Virtudes Católicas
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Caminhos Verdadeiros e Falsos para a Felicidade - II
Felicidade e Nosso Fim Último
Tendo examinado os falsos caminhos para a felicidade e a futilidade do igualitarismo para alcançar esse fim, prossigo para considerar o que constitui a verdadeira felicidade.
Vimos que querer ser tudo ou não querer ser nada não traz felicidade. Então, o que fazer? Para responder, precisamos parar e examinar a relação entre a felicidade e nosso fim último.
Na escola onde estudei, um padre uma vez colocou esse problema para os alunos.
"Imagine," disse ele, "que um grão de trigo pudesse pensar. Então alguém diria: 'Você foi criado para ser o alimento dos homens. Agora então, o homem irá colher e moer você para consumir você. Com isso, você chegará ao seu fim último. O grão de trigo deveria ficar horrorizado ou entusiasmado em cumprir seu propósito na vida?
"Ele necessariamente sentiria a dor de sua própria imolação. Mas, além disso, se fosse racional, não poderia deixar de sentir a felicidade própria de um ser que chega ao fim. Essa felicidade é muito maior do que a grande infelicidade que vem por não chegar ao fim por falta de imolação.”
O padre colocou esta alternativa: ou sinta a dor da imolação ou sinta a infelicidade. No entanto, para nós, isso não parece ser bem o caso. Nós, como homens, devemos ser capazes de combinar os dois sentimentos. No fundo, devemos amar o fato de que alcançamos nosso objetivo adequado, mesmo que isso envolva dor.
O homem feliz não é aquele que vive muito ou com todo o prazer. Em vez disso, ele é aquele que segue sua natureza e atinge seu fim adequado. Ele tem em mente o bem de sua alma, embora possa sofrer muito.
Na vida humana existe uma felicidade superior, que de longe compensa as desventuras e infortúnios da vida cotidiana.
Desse modo, ele se torna "o homem que é," em oposição ao "homem que tem, sabe, faz ou pode."
Ele alcançou o que pode ser alcançado no que diz respeito à felicidade neste vale de lágrimas. Ele tem paz em sua alma.
Claramente, a perspectiva de felicidade eterna no Céu é a solução mais completa para o problema, pois a vida terrena é apenas uma sombra em comparação com a vida eterna. Mas mesmo que existisse apenas esta vida, só vale a pena ser vivida desta forma. Todo o resto causa imensa frustração.
Não se trata de ter ou fazer, mas sim de "ser"
Nada, é claro, impede um homem de ter, saber, fazer ou ganhar poder, desde que o faça de maneira adequada.
Mas, acima de tudo, é preciso "ser." Cada um deve ser autenticamente ele mesmo.
Ele tem que escolher entre ser autenticamente ele mesmo ou ser uma caricatura de si mesmo. Assim, aquele que tende à verdadeira felicidade - a felicidade que pode ser alcançada nesta terra - é o "homem que é," não aquele "que tem," "quem sabe," "quem faz" ou "quem pode." Mesmo quando não tem nada, sabe pouco, não faz nada ou nada pode realizar, o "homem que é" está no caminho certo para a felicidade.
O egoísmo é o inimigo do 'homem que é'
O "homem que é" tem um inimigo, e esse inimigo é o egoísmo.
Aqui está a chave para entender a angústia moderna, suas causas e como escapar dela. Quando um amor-próprio exagerado entra, o homem não tem felicidade e a civilização que ele engendra é a do egoísmo.
Hoje cada um cuida de si, antes de tudo. As doutrinas são desprezadas, os princípios são desprezados, a beleza é desprezada, tanto que até a palavra "ideal" parece cada vez mais remota e raramente ouvida.
O candidato a um "homem que tem, sabe, faz e pode" recebe este conselho: "Agora, João, coloque-se em primeiro lugar, cuide de si mesmo e dos seus próprios interesses. Não se preocupe com mais nada porque, em última análise, só há você para cuidar de si mesmo. Recorra a si mesmo. Cuide de sua vidinha, de seus interesses. Esforce-se para se realizar, você e somente você! Viva apenas para si mesmo!"
E João segue ao longo da vida, ignorando cuidadosamente tudo o que não diz respeito a ele. Ele ficará feliz? Não parece assim.
Em contraste, considerando as efigies nos túmulos, aqueles gisants encontrados em catedrais góticas com seus rostos serenos, espadas, armaduras. Às vezes, o homem está deitado ao lado da esposa, como irmão ao lado da irmã.
É outro modelo de felicidade, um verdadeiro modelo.
A felicidade não reside no frenesi, mas na harmonia
A verdadeira felicidade não reside na tensão absoluta ou na estabilidade absoluta, mas na harmonia entre as duas.
Muitas pessoas já se acostumaram com a ideia de que só nas sensações - no Brasil, diríamos, na "torcida" elas encontram a felicidade. Sem esse tipo de expectativa agitada em suas vidas, eles pensam que são infelizes. Na verdade, eles estão infelizes, mas por um motivo diferente: é porque eles perderam a noção da verdadeira felicidade.
Sem essa “torcida” junto, as relações entre as pessoas melhoram. A vida não pode ser uma competição entre egoístas em uma batalha dantesca, fingindo rir e encontrar um enorme prazer na existência, mas na realidade se separando e sentindo que a vida não tem sentido.
Frequentemente, a causa desse tipo de "torcendo juntos" é a tendência perversa de ser autossuficiente. Acho que existe uma relação muito próxima entre autossuficiência, orfandade e neurose.
Muitas vezes me pergunto se eu seria o homem calmo que sou sem o afeto de minha mãe que pairava sobre mim. Nela vi dignidade sem fortuna, doçura sem covardia, intransigência sem dureza e nobreza sem arrogância. E esse carinho me transmitiu uma grande calma.
Continua
Vimos que querer ser tudo ou não querer ser nada não traz felicidade. Então, o que fazer? Para responder, precisamos parar e examinar a relação entre a felicidade e nosso fim último.
Se fosse racional, o trigo sentiria alegria ao chegar ao seu fim último
"Imagine," disse ele, "que um grão de trigo pudesse pensar. Então alguém diria: 'Você foi criado para ser o alimento dos homens. Agora então, o homem irá colher e moer você para consumir você. Com isso, você chegará ao seu fim último. O grão de trigo deveria ficar horrorizado ou entusiasmado em cumprir seu propósito na vida?
"Ele necessariamente sentiria a dor de sua própria imolação. Mas, além disso, se fosse racional, não poderia deixar de sentir a felicidade própria de um ser que chega ao fim. Essa felicidade é muito maior do que a grande infelicidade que vem por não chegar ao fim por falta de imolação.”
O padre colocou esta alternativa: ou sinta a dor da imolação ou sinta a infelicidade. No entanto, para nós, isso não parece ser bem o caso. Nós, como homens, devemos ser capazes de combinar os dois sentimentos. No fundo, devemos amar o fato de que alcançamos nosso objetivo adequado, mesmo que isso envolva dor.
Santa Teresa encontrou o segredo da felicidade
Na vida humana existe uma felicidade superior, que de longe compensa as desventuras e infortúnios da vida cotidiana.
Desse modo, ele se torna "o homem que é," em oposição ao "homem que tem, sabe, faz ou pode."
Ele alcançou o que pode ser alcançado no que diz respeito à felicidade neste vale de lágrimas. Ele tem paz em sua alma.
Claramente, a perspectiva de felicidade eterna no Céu é a solução mais completa para o problema, pois a vida terrena é apenas uma sombra em comparação com a vida eterna. Mas mesmo que existisse apenas esta vida, só vale a pena ser vivida desta forma. Todo o resto causa imensa frustração.
Não se trata de ter ou fazer, mas sim de "ser"
Nada, é claro, impede um homem de ter, saber, fazer ou ganhar poder, desde que o faça de maneira adequada.
Mas, acima de tudo, é preciso "ser." Cada um deve ser autenticamente ele mesmo.
Ele tem que escolher entre ser autenticamente ele mesmo ou ser uma caricatura de si mesmo. Assim, aquele que tende à verdadeira felicidade - a felicidade que pode ser alcançada nesta terra - é o "homem que é," não aquele "que tem," "quem sabe," "quem faz" ou "quem pode." Mesmo quando não tem nada, sabe pouco, não faz nada ou nada pode realizar, o "homem que é" está no caminho certo para a felicidade.
O egoísmo é o inimigo do 'homem que é'
O "homem que é" tem um inimigo, e esse inimigo é o egoísmo.
Aqui está a chave para entender a angústia moderna, suas causas e como escapar dela. Quando um amor-próprio exagerado entra, o homem não tem felicidade e a civilização que ele engendra é a do egoísmo.
O egoísta cuida primeiro de si mesmo
O candidato a um "homem que tem, sabe, faz e pode" recebe este conselho: "Agora, João, coloque-se em primeiro lugar, cuide de si mesmo e dos seus próprios interesses. Não se preocupe com mais nada porque, em última análise, só há você para cuidar de si mesmo. Recorra a si mesmo. Cuide de sua vidinha, de seus interesses. Esforce-se para se realizar, você e somente você! Viva apenas para si mesmo!"
E João segue ao longo da vida, ignorando cuidadosamente tudo o que não diz respeito a ele. Ele ficará feliz? Não parece assim.
Em contraste, considerando as efigies nos túmulos, aqueles gisants encontrados em catedrais góticas com seus rostos serenos, espadas, armaduras. Às vezes, o homem está deitado ao lado da esposa, como irmão ao lado da irmã.
É outro modelo de felicidade, um verdadeiro modelo.
A felicidade não reside no frenesi, mas na harmonia
A verdadeira felicidade não reside na tensão absoluta ou na estabilidade absoluta, mas na harmonia entre as duas.
Uma serenidade harmônica nas efígies medievais
Sem essa “torcida” junto, as relações entre as pessoas melhoram. A vida não pode ser uma competição entre egoístas em uma batalha dantesca, fingindo rir e encontrar um enorme prazer na existência, mas na realidade se separando e sentindo que a vida não tem sentido.
Frequentemente, a causa desse tipo de "torcendo juntos" é a tendência perversa de ser autossuficiente. Acho que existe uma relação muito próxima entre autossuficiência, orfandade e neurose.
Muitas vezes me pergunto se eu seria o homem calmo que sou sem o afeto de minha mãe que pairava sobre mim. Nela vi dignidade sem fortuna, doçura sem covardia, intransigência sem dureza e nobreza sem arrogância. E esse carinho me transmitiu uma grande calma.
Continua
Postado em 4 de outubro de 2021
______________________
______________________
 |
 |
 |