Povos que desaparecem, povos que ficam - Parte Três

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Sociedade Orgânica

Povos que Desaparecem, Povos que Ficam

Plinio Corrêa de Oliveira

A ordem da História é assim. Para alguns povos a vida germina de uma forma misteriosa, de uma espécie de pré-história adormecida onde podemos distinguir alguns movimentos aqui e ali. Num determinado momento, Deus toca um desses povos e as coisas começam a se colocar em ordem.

O mito do Rei Cruzado, São Luís IX da França, perdura por séculos

Nessa fase do sono como quando uma criança em determinado momento começa a falar, então o povo começa a elaborar sua própria linguagem. Assim como aquele momento é um marco na vida da criança, também o é na pré-história de um povo. Se um psicólogo perceptivo analisasse os primeiros balbucios de uma criança, ele poderia prever elementos do discurso futuro dessa pessoa em sua plena maturidade.

No processo de crescimento de um adolescente, assim como de um povo, novas circunstâncias surgem e se unem para desenvolver e completar aquelas da gestação na fase da infância. No adolescente Delfim da França, por exemplo, pode-se prever o futuro Rei Sol, Luís XIV.

Na adolescência de outra família, pode-se antecipar o chefe de um clã que influenciará sua família por três ou quatro gerações. A neta, que se tornou mãe de família, dizia aos filhos: "Seu avô não fazia coisas assim." Mesmo que aquele homem estivesse morto, ele continuaria a governar sua posteridade.

Povos chamados a desaparecer

Simétrico à regra pela qual Deus chama um povo à vida para cumprir seu papel na História, há a regra pela qual Ele faz um povo desaparecer depois que esse papel termina. Na verdade, alguns povos desaparecem completamente. Na Oceania existem cidades desertas que já foram habitadas por povos cuja memória se perdeu por completo. Sabemos apenas que eles existiram e nada mais.

Esses povos nos mostram o quão efêmera é a História e como os homens devem estar voltados para Deus e para a eternidade. Encontramos o paradigma para essa regra no Dilúvio, quando Deus destruiu todos os povos da terra para mostrar Seu poder e castigá-los por sua infidelidade e comportamento decadente.

Os grandes momentos e apogeu da História são equilibrados por esse aspecto fugaz de todos os negócios humanos. Isso freia o orgulho do homem e o impede de cair nos piores males. Para lhe dar uma imagem dessa fugacidade, imagine se as peças de um tabuleiro de xadrez pudessem pensar e considerar que além desse tabuleiro existe um mundo inteiro que elas não podem ver ou controlar. Este aspecto efémero e fugaz da História convida-nos a pensar em Deus, a adorá-lo e a ponderar sobre a realidade celeste que somos chamados a partilhar eternamente depois desta vida.

Povos chamados para marcar a História para sempre

Existem alguns povos, porém, que marcarão a História para sempre. Outros ainda morrem e ressuscitam. Sentimos particularmente a mão e a escolha de Deus quando Ele faz um povo entrar na História ou emergir da morte para uma pós-história.

Com o Batismo de Clovis, a França entrou em cena para desempenhar seu papel na História

O surgimento de um povo na História aconteceu, por exemplo, quando Deus prometeu a Abraão que seus descendentes seriam o Povo Eleito: A rejeição ou aceitação dessa promessa constitui em grande parte a história do Antigo Testamento. Foi o que aconteceu também quando Ele converteu Clóvis e seus Francos: daí veio a gesta Dei per Francos, as obras de Deus através dos Francos, que constituíram grande parte da história da Cristandade.

Parece que esses dois povos, o Judeu e o Francês, para o bem ou para o mal, durarão até o fim da História, pois Deus fez grandes promessas a eles. E, de acordo com o princípio ensinado por São Paulo (Rm 11, 2), Deus não revoga as promessas que faz.

Quando a primavera começa, as plantas de um jardim ganham uma nova vida; da mesma forma, quando Deus chama um povo, as inter-relações de influências e dinamismos entre seus indivíduos, famílias, cidades e regiões assumem uma nova atividade e crescem e florescem. Fazendo isso, esse povo marca a História à sua maneira particular para cumprir a vocação que Deus lhe deu.

A pós-vida de alguns povos

A pós-vida de um povo também segue algumas regras. Às vezes, Deus transforma o passado de um povo em um mito e lenda que mais tarde fascina outras culturas e civilizações. Então, o próprio mito adormece e essa história fica na prateleira de um museu até o momento em que um escritor, poeta ou compositor a tira do sarcófago e lhe dá uma nova vida.

Foi o que fez Gustave Flaubert pelos antigos Cartagineses ao escrever seu romance de sucesso Salammbô. Salammbô era uma filha fictícia do renomado general de Cartago Amílcar Barka, pai de Aníbal. Através da imagem que ele retratou naquele romance, a civilização da velha Cartago de alguma forma ressurgiu no século 19.

Uma produção grandiosa de Aida de Verdi na Ópera de Verona

Outro exemplo é o mito do antigo Egito, revivido por meio da famosa ópera Aida. Seguindo as concepções do século 19, essa ópera destacou a glória do antigo Egito e capturou a imaginação da Europa. Pouco depois de o Egito se tornar independente da Turquia, Ismail Pasha encomendou a Verdi uma ópera para apresentação em 1871, para comemorar o fato. Ele fez isso, e sua ópera foi apresentada pela primeira vez sur place (no local) no Opera House no Cairo.

O sucesso de Aida na verdade, prejudicou o mito do milionário Americano, que era apresentado então como um ideal para o homem moderno. O milionário norte-Americano foi descrito como prático, pragmático e recentemente rico, graças a uma ferrovia que construiu e às especulações de terrenos ao redor que comprou por nada e depois vendeu por uma fortuna. Na imaginação dos homens daquela época Aida de Verdi substituiu esse mito revolucionário por um tempo.

As memórias do antigo Egito que Verdi descreveu com os ares grandiosos da Marcha Triunfal de Aida, as grandes companhias de soldados marchando no palco, etc., inadvertidamente influenciaram aqueles que a viram a não admirar o milionário de sucesso. A Marcha Triunfal de Aida em vez disso, voltaram sua admiração para outros valores, diferentes daqueles do magnata das ferrovias. Foi um valor metafísico que entrou no panorama e ganhou vida na memória dos homens. Mesmo sendo transitório, esse ideal retardou o desenvolvimento do mito revolucionário do milionário.

É assim que se desenvolvem os mundos de luz e trevas na História, influenciados pela forma como ressuscitamos as memórias de povos que já passaram. Isso revive as cinzas gloriosas e vergonhosas do passado, produzindo continuamente efeitos sobre nossos próprios tempos.

Aqui estão algumas considerações que podem ajudá-lo a entender como nasce um ciclo histórico e como ele pode ser analisado.

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Postado em 14 de dezembro de 2020

Prof. Plinio

Sociedade Orgânica foi um tema caro ao falecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Ele abordou este tema em inúmeras ocasiões durante a sua vida - às vezes em palestras para a formação de seus discípulos, às vezes em reuniões com amigos que se reuniram para estudar os aspectos sociais e história da cristandade, às vezes apenas de passagem.

Atila S. Guimarães selecionou trechos dessas palestras e conversas a partir das transcrições das fitas e de suas anotações pessoais. Ele traduziu e adaptou-os em artigos para o site da TIA. Nestes textos, a fidelidade às idéias e palavras originais é mantida o máximo possível.

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