A corrida de cavalos no dia da
Assunção em Siena
Uma pintura renascentista mostra o grande desfile de bairros que abriram a corrida de cavalos; abaixo, a multidão enche a praça
Cada uma das 17 contrade (distritos) foi formado organicamente à medida que os diferentes bairros da cidade foram agrupados em torno de igrejas comuns, santos padroeiros, ofícios e suas histórias. As contrade receberam seus nomes, símbolos e bandeiras para comemorar atos heroicos do povo ou eventos memoráveis.
Uma é a Contrada del Bruco (distrito da lagarta) cujos habitantes são especializados em seda, mas receberam o título de nobreza por causa de seu heroísmo em defender Siena dos Boêmios.
Com tais histórias é fácil entender por que o povo busca tão apaixonadamente a vitória de sua contrada. Este orgulho é levado para as corridas pelos cavaleiros e espectadores, à medida que cada homem veste orgulhosamente as cores de sua contrada e clama implacavelmente pela derrota da contrada inimiga. Esta corrida também representa como o amor do povo medieval por Nossa Senhora encontrou expressão em eventos coloridos. Veja como ele surgiu organicamente nesta cidade Italiana.
Os Carabinieri em uniforme de gala precedem a corrida
Durante o século 13, as pessoas desejavam incluir a corrida na celebração da Santíssima Virgem, movendo a linha de chegada ao Duomo Nuovo (Sé Nova), uma catedral dedicada a Santa Maria Assunta, e oferecendo velas e incenso para a Virgem.
No século 17, a corrida entre os nobres foi substituída por uma corrida entre as 17 contrade. O povo de Siena sentiu a necessidade de expressar sua devoção a Nossa Senhora por meio dessas emocionantes corridas de cavalos pela cidade.
Os preparativos para a grande corrida começam uma semana antes com a prova dos cavalos nas corridas de teste. Trinta cavalos especialmente criados são levados perante o prefeito e os Capitani (capitães) de cada contrada para decidir quais cavalos vão entrar na corrida, além de atribuir os cavalos às 10 contrade escolhidas por sorteio. A antecipação da corrida atrai muitas pessoas às suas igrejas locais, onde rezam fervorosamente pela vitória de sua contrada.
Cada contrada tem percussionistas e viradores de bandeira com suas cores distintas
A torcida é feroz nas arquibancadas, cada distrito com sua seção e cores próprias
O dia da corrida começa com uma Missa especial, a Messa del Fantino (Missa do Jóquei), na Cappella di Piazza oferecida pelo Arcebispo. Após a Missa, os jóqueis realizam seu último ensaio da corrida em volta da pista e retornam às suas igrejas locais para que seus cavalos sejam abençoados pelo padre local. Após a curta cerimônia, o sacerdote toca uma relíquia sagrada na cabeça do cavalo e pronuncia uma fórmula - a mesma para todos os cavalos: “Va', e torna vincitore” “Vá e volte vitorioso.”
As palavras do sacerdote expressam o espírito vivaz do povo:
Va', e torna vincitore - “Vá e volte vitorioso”
O cobiçado prêmio – o Drappelione - um grande estandarte exibindo a Virgem Maria, diferente a cada ano
Para encerrar espetacularmente a procissão, dois Alfieri (viradores de bandeira) de cada distrito tocam ao som dos tambores, juízes e dignitários ocupam seus lugares nas arquibancadas onde supervisionarão a corrida. Tal exibição revela o verdadeiro prêmio para a contrada vitoriosa: a bênção da Rainha dos Céus que reina sobre o grande concurso no estandarte da vitória.
Os pintores locais que fazem o estandarte devem fazer um único a cada ano, e que inclua uma imagem de Nossa Senhora, a insígnia de Siena, cores e símbolos representando as 10 contrade que participam da corrida.
Os espectadores agitam a bandeira única da contrada particular de cada um; os cavaleiros vestem uniformes reluzentes com as cores das bandeiras; em todo lugar está a vida, a cor e a distinção que marcaram a idade medieval.
A cena resultante é magnífica. Com a Piazza repleta e um acompanhamento deslumbrante, são exibidos cores e costumes exclusivos de cada distrito. A beleza da cena reflete a diversidade harmônica que pode existir em uma cidade. Embora a cidade esteja unida por um espírito comum, cada uma de suas regiões tem sua forma única de se expressar.
Um forte elemento de perigo: os cavaleiros usam seus chicotes; um cavalo sem cavaleiro continua
a corrida e ganha a corrida; cavaleiros sem sela costumam cair...
Este grande festival é um bom exemplo de como uma sociedade orgânica católica pode produzir belas manifestações da cultura local, estimuladas pela devoção a Nossa Senhora. O povo de Siena da Idade Média desejava expressar externamente sua alegria pela Assunção de Nossa Senhora através da folia de uma corrida de galante cavalos.
A alegria do povo desta cidade irradiava para o país - e eventualmente para o mundo - à medida que a fama desta celebração se espalhava. Agora, centenas de espectadores vêm ver esta bela tradição e vivenciar o orgulho local e a cultura de uma cidade outrora magnífica.
O estandarte de Nossa Senhora desfilou em
um carro de boi para que todos admirassem
Postado em 9 de agosto de 2021