Zurique não é mencionado de todo, nem o papel fundamental que a Rússia desempenhou na alimentação do cancro mortal (que provocou dezenas de milhões de assassinados) do bolchevismo.
Mattei afirma então falsamente que a Rússia abandonou verdadeiramente a sua ideologia comunista. Em vez disso, é agora o resto do mundo – da China aos EUA – os novos portadores desta praga chamada Comunismo. Portanto, de acordo com o orador, uma vez que o Ocidente já bebeu profundamente da taça revolucionária, a própria Rússia é a única alternativa que resta.
O historiador italiano termina o seu discurso apelando à cooperação entre “bispos e patriarcas” cismáticos católicos e russos. Juntos, de braços dados com os nossos irmãos “ortodoxos,” devemos suplicar ao Papa que consagre a Rússia para que uma semente divina possa brotar naquelas terras orientais e a Rússia possa desferir um golpe mortal no Ocidente Revolucionário.
Conflito com o dogma católico
Dado o apelo de Mattei à concordância católica/cismática, parece apropriado trazer à mente as diferenças entre o Catolicismo e o Cisma Russo.
Negar qualquer ponto do dogma católico exclui alguém da Santa Madre Igreja. Dogma é literalmente a lista de princípios em que se deve acreditar para ser considerado católico. Os cismáticos russos negam quatro deles.
Além de desprezarem o Papado por princípio, esses Cismáticos negam a Infalibilidade Papal, negam a Primazia Petrina, negam o Filioque (a ordem de procissão do Verbo Divino na Santíssima Trindade), e até negam a Imaculada Conceição da Santíssima Virgem. Recusar a crença em qualquer um destes pontos exclui automaticamente uma pessoa de se considerar católica. Negar quatro deles o coloca em sérios desacordos com a Única Santa Igreja fundada por Cristo.
Sob esta luz, o discurso de Mattei pode ser visto como realmente é; uma tentativa de encontrar em algum lugar, em qualquer lugar, uma alternativa à cultura da morte que permeia o Ocidente. Dado que a Europa e a América são tão moralmente terríveis, o Oriente deve ser bom, especialmente quando o representante do ex-Império Soviético fica feliz em defender da boca para fora algumas ideias conservadoras. A palestra de Mattei incorpora o tom de todo o evento de 2014: a Rússia é amiga, e não inimiga, de toda a boa vontade e bom senso cristãos. O inimigo é o Ocidente, principalmente os Estados Unidos.
Mito versus realidade
Com este discurso temos uma descrição clara dos mitos que a propaganda russa venderia à direita:
Assim vai a história. A realidade dá-nos um relato diferente: uma Europa concertada – principalmente a Inglaterra e a Prússia – derrotou Napoleão com a Santa Aliança, sendo pouco mais do que um estratagema geopolítico centrado na Rússia. Vladimir Lenin, a centelha que deu início à Revolução Comunista, era russo e foi exilado por causa de sua ideologia violenta que criaria raízes firmes em solo russo. A Guerra Fria foi uma resposta legítima à União Soviética, uma ditadura tão terrível que deixou cicatrizes em qualquer país que tivesse a infelicidade de cair sob o seu poder.
Com os mesmos líderes comunistas e do KGB da Rússia Soviética ainda à frente de todas as principais instituições da Federação Russa até hoje, não se pode afirmar que o comunismo russo tenha verdadeiramente caído. A Rússia nem sequer é moralmente cristã, sendo até hoje o líder mundial em abortos.
Finalmente, a Igreja Cismática “Ortodoxa” nega os dogmas fundamentais da Igreja de Cristo e é na verdade pouco mais do que um órgão de propaganda sancionado pelo Estado com o seu patriarca e sabe-se lá quantos outros na folha de pagamento da polícia secreta russa.
Medidas ativas da KGB
Mattei acredita que o Ocidente, por sua própria escolha, tornou-se suficientemente podre para que possamos olhar para a Rússia em busca de liderança. Pelo contrário, foi o comunismo que plantou e fomentou cuidadosamente a própria podridão da qual agora procuramos salvação no Ocidente.
Yuri Bezmenov, um dos mais proeminentes desertores do KGB, demonstra isto na sua entrevista de 1984 quando detalha os quatro passos dados para incutir na América uma corrupção que desestabiliza a nação e eventualmente leva ao seu colapso moral e social. Nós, no Ocidente, chegamos a esse ponto hoje.
Vivemos numa época em que décadas de subversão comunista floresceram na completa corrupção da moral nos Estados Unidos, numa era de total “desmoralização.” O comunismo venceu a guerra psicológica. Recorrer à Rússia como nossa salvadora da própria corrupção que ela propagou é o mesmo que pedir ao carrasco a corda para nos enforcarmos.
Não procuremos a solução para uma crise no seu instigador.
Continua
Orador pró-Rússia Roberto de Mattei
As simpatias pró-Rússia foram cuidadosamente fomentadas entre os participantes desta reunião, como verificado pelas declarações e visão geral de Mattei. Além disso, dado que se diz que o evento se realiza anualmente desde 2014, permite-nos supor a continuação da propaganda da direita europeia pelas mãos dos seus anfitriões russos. Seu discurso na íntegra pode ser lido aqui.
A abordagem de um historiador
Mattei abre o seu discurso destacando o significado histórico do ano de 2014: Duzentos anos antes, em 1814, o Congresso de Viena reuniu-se para tentar reconstruir uma ordem cristã após os males da Revolução Francesa e das guerras de Napoleão. Cem anos antes, 1914 viu a calamitosa tragédia da Primeira Guerra Mundial.
Ambos os pontos acima estão corretos, mas então Mattei começa a atender seus anfitriões, obscurecendo vários fatos históricos pertinentes. Em primeiro lugar, ele não menciona a natureza hegemônica russa do Congresso de Viena, apresentando a “Santa Aliança” como uma instituição puramente cristã com a intenção de preservar a ordem político-social cristã. Dado o conhecimento de História de Mattei, só podemos inferir que este descuido foi intencional.
Da mesma forma, ele lamenta o desmoronamento da Santa Aliança após a Guerra da Crimeia (1853-1856). Ele afirma que o conflito da Crimeia preparou o cenário para a Primeira Guerra Mundial e o desaparecimento da autoridade monárquica sagrada e, em última análise, abriu o caminho para o mundo moderno que nos levou ao atual esgoto social da teoria do gênero.
O orador prossegue salientando que o século 21 nunca saiu da órbita da Revolução Francesa. Na verdade, continua ele, é verdade que hoje nos encontramos na espiral niilista da morte da civilização provocada pela Revolução maior, conforme exposta no livro Revolução e Contra-Revolução do Prof. Plinio. Mattei prossegue expondo a realidade axiológica, isto é, a realidade do significado e da moral como superior à geopolítica. Novamente, esta é uma observação da verdade.
A apologética da Rússia
Infelizmente, Mattei então diverge de sua agradável incursão e inicia um discurso sobre a apologética russa. Ele argumenta que a maior parte da oposição à União Soviética resultou do medo do poder russo, e não de qualquer aversão à sua vil ideologia comunista. Por extensão, diz ele, quaisquer reservas sobre a Rússia hoje podem ser rejeitadas como um persistente disparate russofóbico: uma manifestação da ansiedade ocidental relativamente ao seu domínio cada vez menor sobre o poder mundial, para o qual a Rússia é uma ameaça.
Pior ainda, o orador tenta desculpar o comunismo soviético, insistindo que os erros da Rússia profetizados por Nossa Senhora de Fátima não são realmente “russos,” tendo vindo de Zurique no infame comboio selado de Lenine a mando dos alemães. O fato de Lenine ser russo de nascimento e exilado em Zurique não é mencionado de todo, nem o papel fundamental que a Rússia desempenhou na alimentação do cancro mortal (que provocou dezenas de milhões de assassinados) do bolchevismo.
A Revolução Comunista é sinônimo de Rússia há mais de um século
O historiador italiano termina o seu discurso apelando à cooperação entre “bispos e patriarcas” cismáticos católicos e russos. Juntos, de braços dados com os nossos irmãos “ortodoxos,” devemos suplicar ao Papa que consagre a Rússia para que uma semente divina possa brotar naquelas terras orientais e a Rússia possa desferir um golpe mortal no Ocidente Revolucionário.
Conflito com o dogma católico
Dado o apelo de Mattei à concordância católica/cismática, parece apropriado trazer à mente as diferenças entre o Catolicismo e o Cisma Russo.
Negar qualquer ponto do dogma católico exclui alguém da Santa Madre Igreja. Dogma é literalmente a lista de princípios em que se deve acreditar para ser considerado católico. Os cismáticos russos negam quatro deles.
Além de desprezarem o Papado por princípio, esses Cismáticos negam a Infalibilidade Papal, negam a Primazia Petrina, negam o Filioque (a ordem de procissão do Verbo Divino na Santíssima Trindade), e até negam a Imaculada Conceição da Santíssima Virgem. Recusar a crença em qualquer um destes pontos exclui automaticamente uma pessoa de se considerar católica. Negar quatro deles o coloca em sérios desacordos com a Única Santa Igreja fundada por Cristo.
Sob esta luz, o discurso de Mattei pode ser visto como realmente é; uma tentativa de encontrar em algum lugar, em qualquer lugar, uma alternativa à cultura da morte que permeia o Ocidente. Dado que a Europa e a América são tão moralmente terríveis, o Oriente deve ser bom, especialmente quando o representante do ex-Império Soviético fica feliz em defender da boca para fora algumas ideias conservadoras. A palestra de Mattei incorpora o tom de todo o evento de 2014: a Rússia é amiga, e não inimiga, de toda a boa vontade e bom senso cristãos. O inimigo é o Ocidente, principalmente os Estados Unidos.
Mito versus realidade
Com este discurso temos uma descrição clara dos mitos que a propaganda russa venderia à direita:
- A Rússia salvou a cristandade da Revolução Francesa.
- A Rússia instituiu abnegadamente a Santa Aliança para proteger a Europa de si mesma.
- A culpa não foi da Rússia pelo comunismo, mas sim da Alemanha, e a oposição ao comunismo soviético na Guerra Fria foi meramente motivada pelos políticos, e não pelo medo legítimo do bolchevismo.
- Finalmente, o Comunismo que estava infectando a Mãe Rússia desapareceu na década de 1990, por isso vamos todos confiar em Putin e olhar para a Santa Mãe Rússia e para os Cismáticos para nos salvarem da crise moderna.
Kirill e Putin, ambos seguindo a agenda da KGB
Com os mesmos líderes comunistas e do KGB da Rússia Soviética ainda à frente de todas as principais instituições da Federação Russa até hoje, não se pode afirmar que o comunismo russo tenha verdadeiramente caído. A Rússia nem sequer é moralmente cristã, sendo até hoje o líder mundial em abortos.
Finalmente, a Igreja Cismática “Ortodoxa” nega os dogmas fundamentais da Igreja de Cristo e é na verdade pouco mais do que um órgão de propaganda sancionado pelo Estado com o seu patriarca e sabe-se lá quantos outros na folha de pagamento da polícia secreta russa.
Medidas ativas da KGB
Yuri Bezmenov, desertor da KGB
Yuri Bezmenov, um dos mais proeminentes desertores do KGB, demonstra isto na sua entrevista de 1984 quando detalha os quatro passos dados para incutir na América uma corrupção que desestabiliza a nação e eventualmente leva ao seu colapso moral e social. Nós, no Ocidente, chegamos a esse ponto hoje.
Vivemos numa época em que décadas de subversão comunista floresceram na completa corrupção da moral nos Estados Unidos, numa era de total “desmoralização.” O comunismo venceu a guerra psicológica. Recorrer à Rússia como nossa salvadora da própria corrupção que ela propagou é o mesmo que pedir ao carrasco a corda para nos enforcarmos.
Não procuremos a solução para uma crise no seu instigador.
Continua
Postado em 8 de março de 2024
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