Questões Socio-políticas
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Agitação, frenesi e desequilíbrio psicológico
Quando estudamos os grandes dramas históricos e o comportamento imprudente dos homens na longa lista de tragédias dos últimos 100 anos, quase nunca vemos menção ao fenômeno psicológico que chamamos aqui de Agitação ou Frenesi.
Para evitar erros, é necessário primeiro distinguir a diferença entre agitação ou frenesi e ansiedade. A ansiedade foi definida pelos estudiosos como a doença do século. Na verdade, é a agitação que costuma levar à ansiedade, e essa consequência pode ser evitada antes que se torne uma patologia.
Frenesi aqui significa estar em estado febril ou frenético. Por causa desse significado etimológico faço aqui uma analogia com a situação psicológica de um indivíduo agitado ou frenético.
Esse frenesi tem algumas características. Ele dá ao indivíduo uma energia pela qual ele se sente dono do objeto de seu frenesi.
Por exemplo, podemos apontar para o frenesi de Hitler falando diante de uma multidão hipnotizada cujo delírio cresce à medida que suas palavras adicionam fogo ao seu estado frenético.
Outro caso seria o frenesi de Hitler quando ele está sozinho com alguns de seus bajuladores que estão elogiando suas pinturas bastante medíocres.
Esse estado frenético de delírio é em si tóxico e viciante. Assim como acontece com as drogas, esse frenesi exige doses cada vez maiores para satisfazer o homem viciado.
À luz do livro de referência Revolução e Contra-Revolução do Prof. Plinio Corrêa de Oliviera, podemos inferir que esse frenesi entrou na alma do homem ocidental de forma sistemática, mas gradual, desde a decadência da Idade Média. Suas palavras magistrais são:
“No século XIV, uma transformação de mentalidade começou a ocorrer na
“Europa cristã que no decorrer do século XV, tornou-se cada vez mais aparente.
“A sede por prazeres terrenos tornou-se um desejo ardente. As diversões tornaram-se cada vez mais frequentes e suntuosas, absorvendo cada vez mais os homens...”
Havia um desejo crescente por uma vida repleta de delícias da fantasia e dos sentidos.
“E, ao mesmo tempo, tanto em grandes como em pequenos, houve um desvanecimento da vontade de outrora de manter o poder real dentro de seus limites adequados, como nos dias de São Luís de França e São Fernando de Castela.”
A máxima romana Divide et impera, (Dividir e conquistar) poderia ser parafraseada para se aplicar a esse fenômeno com a máxima das forças que controlam nosso mundo: Agitar e conquistar.
O surgimento no início do século XX dos grandes meios de comunicação de massa – cinema, rádio e televisão – permitiu uma intensificação do processo desse frenesi nas mentes.
Mesmo antes do século XX, escritores usavam a técnica do suspense em seus livros para aumentar a curiosidade do leitor do começo ao fim de seus livros, especialmente em romances de mistério ou suspense. No entanto, havia uma proporção orgânica de surpresa despertada no leitor que lhe permitia largar o livro em um certo ponto porque seus deveres o obrigavam a parar de ler para descansar.
Nas leituras familiares, a obrigação de parar no final do capítulo para que todos pudessem dormir encorajava os jovens a estudar o período histórico e social do cenário do romance para melhor acompanhar a história.
Em tais leituras, havia expectativa não frenesi.
À medida que os meios de comunicação de massa progrediam, não demorou muito para que seus diretores desenvolvessem um processo que tornasse o leitor, ouvinte ou espectador dependente de seus produtos. Tais processos eram estudados cientificamente usando observação, estatística e até métodos subliminares. Após a introdução da cibernética, eles adquiriram um alto nível de eficiência.
Esse processo de criação de dependência tocava todos os cinco sentidos. Dos cinco, os mais fortes são a visão e a audição, e estes são também os que interagem mais diretamente com a mente. Por exemplo, se um indivíduo assiste a um filme gráfico em que centenas de pessoas são brutalmente assassinadas, ele pode precisar de uma sessão com um psicólogo para recuperar sua normalidade psicológica.
É também por meio desses dois sentidos que somos estimulados a sentir prazer e sensações reconfortantes.
O suspense usado nos primeiros filmes, juntamente com outras formas de influenciar a psicologia humana, começou a determinar comportamentos coletivos de maneira até então desconhecidas por aqueles que estudam a mente humana.
Quero ressaltar como esse frenesi é um fator que desestabiliza a mente. Alguns de seus efeitos seguem:
A vítima desta manobra que adquiriu o vício do frenesi e quer se livrar dele, na medida em que toma consciência de sua amplitude, terá de retornar à sua normalidade psicológica.
O recurso a Nossa Senhora e aos Santos só pode aumentar as chances de sucesso para curar essa difícil situação psicológica.
Para evitar erros, é necessário primeiro distinguir a diferença entre agitação ou frenesi e ansiedade. A ansiedade foi definida pelos estudiosos como a doença do século. Na verdade, é a agitação que costuma levar à ansiedade, e essa consequência pode ser evitada antes que se torne uma patologia.
Frenesi aqui significa estar em estado febril ou frenético. Por causa desse significado etimológico faço aqui uma analogia com a situação psicológica de um indivíduo agitado ou frenético.
Hitler era famoso por falar em estado frenético
Por exemplo, podemos apontar para o frenesi de Hitler falando diante de uma multidão hipnotizada cujo delírio cresce à medida que suas palavras adicionam fogo ao seu estado frenético.
Outro caso seria o frenesi de Hitler quando ele está sozinho com alguns de seus bajuladores que estão elogiando suas pinturas bastante medíocres.
Esse estado frenético de delírio é em si tóxico e viciante. Assim como acontece com as drogas, esse frenesi exige doses cada vez maiores para satisfazer o homem viciado.
À luz do livro de referência Revolução e Contra-Revolução do Prof. Plinio Corrêa de Oliviera, podemos inferir que esse frenesi entrou na alma do homem ocidental de forma sistemática, mas gradual, desde a decadência da Idade Média. Suas palavras magistrais são:
“No século XIV, uma transformação de mentalidade começou a ocorrer na
“Europa cristã que no decorrer do século XV, tornou-se cada vez mais aparente.
“A sede por prazeres terrenos tornou-se um desejo ardente. As diversões tornaram-se cada vez mais frequentes e suntuosas, absorvendo cada vez mais os homens...”
Havia um desejo crescente por uma vida repleta de delícias da fantasia e dos sentidos.
“E, ao mesmo tempo, tanto em grandes como em pequenos, houve um desvanecimento da vontade de outrora de manter o poder real dentro de seus limites adequados, como nos dias de São Luís de França e São Fernando de Castela.”
A máxima romana Divide et impera, (Dividir e conquistar) poderia ser parafraseada para se aplicar a esse fenômeno com a máxima das forças que controlam nosso mundo: Agitar e conquistar.
O surgimento no início do século XX dos grandes meios de comunicação de massa – cinema, rádio e televisão – permitiu uma intensificação do processo desse frenesi nas mentes.
Mesmo antes do século XX, escritores usavam a técnica do suspense em seus livros para aumentar a curiosidade do leitor do começo ao fim de seus livros, especialmente em romances de mistério ou suspense. No entanto, havia uma proporção orgânica de surpresa despertada no leitor que lhe permitia largar o livro em um certo ponto porque seus deveres o obrigavam a parar de ler para descansar.
Uma leitura familiar é completamente diferente da mídia tentando controlar a opinião pública, abaixo, uma torre 5G
Em tais leituras, havia expectativa não frenesi.
À medida que os meios de comunicação de massa progrediam, não demorou muito para que seus diretores desenvolvessem um processo que tornasse o leitor, ouvinte ou espectador dependente de seus produtos. Tais processos eram estudados cientificamente usando observação, estatística e até métodos subliminares. Após a introdução da cibernética, eles adquiriram um alto nível de eficiência.
Esse processo de criação de dependência tocava todos os cinco sentidos. Dos cinco, os mais fortes são a visão e a audição, e estes são também os que interagem mais diretamente com a mente. Por exemplo, se um indivíduo assiste a um filme gráfico em que centenas de pessoas são brutalmente assassinadas, ele pode precisar de uma sessão com um psicólogo para recuperar sua normalidade psicológica.
É também por meio desses dois sentidos que somos estimulados a sentir prazer e sensações reconfortantes.
O suspense usado nos primeiros filmes, juntamente com outras formas de influenciar a psicologia humana, começou a determinar comportamentos coletivos de maneira até então desconhecidas por aqueles que estudam a mente humana.
Quero ressaltar como esse frenesi é um fator que desestabiliza a mente. Alguns de seus efeitos seguem:
- O frenesi produz no indivíduo a incapacidade de ter certezas. Quando suas boas ideias são sempre atacadas, isso o torna inseguro. Por exemplo, ele está convencido de que a indissolubilidade do casamento é o fundamento para a estabilidade da sociedade. No entanto, os meios de comunicação estão sempre enviando mensagens frenéticas claras ou subliminares que favorecem o divórcio.
- Ela faz com que a pessoa seja guiada apenas pelas sensações. A mídia está sempre mostrando freneticamente que “bom é tudo aquilo que dá prazer,” independentemente de sua licitude. Por exemplo, uma pessoa adora ouvir música muito alta porque a deixa excitada. Quando um vizinho bate à sua porta às 23:00 para reclamar que não consegue dormir, o viciado nessa sensação frenética fica irritado e se revolta, pois, a única coisa que lhe importa é se excitar com música.
- O frenesi rejeita todo esforço que exija disciplina para alcançar a perfeição. O indivíduo viciado nisso assume a atitude “já está bom como está” para evitar a obrigação de fazer bem as coisas.
- O frenesi, com sua escravidão característica à opinião pública predominante, destrói a criatividade individual, que deve enfrentar os desafios da opinião pública sem se deixar intimidar por opiniões contrárias levantadas por aqueles que discordam de sua perspectiva.
- Com a velocidade da cibernética e da internet, o frenesi se tornou incontrolável.
O frenesi de ouvir música alta desrespeitando os direitos do próximo
A vítima desta manobra que adquiriu o vício do frenesi e quer se livrar dele, na medida em que toma consciência de sua amplitude, terá de retornar à sua normalidade psicológica.
O recurso a Nossa Senhora e aos Santos só pode aumentar as chances de sucesso para curar essa difícil situação psicológica.
Postado em 11 de novembro de 2024
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